«吸摄»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
吸摄の使いかたを見つけましょう。
吸摄に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《礼运注》〉在《大同书》中将元气、神、电、不忍、吸摄力贯为一体: "夫浩浩元气,造起天地。... ...神者有知之电也,光电能无所不传,神气能无所不成。... ...无物无电,无物无神。夫神者,知气也,魂知也,精爽也,灵明也,数者异名而同实。有知觉则有吸摄,磁石犹然, ...
《大同书》甲部)电的传感作用便是心的传感作用,仁是心之爱质,二人相耦,有相亲相吸之义。他说: "有知觉则有吸摄,磁石犹然,何况于人;不忍#吸摄之力也。" ( :同上)这是用物理学理论解释心理现象,并把物理现象与心理现象等同起来,心与电、以太便获得某种 ...
上厂你方畿周二世舍不舍大登雷王鲨警慧\一 _ 山吸硬墨再次把夏朝姑娘曹遁去。也証是羲她看看。自已的表情是如何的刺制基至都像修嫌得很好的苦行僧了。可是兹娘鳍漫了看谭疆腔。她方獭膝蓋士飘碰翻了菸吸缸,此刻止钩勿忙忙用手指把菸吸摄作 ...
中西文化在"生命"体系和巴金创作中的以上归宿是饶有意味的,它清楚地说明这样一个道理:外来文化的吸摄可以促使本土文化的更新、发展,但它必须被融化,与吸摄一方的文化传统、民族心理取得某种协调和适应。以鲁迅为代表的现代作家对西方文化的 ...
5
中國哲學文獻選編 - 第 2 卷 - 第 854 页
他爲仁增添了新意,如謂仁是吸攝之力量,仁植根於「同類之感」,所以愛由親始,遂漸伸展至所有的人,這不僅是如孟子或新儒家們之所說,只是自然的道德情操之結果,也是吸攝力量之結果。馮友蘭以爲康有爲使用以太與電之吸攝觀念,實不過將新儒家萬物爲 ...
Wing-tsit Chan, 楊儒賓, 1993
... 术,”哥舒翰道:“这是蓝月族秘法'月摄光',取月亮吸摄太阳光辉之意,只能掩人视听,而不可破霄般瞬移。”我这才大悟,难怪此“破霄术”并无传说中那般会破开一个空间洞呢,原来不过是隐身之术,不过,这隐身之术在水妖王手下,只怕也是极为恐怖,若非皇宫乃 ...
7
廖玉蕙老師的經典文學: 中國大文豪故事 - 第 46 页
... 傅锐落寞到现青世界,篇一群人因为侧逃避默乎而住准山巨匹的桃花源,遇著没有共可政、没有感崖迫、没现般的生活。裸入其中的武陵渔大,一日一走出秦美居,存在每但人的内心常由中。只要忘记俗世的纷纷吸摄摄,多受自然淘洗,心胸便命目豁连自得。
... 漸達於表;有用滋血生津之法,使津液充盈,浮載邪氣於表,然後一汗而盡之;有用輕輕攻下之法,屢使腸胃清空,膜絡邪氣逐節卸入腸胃,以漸而淨;又有用酸澀收斂之品,於大黃、芒硝、牽牛、巴豆之劑中,使腸胃四維膜絡之邪,舉吸攝出於空中,隨渣滓而俱下也。
9
以科学的名义: 刘华杰学朮自选集 - 第 224 页
这个问题暂不作答,但有一条应注意,科学虽然在社会生活中占支配地位,却从来没有达到过一统天下的地步。也就是说,伪科学兴起的社会土其 的精神生活。在不同时代、不同背景 在任何时候,科学也未曾吸摄全部人 224 木犁书系/ / /我忠文丛 伪科学兴起 ...
10
Lost in the Desert House (Chinese Edition)
燕长锋心中暗叫了一声“糟糕”,赶紧假装睡觉中的翻身,将身体向右侧了过来,同时胳膊抬起,半遮住了脸。他实在受不了苏阳嗅他的动作,这让他想起电影《大化西游》里黑山老妖用鼻子从旅客的人中处吸摄精气的一幕。“他不会真的是恶魔附身吧。”燕长锋 ...
