«思断义绝»に関連する中国語の本
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思断义绝の使いかたを見つけましょう。
思断义绝に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
縣主道:「我如此如此斷了,看你之面,一板也不曾責他。」三巧幾千思萬謝,又道:「妾與哥哥久別,渴思一會,問取爹娘消息。官人如何做個方便,使妾兄妹相見,此思不小。」縣主道:「這也容易。」看官們,你道三巧兒被蔣興哥休了,思斷義絕,如何恁地用情?他夫婦原 ...
又有什么事总是我担承,断不会叫你吃亏的。 ... 别后膏沫无心,泪痕常洗尘,妄之思君如是,不知使君之念妄何如? ... 一出街口,就到了佛照楼,进去一见面,这何碧珍就盈盈下楼,章池客连忙还礼,说 思断义绝了,你这样称呼, Ill 也行了,至于应用的对象,我多加你 ...
玄旁足卜牌 J 圭一堂,介多)四貢李 J 本,呈 2 《全 o 上長班道:「尊駕要我傳報便使得,這銀子斷不敢受。」馮年再三推遜,長班收了進去,與女婢說:「新娘娘 ... 他一時間主意差了,便道:「我已身歸武府,與他思斷義絕的了。況李府中已與了你五十金,足可當身價。
又吩咐趕車的不要卸車,他進去轉了一轉,交代了不實等他吃飯,就出來上了車。一出街口,就到了佛照樓,進去一見面,這何碧珍就盈盈下樓,章池客連忙還禮,說道:「表嫂你怎麼來的?」何碧珍道:「我已經同那魏琢人思斷義絕了,你這樣稱呼,那可不好。」章池客又 ...
... 徒罪也罷,龐賊又連發書十三封,要驛丞害了千歲,豈知這王正與千歲一無仇恨,尚然不肯下此毒手,若像龐洪的狼心狗肺,千歲久已赴歸九泉了。所以今朝思斷義絕,故立心把着從前汗馬功勞一齊付與流水,悉聽遼兵殺到金鑾殿上,自有龐洪與萬歲抵敵遼兵。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 280 页
杜佑說「始取州縣案牘疑義,是其斷割,而觀其能否」,但應試者曰多後,州縣案例不足以檢驗應試者程度;所以「乃採經籍古義,假設甲乙,令其判斷」,但後來又因為 ... 白氏認為辛氏於居喪改嫁,違禮在先:既已改嫁,與先夫即恩斷「義絕」 89 ,因此報仇已不具意義。
宜乎台湾之民,闻见弃之信,腐心切齿,以为思断义绝。开辟以来无忍心如此者。"他又主张民治,说: "生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫日共举之,则且必可共废之。君也者,为民办事者也,赋税之取于民,所以为办 ...
愿,陈世德必欲领妻,福成惟其钱多,仓正等极言前夫可恶,舒令依违其间,仍断令陈世德持出钱一百一十三串,然后领妻。前后两任 ... 夫陈世德之荒年弃妻,情断义绝。崔件、舒 ... 交案之五十串钱,当堂掷还,并令出具思义早绝,木不索妻甘结存卷,枷满取保释放。
歐陽可能只是心盡交之意,不是交断義絕。歐陽永叔謂詩窮而後工,以「窮」爲「達」的對稱,必不得遂接指政治或物質上的困窮。例如作者對「交窮」的解釋是:「磨肌晏骨,吐出心肝」. ,是齡其久幾何,吾立子名,百世不磨」,當時作者的命意顯然是指窮理盡性,窮搜冥 ...
歐陽可能只是心盡交之意,不是交斷義絕。歐陽永叔謂詩窮而後工,以「窮」爲「達」的對稱,必不得遂接指政治或物質上的困窮。例如作者對「交窮」的解釋是:「磨肌戛骨,吐出心肝」. ,是傾其久幾何,吾立子名,百世不磨」,當時作者的命意顯然是指窮理盡性,窮搜冥 ...