«羡语»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
羡语の使いかたを見つけましょう。
羡语に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
程碧英 Esphere Media(美国艾思传媒). 或問讀書未知統要。曰:“統要如何便會知得?近來學者,有一種則舍去冊子,却欲於一言半句上便要見道理;又有一種,則一向汎濫不知歸着處,此皆非知學者。須要熟看熟思,久久之間,自然見個道理四停八當,而所謂統要 ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记
吴兴郡脱一县阳羡县,前汉属会稽,后汉属吴郡。吴孙皓改属吴兴。《晋志》吴兴郡统县十,不及阳羡者,漏也。后有吴兴之阳羡语可证。《周处传》:义兴阳羡人,义兴郡因处子圯起义而立。处生前未有此郡,当书吴兴为正。西郡非汉置凉州有西郡,汉置。统县五:日 ...
文學藝術的文盲」是一種羨餘形式 7 「文盲」中的「文」原指文字咀在句中卻成了一個羨餘成分 7 使「文盲」只取「盲(盲)乂)」義。「囑咐」 7 已含有再三、反複的意思,說成「再三囑咐」 7 這是個羨餘形式 7 「再三」是一個羨餘成分 0 「町嚀」意思是反複地囑咐 7 說 ...
【老蠶作繭】語出蘇轼詩;就是表示到了老來還不能休息,還要奔走做事;也就是「春蠶到死絲方盡」的意田心。【老 11 伏櫪】語出曹操文:「老驥伏櫪,志在千里. ,烈士^年,吐心未已」;就是表示身體雖然潛伏在家裏,心思却時時想要飛膦出去,不甘心永遠潛伏着。
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文學的心靈散步--圍爐夜語: - 第 250 页
.250)亡羊與羨魚圖功未晚,亡羊尚可補牢;浮慕無成,羡魚何如結綢。【述論】聞道有先後,這是人之常情。但是,聞道領先,卻未必得道於前;聞道於後,也未必得道必晚。圖功立業亦然,先行於功者,未必有成就;見賢思齊,擇善而從,後起者未必不能成大器,立大功而 ...
吏進羨金,輒揮置不顧。丰儀英爽倍常,而衣冠整肅。每對賓客,議論風生,間出詼諧,輒令人解頤。士大夫無知與不知,皆願交樂親。馭下莊嚴,但多呵斥,少譴責,吏卒無敢欺。時公不攜家,惟三四童僕相隨,公以慈畜之。有不當意,令他僕與毆,至泣訴於前。曰:「彼此 ...
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世说新语译注 - 第 1 卷 - 第 112 页
74 荀中郎在京口 1 ,《晋阳秋》曰: "荀羡字令则,颍川人,光禄大夫崧之子也。清和有识裁。少以主婿为驸马都尉。是时,殷浩参谋百揆,引羡为援,频莅义兴、吴郡。超授北中郎将、徐州刺史,以蕃屏焉。"《中兴书》曰: "羡年二十八,出为徐、兖二州,中兴方伯之少, ...
陈瑛:品藻 6 陈琦(粹之〉:企羡 10 陈循(芳洲〉:识鉴 16 豪爽 9 纰陋 7 惑溺 2 陈智:忿狷 1 陈道:文学 14 陈谟(一德〉:赏誉 7 陈璀:纰陋 7 陈鉴:鷉免 4 陈察(长公〉:蔵规 25 政事 15 雅量 9 陈九畴:任诞 10 陈于廷(盂博〉:企羡 30 陈子龙〈卧子"陈友谅:术解 2 5 陈 ...
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魏晋士人人格精神/《世说新语》的士人精神史研究/南开人文库: 《世说新语》的士人精神史研究
《世说新语,政事》)从表面上看,王导这种对所有文件都画圈同意照办的做法实在是昏庸愦能之举。所以他的这些做法在当时曾为许多人所不理解,即王导所言人之"愦愦"。如:丞相尝夏月至石头看庾公,庾公正料事。丞相云: "署,可小简之。"庾公曰: "公之遗事, ...
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中国文学编年史: 隋唐五代卷: - 第 4 卷 - 第 22 页
陈文新. 上下联不忌失黏,后人七律声律加密,始忌之。若以后人之法绳唐人而病其失黏,则非矣。"无名氏评: "精彩飞动,虽叠用衣佩字面,位置当在第二。"《唐诗合选》卷四钟惺评: "音律雄浑,局法典重,用字清新,诸美俱备,直与老杜相颉颃,后岑参可及,他皆不及 ...