"四果"辞典での中国語の意味

中国語で四果の発音

四	果
sì	guǒ

中国語で四果はどんな意味ですか？

4〜4果実

四向四果

4つから4つのフルーツ、仏教の用語、 "雑Ah"のうち、2番目の練習の音のために。 その中で、トゥーフアン、Si Tuo、ナとArahantの必要性は、4つの塩漬けの果物を言った;プラスフルーツに新鮮な果物は3つの果物に4つの果物に、総称して4~4果物として知られています。 すべての果実は2つの段階に分かれているので、8世代の4対、8対の4対とも呼ばれます。 ...

四向四果，佛教術語，為聲聞修行的次第，出於《雜阿含經》。其中，須陀洹、斯陀含、阿那含及阿羅漢，四者稱四沙門果；再加上初果向、二果向、三果向、四果向，合稱四向四果。因為每一個果位都分成兩階段，所以又稱四雙八輩、四雙八士。...

中国語辞典での四果の定義

4つの果物1.仏教の言葉。 母親は聖なる果実によって母音が4つ、サンスクリット語によるとTuo Tuo果物P Si Tuo果物Pと呼ばれる古い翻訳があります。 事前の成果p pの果物として翻訳された最初の3つの果物の新しい翻訳は果物ではなく、果物の果実はまだ古いです。 ソングフォークプロテスタントの名前。

四果 1.佛教语。声闻乘圣果有四，旧译依梵语称为须陀洹果p斯陀含果p阿那含果p阿罗汉果。新译将前三果译为预流果p一来果p不还果，阿罗汉果仍其旧。 2.宋代民间教派名。

四果の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の四果を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への四果の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«四果»という単語です。

• 中国語: 四果
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Cuatro fruta
• 中国語翻訳家 - 英語: Four fruit
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चार फल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: أربعة الفاكهة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Четыре фрукты
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: quatro fruta
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চার ফলের
• 中国語翻訳家 - フランス語: quatre fruits
• 中国語翻訳家 - マレー語: empat buah
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: vier Obst
• 中国語翻訳家 - 日本語: 四フルーツ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 네 과일
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Sekawan woh
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: bốn quả
• 中国語翻訳家 - タミル語: நான்கு பழம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चार फळ
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Dört meyve
• 中国語翻訳家 - イタリア語: quattro frutta
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: cztery owoce
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: чотири фрукти
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: patru fructe
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: τέσσερις φρούτα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: vier vrugte
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: fyra frukter
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: fire frukt

«四果»に関連する中国語の本

以下の図書目録から四果の使いかたを見つけましょう。四果に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 154 页

滅盡身、命、意、捨受四根。以上所述均是於無記法與煩惱心中死亡的情況而言的。若以善心死亡的角度來說,則三界均需加信等五根,如無色界原本有命、意、捨三根滅盡,若於善心中死亡則再加信等五根,共八根滅盡,其餘皆依此類推。乙五、沙門四果以幾 ...

世親論師, 2014

中观学概论 - 第 118 页

未得不应得,亦无苦尽事。若见因缘法,则为能见佛,见苦集灭道。若如所说一切法都是空的,都是没有生、没有灭的,那不就没有“四圣谤法”了吗?假若真的没有四圣谤,那么佛弟子的见苦、断集、证灭、修道的事情,也就都没有了。没有四请帝的行事,四果也就 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

禅修与静坐 - 第 126 页

( 4 )阿罗汉,意译作应供、应、无学。分为阿罗汉向、阿罗汉果二种:阿罗汉向,又作无学向,指已证得不还果之圣者,人于阿罗汉道,虽尚未证人其果位,但以其趣向于第四果,故称阿罗汉向。阿罗汉果,即第四果,又作极果、无学果。指已断尽色界、无色界之一切见 ...

蒲正信, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 268 页

更下根的三果人則是生到色界初禪天以後,還得要次第往生到二禪天中捨壽,往生到三禪、四禪天乃至五不還天以後,才能在五淨 ... 所以,在二乘菩提中,真正的聖人只有已證有餘涅槃的三果人,及已證無餘涅槃的四果人,初果及二果都只是方便說為聖人,因為 ...

