«饮浆»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
饮浆の使いかたを見つけましょう。
饮浆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「水飲」原作「飲水」,據上下文意乙 0 「食」,陳、閩、^無。 9 「七日者」,毛本作「者七日」。 0 「猶」, ^作「由」。哭夕一哭而已」者,此當^ ^卒哭之後。彼云卒哭者,恐虞後飲漿酪之等,故云水飲 0 而已也。云「朝一未虞以前,渴亦飲水,而在 ...
2
十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
1―為"―1 漿按云氏堂中 後云水漿,與此先云:漿不同,故云先。云:共王六飲水漿醴涼醫酏,彼先云六飲,云〈漿飲先言漿別於六飲也〉者,按^ ^云〈飲〉,亦是其義也。&云:禮酒,饗燕之酒,不言飲食之酒。故也。是以^ ^云:共賓客之禮酒飲酒,暍可知。此擬醏口,故言飲 ...
凡宰夫之同,故云先云漿别於六飲。必别於六飲者,彼六飲爲醴、涼、醫、醜。」彼先云六飲,後云水漿,與此先云漿不言漿,别於六飲也」者,按^云:「共王六飲,水、漿、酒。」不言飲#食之酒,云飲,亦是其義也。云「漿飲先客之禮酒、飲酒而奉之 0 。」鄭注云:「禮酒,饗燕 ...
桂漿生津止渴,益氣和中,去濕逐飲。生薑(三斤,取汁)熟水(二斗)赤茯苓(三兩,去皮, ... 暑月飲之。 桂沉漿去濕逐飲,生津止渴,順氣。紫蘇葉(一兩,銼)沉香(三錢,銼)烏梅(一兩,取肉)沙糖(六兩)上件四味,用水五六碗,熬至三碗,濾去滓,入桂漿一升,合和作漿飲之。
地漿作於牆陰坎中,為陰中之陰,能瀉陽中之陽也。【附方】舊一,新六。熱渴煩悶..地漿一蓋,飲之。干霍亂病..不吐不利,脹痛欲死。地漿三、五蓋服即愈。大忌米湯。服藥過劑悶亂者..地漿飲之。閉口椒毒吐白沫..身冷欲死者。地漿飲之。中野芋毒..土漿飲之。
《本草纲目》日: "释名酸浆,引嘉漠云浆,醉也,炊粟米熟投冷水中,浸五六日,味酸生白花色,类浆,故名,若浸之败者害人。 ... 《金匡要略·果实菜谷禁忌并治第二十五篇》说, "食诸菌中毒闷乱欲死治之方:人粪汁饮一升,土浆饮一二升,大豆浓煮汁饮之,服诸吐利药并 ...
《四分律》辭'、香光莊嚴【第五十二期】民國八十六年|丁二月 V 一二二八種槳)指梨槳、閻浮漿、酸棗槳、甘蔗槳、彗葉漿、舍樓伽漿、婆樓師漿、蒲桃槳等八種。它們是比丘(尼)在非正時(正午過後至明相出以前〉可以飲用的漿,都屬於非時槳,但必須沒發酵導致 ...
浆。”唐代杜甫《进艇》:“茗饮蔗浆携所有,瓷甖无谢玉为缸。”2 以茶为饮料的简说。宋代苏轼《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》:“周诗记苦茶,茗饮出近世。”宋代陈渊《同魏李修雪中闲步》:“携手望春同茗饮,小坊灯火自相亲。”茗汁茶汤。北魏杨街之《洛阳伽蓝记》:“( ...
世俗夏月輒服香薷飲,不知香薷性味辛溫,走散真氣,濃朴氣力辛猛,摧陷元陽,招暑引邪,無過於此。更有服六一散者,不知甘草性雖和平,而向有中滿喘脹,及胸多積滯者,亦不宜概用,滑石利竅,表虛者服之則衛氣不固,遺滑者投之則精關不守,此又不可不審也。
陶隱居云:鐵落是染皂鐵漿。生鐵是不被、釜之類,鋼鐵是雜煉生作刀鐮者。鐵精出灶中,如塵,紫色輕者為佳,亦以摩瑩銅器用之。唐本注云:單言鐵者,鐵也。鐵落是家燒鐵赤沸,砧上之,皮甲落者。夫諸鐵療病,並不入丸散,皆煮取漿用之。若以漿為鐵落,鋼生之汁, ...
用語«饮浆»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
饮浆という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
王孺童《佛学启蒙》：苦行僧修治身心十二条规则
一者尽形乞食，二者阿兰若处住，三者着粪扫衣，四一坐食，五者常坐，六者中后不受非时食，七者中后不饮浆，八者但有三衣，九者毳衣，十者树下坐，十一者空地住，十 ... «凤凰网, 7月 15»
[674期]佛陀十大弟子传——
七）过午不饮浆。过了中午十二点钟也不饮浆。浆，譬如苹果水、橘子水、茶水、牛奶、豆浆，这都叫浆。过午之后，真正行头陀行的人，就不饮浆。行头陀行，有的行一种 ... «新导报, 2月 14»
佛教中的头陀
午后不得饮浆，过中午之后不得饮浆。 著弊衲衣，又作粪扫衣，穿着用废弃的旧衣布料制成的衣服。 但三衣，除了三衣之外不需要其他多余的衣物。 冢间住，居住于墓地 ... «新浪网, 9月 13»
宋代人如何饮水(图)
东南”则相反，即便小民百姓行走道路，也必饮“煎水”，卧则头向外。 ... 考位豪华，“所坐设位供帐甚盛”，有帐幕、毡席，供应也丰富，“有司具茶汤饮浆”，“茶汤”即茶水，“饮 ... «中国经济网, 12月 09»
