"揖别"辞典での中国語の意味

中国語で揖别の発音

揖	别
yī	bié

中国語で揖别はどんな意味ですか？

中国語辞典での揖别の定義

さよならを言わないでください。

揖别の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の揖别を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への揖别の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«揖别»という単語です。

• 中国語: 揖别
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - 英語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: यी करो
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يي دو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Йи ли
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: bowed না
• 中国語翻訳家 - フランス語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - マレー語: Jangan tunduk
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - 日本語: 李ドゥ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 이순신 마
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Apa ora sujud
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Yi Đỗ
• 中国語翻訳家 - タミル語: செய்ய வணங்கி இல்லை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: आयसीसी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Do çökmemiş
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Йі чи
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: yi Do
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Yi Do
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: yi Do
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Yi Do

«揖别»に関連する中国語の本

以下の図書目録から揖别の使いかたを見つけましょう。揖别に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

人类文明史/经济卷/: 从人猿揖别到比尔·盖茨

本书包括农业经济时代与工业经济时代两部分历史。

郑春建, 2001

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

夫君日高兴,为乐坐骄奢。室堕倾城佩,门交接蟪车。入塞长云雨,出国暂泥沙。握手分岐路,临川何怨嗟?【鉴赏】两位名震当世的诗人,相遇在春日江行途中;在短暂的畅谈之后,又扬帆揖别、各奔西东——这就是天监十三年(514)春,何逊、刘孝绰“握手岐路”、赋 ...

盛庆斌, 2015

汉魏六朝诗鉴赏（中华古文化经典丛书）:

夫君日高兴,为乐坐骄奢。室堕倾城佩,门交接蟪车。入塞长云雨,出国暂泥沙。握手分岐路,临川何怨嗟?【鉴赏】两位名震当世的诗人,相遇在春日江行途中;在短暂的畅谈之后,又扬帆揖别、各奔西东——这就是天监十三年(514)春,何逊、刘孝绰“握手岐路”、赋 ...

盛庆斌, 2013

昨夜星辰: 中国古典诗歌品鉴 - 第 176 页

沈德潜《唐诗别裁集洲垂老别┒四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完?投杖出门去,同行为辛酸。幸有牙齿存,所悲骨髓干。男儿既介胃 0 ,长揖别上官。老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。土门壁甚坚 0 ...

孙明君, 2005

包公案: 龍圖公案

入店買酒,李昭乃相熟店主,見二人來,慌忙迎接,即擺酒來款待,勸道:「新年酒多飲幾杯,一年一次。」二人皆醉,力辭方止,取銀還昭,昭亦再三推讓,勉強收下。三人揖別,新往城中去訖。臨別囑泰道:「隨數收得布匹,陸續發夫挑入城來。」泰應諾別去。行不五里, ...

佚名, ‎安遇時, 2014

五虎征西:

宴畢,公主吩咐男女隊伍分開,上了賽麒麟,相別過丈夫,出關而去。元帥與眾將殷勤相送,有十里之遙。公主說:「駙馬與眾位將軍何必遠送,請回便了。」元帥、公主此時只得馬上揖別,含淚分離。男女兵向東北而去。元帥在馬遙望,不見旗幡影映,只得轉回。

朔雪寒, ‎不詳, 2014

狄家将 (下):

宴毕,公主吩咐男女队伍分开,上了赛麒麟,相别过丈夫,出关而去。元帅与众将殷勤相送,有十里之遥。公主说:“驸马与众位将军何必远送,请回便了。”元帅、公主此时只得马上揖别,含泪分离。男女兵向东北而去。元帅在马遥望,不见旗幡影映,只得转回。狄元帅 ...

李雨堂 编著, 2014

包公案龍圖公案:

入店買酒,李昭乃相熟店主,見二人來,慌忙迎接,即擺酒來款待,勸道:「新年酒多飲幾杯,一年一次。」二人皆醉,力辭方止,取銀還昭,昭亦再三推讓,勉強收下。三人揖別,新往城中去訖。臨別囑泰道:「隨數收得布匹,陸續發夫挑入城來。」泰應諾別去。行不五里, ...

