«坛山刻»に関連する中国語の本
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坛山刻の使いかたを見つけましょう。
坛山刻に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
因此,单单引李斯作小篆为证,而将坛山刻百年代定为秦代之后,显然缺乏佐证。从字形和内容推断·坛山四字应刻于秦汉之际·也即李斯推行小篆政策以后不很久远的时间内。以文字内容分析,当属题游之类。现代学者几乎一致认为,我国最早的刻石文字第一 ...
神宗时宰相王安石《再用前韵寄蔡天启》"谁珍坛山刻,共赏《兰亭帖》"的诗句,可见当时坛山刻石的拓本仍然流传于世,这就证明了周穆王坛山刻石的真实存在。现有的南宋重刻本不可信。因为周穆王刻石应是大篆,南宋本不但是小篆,而且错把"巳"刻成''己"。
此外守丘刻石所记的"监苦"是中山国所设的一种官员。坛山刻石贺皇县坛山因有古代书法家所刻的"吉日癸已。而有名。此刻发现于北宋之初。宋仁宗皇隋四年九月,赵州守将宋祁获悉坛山刻有古文字,即派人上山椎拓。关于刻石年代,众说不一。北宋欧阳修 ...
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清前期书论/中国书画论丛书 - 第 214 页
山刻石》 4 、《孔子延陵十字碑》及《诅楚文》之类 5 。前人有信之,有疑 ... 铜器上的文字。其体异于小篆。古代铜器中钟鼎是重器,故言钟鼎则概括其馀锎器在内,因称钟鼎文。三代:指夏、商、周。大禹岣嵝山 ... 4 穆王坛山刻石:通称《坛山刻石〉。石在赞皇县坛 ...
只有对相传的这些先秦刻石分清良莠,去伪存真,才能使真正的先秦刻石、摩崖这一极为珍贵的历史文化遗产,放射出绚丽的光彩。坛山刻石根据査考,此石原在河北省西南部赞皇县的坛山上,故名。石上刻有篆书"吉日癸巳"四字,笔力颇遒劲,相传为公元前 ...
今有文字可考者,只有周穆王〈公元前 1001 年一公元前 947 年)坛山刻石之"吉日癸巳"四字而已。秦始皇刻石有七:二十八年〈公元前 219 年) ,刻石邹峄山;上泰山,刻所立石;南登琅邪,作台,立石刻颂;二十九年(公元前 218 年) ,登之罘刻石;又刻石于东观;三十 ...
除此之外,清代学者王念孙也曾提出《张迁碑》中有后人补刻痕迹的说法,详见下文。 ... 二、汉人的书写态度与汉碑的书刻关于"爰既且于君" ,翁方纲既不同意顾炎武的说法,也不赞成钱大昕的解释,而试图以阙疑求折衷 ... 坛山、峄山刻石拓本,他皆信以为真。
据说一共刻了七十七个形象奇古的字,无人识得,却认定是夏禹王治水到此,刻石纪功。诗人刘禹锡得知 ... 韩愈亲自到衡山去寻访,却找不到,回来作诗云: "岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。"好像他已看见了 ... 著录家称为《周穆王坛山刻石》。 相传湖南衡山 ...
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造型艺术研究 - 第 7-12 期 - 第 5 页
但我们现在能见到的只是六件传为三代时实为唐末以后人伪作的刻石即,湖南衡山《昀楼碑》、贵州安颟《红岩刻石鲜锦山(洛 1 ,宇刻石、河北赞 3 《坛山刻石-》、江苏常州《吴季子箨石,、河南卫州 1 比干基石》等。金石学家马衡先生在(凡将斋金石丛稿》中曾 ...
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品逸7: - 第 3-8 卷 - 第 55 页
... 有时直取古印铃盖 o 康生刻有“钓台一叟”一印 o 据知情者言,康生“文革”前住小石桥, “文革"后移居玉泉山,此印一直搁置 ... 余以它日南天印坛山斗望之 o 两氏能书,所践皆非常法,实亦行乃师故迹,以非隶非篆一路最出名 o 友人尝谓此种皆属好新意乏古 ...
李文亮, Esphere Media(美国艾思传媒),
2008
用語«坛山刻»を含むニュース項目
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坛山刻という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
端方:总揽天下英雄的晚清第一藏家
十四日,褚德仪题旧拓《坛山刻石》。十五日,褚德仪、邓邦述题嘉庆十四年(1809年)阮氏文选楼摹刻吴《天发神谶碑》。二十五日,李葆恂题旧拓《鲁峻碑阴》。二十八日, ... «新浪网, 9月 12»
先秦书法知识
商、西周甲骨文是用尖利的工具契刻的,也有用类似毛笔所写的墨书和朱书文字。 .... 虽然夏、商、周三代都有刻石传世,但都系后代伪造,如《岣嵝碑》、《坛山刻石》等。 «中国网滨海高新, 3月 11»