«形枉影曲»に関連する中国語の本
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形枉影曲の使いかたを見つけましょう。
形枉影曲に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
列子顧而觀影:形枉則影曲1,形直則影正。然則在直隨形而不在影,屈申任物而不在我。此之謂持后而處先。關尹謂列子曰:「言美則響美,言惡則響惡;身長則影長,身短則影短。名也者,響也;身也者2,影也。故曰:慎爾言,將有和之3;慎爾行,將有隨之。是故聖人見 ...
子·列, 强模·王 0 持后:保持居後狀態,引伸爲謙讓,不爭先恐後。 0 持身:保持身體的端正狀態,引【注釋】屈申任物而不在我 0 ,此之謂持后而處先。 V。尸 4 ^ 0、^、乂^ ^7 虫乂、弋^1 厂、只/几丁一 3 而觀影:形枉則影曲 0 ,形直則影正。然則枉直隨形而不在影, ...
【枉法從私】乂. ? ! 1^ ^以私忿杆用法律。國策趙策:「是能得之乎內,刖大臣爲之枉法於外矣。」管子任法:「有爲枉法,有爲毁令』」【枉直隨形】^了一^ "弯曲或正直,是隨形而變的。列子說符:「形枉刖影曲,形直則影正,然則枉直隨形,而不在影。」【枉尋直尺】 ...
3,〔^「型影不離」中的錯字,應該改成八.行形( : .刑。^0 ^0 、 0 崎 8 I 先南轅北轍背道而驰寸步不離 ... 厶厶乂\丁一厶如影隨形解釋形:軀體:身體。指就好像影子跟隨著身體。詞源《列子》:「形〈身體)枉〔不直)則影曲〔不直) ,形直則影正;然則,枉直隨形而不在影。
列子顾而观影,形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在影,屈伸任物而不在我,此之谓持后而处先。, '此章言列子在壶丘子林门下学习,壶丘子林强调:人必须首先明白保持居后状态,谦虚谨慎的重要性,才能进一步保持内心纯正,不为外物困扰,达到持身 ...
【形枉影曲】^1^9 《列子,说符》: "形枉剡影曲,形直则影正。"东.西的形状歪斜了,它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。【形销骨立】^ ! 09 ^0 914 I !形容身体非常消瘦。[例]榜既放,依然羽。生嗒丧而归,愧负知己,形销骨立,痴若木偶。〈《聊斋志 ...
杨文会. 杨朱第七此章恣情放逸,非列子之书,不足取也。说符第八持后处先子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰: "子知持后,则可方持身矣。"列子曰: "愿闻持后。"曰: "顾若影则知之。"列子顾而观影:形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在影,屈伸任物而 ...
列子顧而觀影,形枉則影曲,形直則影正。然則枉直隨形而不在影,屈伸任物而不在我,此之謂持後而處先。解曰:《說符》,明聖人應世之事也。聖人之應世,感而後應,迫而後動,不得已而後起。以物為形,以我為影,影常随形而枉直,我常任物而屈伸,彼來則我與之來 ...
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United college journal - 第 6 卷 - 第 85 页
列^ :顧而觀影。形枉則影曲〜形直則影正。然則枉直隨形而^ 5 影,屈伸任物而不在我^卞^ ^ ^云, ,子列子學於壺丘子林。壺丘子林曰:「子知持後則可言持身矣。」^曰:「願聞持後。」曰^列子學壺子觀景柱而知持後矣。〔 289 ;十四上)按^説非也。「必其得福」不『 ...
Lian he shu yuan, Hongkong, 1967
嚴靈峯 影,則知之。」列子顧而觀影,形枉則影曲,形直則影正。然則枉直隨形,而不在影;屈申任物,而不在列子說符 81 也說:「壷丘子林曰:「子知持後,則可言持身矣。」^曰:「願聞持後。」曰:「顧若矣!』(六十七章)之。』(六十六章)看到了『不敢爲天下先,故能成器長。
