«饮犊上流»に関連する中国語の本
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时其友巢父牵犊饮之,见由洗耳,问其故。对曰: "尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。"巢父曰: "子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游,欲求闻其名誉,污吾犊口。"牵犊上流饮之。后以此故事喻高士洁身远行,不求仕进。汉蔡邕《琴操》卷下: "许由者 ...
滑用力极强箭射入目的物,其羽深入 I 见,春秋时,楚养由基,见一巨石以为^ ,开弓射箭,矢乃饮羽,见《吕氏养^ ,精通》。《新序,杂事四》 I ... 后以"饮犊"指清高之士恐为名誉所污,元,张简《云丘道人集,破山涧』; :听水》诗, "饮犊上流奔轶者,何年^ !比结^ 1 : ? ,【饮马 ...
牽犢上流飲之。許由沒,葬箕山之巔,亦名許由山,在陽城之南十餘里。堯因就其墓,號曰箕山公神,以配食五嶽,世世奉祀,至今不絕也。○善卷善卷者,古之賢人也。堯聞得道,乃北面師之。及堯受終之後,舜又以天下讓卷。卷曰:「昔唐氏之有天下,不教而民從之, ...
牵牛不饮洗耳水" ,意谓拒绝与权贵打交道,保持声客高洁。典出《高士传》: "尧让天下于许由,许由不受而逃去,于是遁耕于中岳, ... 牵犊上流饮之。"齐白石一生气节清高,不但刻了此印明志,还在《题葛园耕隐图》诗中咏叹: "须知洗耳江滨水,不肯牵牛饮下流。
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
巢父曰:『污吾犢口。』牽犢上流飲之。」(21)張:張大。橫:瀰漫。(22)幽人:隱逸之士。王孫:指隱士。《楚辭∙招隱士》:「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。」(23)空空:佛家義理。佛家認為世上一切皆空,以空明空,故曰「空空」。釋部:佛家之書。覈(音核):研究。玄玄:道家 ...
时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,间其故。对日:。尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。,巢父日: '子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮储,欲闻求其名誉,污吾犊口。'牵犊上流饮之。"铜镜所铸似巢父乍见许由时的情景,比较生动地再现了这个古老 ...
其友巢父飲犢,聞由為堯所讓,曰:「何以污吾犢口!」牽於上流而飲之。見莊子及高士傳。〔八〕伯成子高,唐虞時為諸侯。至禹,去而耕。禹往見之,則耕在野。見呂氏春秋。〔九〕說苑曰:「鮑焦衣木皮,食木實。」韓詩外傳曰「焦棄其蔬,而立槁死於洛濱」也。〔一0〕狂接 ...
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嵩岳文献丛刊 - 第 4 卷 - 第 71 页
巢父牵犊欲饮之,见由问其故。对曰: "尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。"巢父曰: "子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游,欲闻求其名誉,污吾犊口。^即牵犊上流饮之。樊仲父与巢、许同时人。饮牛河上见巢父临池洗耳,怒曰: "何以污我水。
巢父本来准备在这里饮牛的,一听说许由用此水洗过耳朵,怕污浊染脏了牛嘴,便把牛牵到上游去饮了。 1 许由和巢父隐居箕山以后,他们自己开荒耕耘, ... 子故浮游, 49 :间求其名声,污吾椟口。,牵犊上流饮之。" 2 《水经注,颖水》: "箕山上有许由冢,尧所封也, ...
高处挂吾瓢,不饮吾宁渴. ... 采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非以贪天下也。 ... 吾犊口! '牵犊上流饮之. "说法不一,、一说巢父洗耳 洗耳" ,或即因此.【释义 未见所据.谯周《古史考》谓巢父即许由,称"巢由洗耳" , "巢父 180 六園许.