安遇時, 2014

风诗心赏 - 第 168 页

人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。"这三句是写人类起源和人类历史最初出现的原始社会。世界上原没有什么人类,是劳动创造了人的双手,从而也就创造了人类本身,由类人猿进化为类猿人、猿人、原始人。"人猿相揖别" ,便是从猿到人的一种形象化 ...

萧涤非, ‎萧海川, 2008

麓山惠风:

2008年5月31日致玉明弟(张绫屏)天门揖别复星沙,万里长征终到家。 妻子团圆重蜜月,弟兄撒手始分瓜。省城日日过春节,县市天天噪暮鸦。天壤之间余一念,老兄苦累应牵挂。 2008年6月27日和胡玉明韵(张绫屏)人到老年爱写诗,一防燥闷二防痴。

胡玉明, 2015

用語«揖别»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から揖别という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

圣人是怎样炼成的（上）

他们纷纷揖别儒门，各以后起之秀走到历史的前台。正是他们这些新一代诸子们，在分化中形成了战国时期的百家争鸣局面。 在分化中，孔门弟子修缮并完成了儒家 ... «经济观察网, 9月 15»

《笔记中的动物》：下笔如有人

人猿相揖别，只几个石头磨过。”读陆春祥《笔记中的动物》，发现几千年了，人猿好像还没揖别，“千万年来，人类和动物都在同一个现场”(书中语)，好多人，如动物，好多 ... «新浪网, 9月 15»

站在历史肩头眺望未来

人猿相揖别，只几个石头磨过。”历史是现实之源，无论是“究天人之际，通古今之变”，还是“认识你自己”，文明的发展时刻伴随着重视历史、研究历史与借鉴历史。人们从 ... «新华通, 8月 15»

一江清水向东流

揖别老农，行至江边，他将钱一枚枚抛入水中。顿见江水清澈起来，一路东去。 从此，老百姓称这条江为“钱清江”，称他为“一钱太守”，后世在江边立“一钱亭”或曰“钱清亭” ... «www.qstheory.cn, 7月 15»

国内唯一世界一流福山文博苑等您来

福山博物馆从20万年前远古福山人的生活片段回溯，历经“人猿揖别”、“牟国兴衰”、“秦皇汉武”、“两汉盛世”、“海上丝路”、“海防锁钥”、“星火燎原”几部分，详细介绍了福山 ... «胶东在线, 5月 15»

内蒙古举行揖别汪国真风雅诵活动

李淑章是内蒙古知名学者，当日下午他在此间参加的是一场“揖别汪国真风雅诵”活动，作为一名“80后”，他对汪国真的情感，如同一位父亲对儿子的情感。有人士评价 ... «中国新闻网, 5月 15»

江必新：国家权力的科学管理要有新作为

但是，国家治理不仅有效能之别，而且有高下之分。 ... 人类自此可以与恣意和专横的人治相揖别，正如法谚所言：“正是程序决定了法治与恣意的人治之间的基本区别。 «人民网, 3月 15»

平凉古风泱泱俊彩之邦

巍巍太统生命初史之地滔滔泾河人猿揖别之场。中原与漠北分野兵家必争之垒游牧与农耕交织民族融合之乡。要冲古丝路,沟通中西商贾旱码头横跨大陇山甘陕门户陇 ... «凤凰网, 1月 15»

徐涛：“百人计划”圆我科学梦

1988年9月，18岁的我打起行囊，揖别故乡宜昌，东行六百里，赶往武昌喻家山南麓的华中理工大学学习自动控制工程，迈出了实现我的“科学梦”的第一步。 自动控制 ... «科学时报, 10月 14»

专家谈京剧“出海”：昔日成功与今日困惑

1919年，在中国近代峥嵘岁月中，是“传统”被迫与“现代”揖别的一年，而在世界戏剧艺术的旖旎时光里，又是“传统”将要征服“现代”的一年。在这一年，新文化精英们将 ... «人民网, 9月 14»