«桃都山»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
桃都山の使いかたを見つけましょう。
桃都山に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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占夢.魔幻預言-古中國占夢異兆和西方解夢之謎: - 第 59 页
古人認爲鬼怕桃樹,郭璞的《玄中記》就記載一則有趣的神話傳說:「東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里。上有一天鷄,日初出,光照此木,天鷄則鳴群鷄皆隨之鳴。下有一一神,左名隆,右名爰,並執葦索,伺不祥之鬼,得而殺之。今人正朝作兩桃人立門 ...
《南史》:“谢灵运寻山陟岭,必造幽峻。岩障数十重,莫不备尽登蹑。尝着木屐,上山则去其前齿,下山则去其后齿。”青云梯:比喻高峻的上山石级。谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”[10]天鸡:传说桃都山有树名桃都,上有天鸡,日出时则鸣,天下鸡 ...
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Zhonghua zu xian duo huang Meizhou - 第 128 页
因为夸父人渡过这个地方时,死亡牺牲巨大,夸父人死化桃林,因此在度朔山的东北部( :即阿拉斯加一带或者是白令海峡)便有万鬼出入,集聚在桃树的东北部,成为鬼门。鬼门就是度朔山的交通要道,或是亚洲去美洲的门户,当就是白令海峡。 3 、桃都山,是因 ...
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唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:
《南史》:“谢灵运寻山陟岭,必造幽峻。岩障数十重,莫不备尽登蹑。尝着木屐,上山则去其前齿,下 山则去其后齿。”青云梯:比喻高峻的上山石级。谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”[10]天鸡:传说桃都山有树名桃都,上有天鸡,日出时则鸣,天下 ...
《南史》:“谢灵运寻山陟岭,必造幽峻。岩障数十重,莫不备尽登蹑。尝着木屐,上山则去其前齿,下山则去其后齿。”青云梯:比喻高峻的上山石级。谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”[10]天鸡:传说桃都山有树名桃都,上有天鸡,日出时则鸣,天下鸡 ...
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中华祖先拓荒美洲: Chinfsf [i.e. Chinese] ancfstors [i.e. ... - 第 128 页
因为夸父人渡过这个地方时,死亡牺牲巨大,夸父人死化桃林,因此在度朔山的东北部(即阿拉斯加一带或者是白令海峡)便有万鬼出入,集聚在桃树的东北部,成为鬼「]。鬼门就是度朔山的交通要道,或是亚洲去美洲的门户,当就是白令海峡。 3 、桃都山,是因在 ...
事並見廣博物志四七...「大月氏有牛名目日及,割取內一二勉,明日瘡愈。漢人入國示之,以為封異。漢人曰吾國有蟲名曰蠶,食桑葉,為人吐絲,外國復不信有之。」 C 東南有桃都山。山有大桃樹。上有天雞。日初出照此桃。天雞即鳴。天下之雞感之而鳴。「都」字 ...
而《後漢書,禮儀志》注引《春秋內事》云:『夏后氏金行,初作葦茭,言氣交也。殷人水德,以螺首,愼其閉塞,使如螺也。周人木德,以桃爲梗。言氣相更也。』今人元日以葦插戶,螺則今之門鐶也。桃梗,今之桃符也。《御覽》一一十九引《玄中記》云:『東南有桃都山,山上 ...
百子本,掃葉本「兩桃人」作「兩桃梗」。御覽九六七引此,樹下有兩鬼。對樹持葦索。^不祥之鬼食之。今人正且作兩桃人。以索中置雄雞。法乎此也。」類說八引述異記作「桃都山有桃樹,樹上有天雞,雞鳴則人間雞鳴。」都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去一一一千 ...
〔史記匈奴傳索隱漢書外夷傳注御覽六十五草堂詩箋十〕天下之大物,北海之蟹;舉一螯能加於山,身故在水中。〔御覽九百四十二〕東南之大者,巨鼇焉:以背負蓬萊山,周迴千里。〔文選思玄賦注御 ... 〔御覽三十八〕東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里。
