«田彘»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
田彘の使いかたを見つけましょう。
田彘に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
想其手足拘攣,急難展轉,更兼口耳閉塞,禁不喧呼。臥以受誅,縛虎何其太急;靜陷待斃,解牛寂爾無聲。惡甚呂雉之兇殘,殺夫如殺田彘;狠同武之亢厲,刺命如刺山鼷。昔時交頸白髮之情,恩將掃地;今日鑿頂剔髓之惡,罪行滔天。即其狠心大逆不宥,據爾毒手極刑 ...
... 諸侯之所銍權而服也,奚宜敢悍若此?以臣為屬國之官,以主匈奴,因幸行臣之計,半歲之內,休屠飯失其口矣。少假之閒,休屠繫頸以草,膝行頓顙,請歸陛下之義,唯上財幸,而後復罷屬國之官。臣賜歸伏田廬,不復洿末廷,則忠臣之志快矣。今不獦猛獸而獦田彘, ...
今不獵猛敵而獵田彘,不搏反寇而搏畜菟,翫細娛而不圖大患,德可遠加而直數百里外,威令不勝,可為流涕者此也。今庶人屋壁得為帝服,倡優下賤得為后飾;且帝之身自衣皁綈,而富民牆屋被文繡;天子之后以緣其領,庶人孽妾以緣其履;此臣所謂舛也。夫百人 ...
4
雕菰樓集: 二四卷 - 第 51-60 卷 - 第 447 页
二四卷 焦循, 阮元. I ^一~ \ I I 一 I 小人者後或繁 1 ^ * 1 ; ! ! ^吾家世材居一衣一食皆颠牛耕古人蜡!食田鼠祭虎爲其食田彘其時用人# 1 ^ 1 聞, & -耳今則力田^事圳^ ^果腹之:食此人與我爭名則自傚,矜入崴; ^爭刺則. #不食人曷爭乎人有求於^者必我有所魏 ...
5
漢晉學術編年 - 第 1 卷 - 第 31 页
劉汝霖 漢晉學術編年卷一^四七者黼獮,是古天子之服,今富人大賈,嘉會召客以被墻 0 : : . . . .且帝之身,自衣皁嫫而不圚大患 0 ! : :可爲流涕者此也 0 今民資僮者,爲之繡衣絲履偏諸緣^美笞其背,舉匈奴之衆 0 唯上之令 0 今不獵猛敵而獵田彘,不搏反寇而搏 ...
... 皋甸奴之眾唯上之仓今不獵猛歒而獵田彘 1 ^國之官^主匈奴行臣之計講必繋單于之頸而制其命伏中行.
意思是,心中有'錄,就会万无一失。贾谊"轻重周得"的思想在其奏疏的许多地方都有所反映。.例如匈奴屡犯边境,朝官们大都陷于日常事务,耽于游猎玩乐,对边患却不加重视,贾谊对这种主次不分、贻误大事的情况上疏进行了批评,他说: "今不猎猛敌而猎田彘, ...
不过,贾谊既然把匈奴比作"猛兽" ,他对汉文帝说: "今不獏猛兽而獏田彘,不搏反寇而搏蓄菟,所獏得毋小,所搏得毋不急乎? " (《势卑》)加之儒家历来又视戎狄为缺少礼义的民族,因此他所说的"爱"和"好"是否为真心,就很值得怀疑了。既然不能做到真 ;谕好、谕 ...
Xingguo Wang, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1992
9
汉诗文纪事 - 第 1 卷 - 第 107 页
今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。今民卖僮者,为之绣衣丝履偏诸缘,内之闲中,是古天子后服,所以庙而不宴者也,而庶人得以衣婢妾。白縠之表,薄纨之里 ...
不承命薦奮伯: : :火兄資舉,《齿一 8816 誓田彘靈有 1 虔 1 君! :也對 8 * 1 敢况下隸^ , "」: 1 |有舊裏^ ^ ^ 2 如化王化乘脚八&籠見子戍如上 10 I 樵不人山^ ^拙星不強 1 一昌有犯. ^ 1 入降舍 1 ^ 8 * 1 ^往來如磋鄭一 IX "將靈暫養霧何: :養 11 遝!人之擘匹皇」 ...
