«详恕»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
详恕の使いかたを見つけましょう。
详恕に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
鲁言计工作的重要任移之一是能否如寰、諡详恕地建用部风息技衍满足企美内外有闇楼横和客月的需要。由算蟹演淮到雷腾成尧鲁言卅工作的主要助手,本身就是社鲁堂村鲁信计証息反馈要求的必然性。但如何建用雷腾功能来完成鲁言计盖讯息的反镇、 ...
卩详当审案详慎得当.《后汉书,张皓传》, ^皓虽非法家,而留心刑断,数与尚书辩正疑狱,多以详当见从. ,注, ,详审而平当也. ... 乐嘉等照不应律.分别杖枷.详结. ,详平详审,平允,《汉书^丙吉传》, "廷尉于定国,执宪详平,天下自以不冤. ,详恕断案审慎,用刑宽恕.
3
打造不敗的創新方案: 101項設計思考法則 - 第 65 页
受言托公司、其他怨且籍藏及庭美的。公司及庭美的财移分析表厂○。公司及庭美的諡详恕财移状况 O O ○步骤 3 :建立分析表集婴作分析圈表,立位在表中翰入公司、其他同美及庭美的财移资料。展闇所有分析圈表淮行比戟交,除了愿和同美及庭美比戟 ...
祁龙威. 如《蜀书,马超传注》引晋著作郎乐资《山阳公载记》云: "超因见备待之厚,常呼备字。关羽怒,请杀之。备曰: '人穷来归我,卿等怒以呼我字而杀之,何以示于天下也! '张飞曰: '如是,当示之以礼。'明日大会,请超人,羽、飞并杖刀立值。超顾坐席,不见羽、飞, ...
陈荣捷, 朱熹. 仁"。窃谓仁是本有之理,公是克己功夫到处。公所以能仁。所谓"公:而以人体之"者,若曰己私既尽,只就人身上看,便是仁。体,犹骨也。如"体物不可遗^ "之"体" , "贞者事之干 3 "之类,非"体认"之"体"也。朱子曰:公是仁之方法,人是仁之材料。有此人 ...
呂祖謙, 黃靈庚 杜恕字務伯。太和中爲散騎黄門侍郎。恕推誠以質,不結交援,專心向公。每政有得失,常引杜恕請之,童子曰:「今爲君求相代者,君 1 勿言!」至此二十年,乃言之,其日卒。| |戴侯。子恕。踐昨,封豐樂侯。帝幸許昌,畿受詔作御樓船,於陶河試船,遇風 ...
7
詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 185 页
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. L19 」日頂長 1 史浪,明對百央日口比的丁女乃主陶 L 。人團意生。《史記。秦始島查紀》後)設斯.考疾任用趙高。痛哉言乎!人頭畜鳴。」正義:「言胡亥人身有頭面,口能言語,不辨好惡,若六畜之鳴。」[ 21 ]風塵:指娼妓生涯。
8
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 142 页
邱德修 《禮記,孔子閒居》:「無服之喪,內恕孔悲」,子曰:『其恕乎!己所不欲,勿施於人。』」「子貢問曰:『有一言而可以終身行之者乎?』孔子於「恕」有明確的解答,《論語,衛靈公》:「虐」,從卢聲,從壬,與「吾」、「恕」同屬魚部,故可讀為「吾」,又可讀為「恕」。《信陽楚簡》:「 ...
章太炎 通纖第十五一八九文:「諜,徒協反,間也。今謂之細作。」〔三〕詷諜,偵察探求。詷,上篇《訂實知》有注。《左傳,宣公八年》:「晉人獲秦諜。」陸德明釋言,謂仁愛寬容。萬邦,皆為孝也;四則純德孔明,益甚也;五則施於孫子,垂後世也。」《説文》:「恕,仁也。」仁恕亦 ...
10
近思录详注集评 - 第 2 卷 - 第 120 页
故仁所以能恕,所以能愛。恕則仁之施,愛則仁之用也 1 。 1 * 5 ,八^。問:「仁之道,只消道一『公』字。公是仁之理。公而以人^之,故曰仁。」竊謂仁是本有之理,公是克己劝夫到處。公所以^仁。所.謂「公而以人體之」者,若曰己私^盡,只就人身上看,便是仁。體,猶骨 ...
Wing-tsit Chan, Xi Zhu,
1992