平實導師, 2006

眼見佛性: 駁慧廣法師“眼見佛性的含義”文中謬説

眾生性空,見性也就見空了。那麼,從何處去見空呢?從有中見空,所以說:明心見性,明自心| |有是空,便見得有之性。]正光辨正如下:四果人有二種,有小乘四果及大乘通教四果之區分。佛弟子應該知道小乘初果足須陀但,已斷三縛結| |我見、疑見、戒禁取見。

游正光 居士, 2004

真假禪和: 辨正釋傳聖之謗法謬說

他們斷了初果所斷的四住地煩惱中的見一處住地之我見,不再認取覺知心為常住不壞心,分證了解脫果;並且又經過二果之薄貪瞋 ... 四果聖人壽盡捨報時,意根也隨著滅了,所以命根不再現起,後際五陰苦芽之種已滅而不再生故,使得四果聖人自心如來藏異 ...

正德居士, 2005

金剛經直解:

不可有得三果之念,這個緣故,是因為阿那含,心空無我,已斷塵識思惑,內無欲心,外無欲境,習定已深,六塵四相,一一證空,而無不來之相,所以雖名不來,實在永不來欲界受生也。佛又曰:「須菩提」乎!阿羅漢,當修行時,預先自念自己得聲聞第四果否?須菩提答曰: ...

濟公活佛, 2015

用語«四果»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から四果という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

平陽冰果店有個冰勺比碗大

苗栗縣頭份鎮公所附近的平陽冰果店已有45年歷史，冰品強調真材實料熬煮，冰 ... 平陽冰果店的芋頭冰淇淋入口即化，芋香隨之散開，還吃得到芋頭顆粒；四果冰的 ... «聯合新聞網, 9月 15»

长夏养心，谨记“三字经”

四果：包括西瓜、黄瓜、桃子和苦瓜，这几类瓜果能除烦解渴，促进血液循环，帮助排便。 三薯：包括紫薯、马铃薯和山药。其中，紫薯保护血管，改善循环系统，缓解身体 ... «新华网, 8月 15»

夏季养心：多吃四果三薯十二粥

大暑过后，正是一年中最热的时段。中医认为，按照五脏主时来看，夏季为心所主，本来就需要护心阳，平静心气，确保心脏机能的旺盛。同时，夏天“壮火食气”，天气 ... «新华网, 8月 15»

中坜人的小确幸范阿婆四果冰传承一甲子

【大纪元2015年06月21日讯】（大纪元记者徐乃义台湾桃园报导）炎炎夏日，来碗加了丰富水果的四果冰最对味，中坜后火车站棚搭店面的60年老店范阿婆四果冰，就是 ... «大纪元, 6月 15»

中壢人的小確幸范阿婆四果冰傳承一甲子

【大紀元2015年06月21日訊】（大紀元記者徐乃義台灣桃園報導）炎炎夏日，來碗加了豐富水果的四果冰最對味，中壢後火車站棚搭店面的60年老店范阿婆四果冰，就是 ... «大紀元, 6月 15»

高僧故事：虚云禅师示现神通为救秧苗逼退山洪

虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，自云：“阅五帝四朝，不觉沧桑几度； ... 我说：“那就是证到初果罗汉（编者：须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉合称四果，初果 ... «凤凰网, 4月 15»

什么是解脱道和菩萨道

修持解脱道，毫无疑问，是佛教的本意；解脱道的修持工夫，也毫无疑问，是以出家的身分为宜，至少，出家人的牵挂没有在家人那么多。所以，出家人可证小乘四果，在 ... «新浪网, 4月 15»

李康生四果敬神拜拜有撇步

他拜拜都以水果敬神，「最好準備『四果』，就是藤果、樹果、肉果以及串果。」藤果包括西瓜、香瓜等；樹果是蘋果、水梨、橘子等；肉果是鳳梨、甘蔗；串果如葡萄、荔枝等。 «中時電子報, 2月 15»

必须剃度出家才可以解脱生死吗？

小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果，三果虽未出三界，但也不再受生死，死后上生色界净居天，再证四果阿罗汉，就入解脱之境了。所以在 ... «凤凰网, 7月 14»

“波罗蜜”为何意

我们在凡夫地证了初果，就到初果的彼岸，没有到二果的彼岸；我们证了二果，这是二果的彼岸，没有到三果的彼岸；我们证了三果，这是三果的彼岸；我们证了四果，这 ... «新浪网, 2月 14»