«娱哀»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
娱哀の使いかたを見つけましょう。
娱哀に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
湣、閔(二字古通, ^ ^有說)並借爲愍,愁與愍同 01 通至连二『愍,病也。』說已見前。,正文、 I 连象並(乍像,象、像古、今字。含憂虞哀兮,限之以大故 0 靈:『王逸曰:娛,樂也 0 大故,謂死亡也。』^ : ^『含憂虞哀,』作『舒憂娛哀 0 』娛音虞,娛者樂也。王念孫云:『含當爲 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 1974
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史記斠證 - 第 8 卷 - 第 2533 页
湣、閔(二字古通, ^惠有說〉並借爲愍, @與愍同 0111 ^疰^『愍,病也。』說已見前 0 皿正文、^象並作像,象、像古、今字 0 含蚤虞哀兮,限之以大故 0 鳋:『王逸曰:娛,樂也 0 大故,謂死亡也 0 』變: ,『含憂虞哀,』作『舒憂娛哀 0 』娛音處,娛者樂也 0 王念孫云:『含當 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌王逸曰: "言己在山译之中,思虑愤积,一哀一乐,故逊江水之中洲,安意歌吟自宽慰也。, ,剑熏按:哀娱,当为娱哀之倒误。《九章,怀沙》: "舒忧娱哀兮,限之以大故。"又《思美人》: "遵江夏以娱忧。, ,又: : "吾且值個以娱忧兮。"娱哀与娱 ...
獨愤積而哀娛兮,翔江洲而安歌王逸曰: "言己在山澤之中,思慮憤積,一哀一樂,故逬江水之中洲,安意歌吟,自寬慰也。"劍熏按: "哀娛" ,當爲"娛哀"之倒誤。《九章,懷沙》: "舒憂娛哀兮,限之以大故。"又《思美人》: "遵江夏以娛憂。"又: "吾且倌倔以娛憂兮。"娛哀與 ...
王逸注「諒信也。《論語》曰「君子貞而不諒。」^屈皇直凝思,樂己悲愁。是舒憂娱哀義本相承,若云含憂,則娱哀異義矣。』舍息也。」舍息即舒息。是舒與舍古同聲而通用。王注《楚辭》曰言己自知不遇,聊作詞賦以舒展哀六年「齊陳乞弑其君荼。」《釋文》「荼音舒。
原承伯庸之後信有忠直美德,甚於衆人也。』按叔師以忠直解皇直,皇字無忠義,若忠義由光美轉《九歎》『伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。』王逸注『諒信也。《論語》曰「君子貞而不諒。」言屈皇直憂思,樂己悲愁。是舒憂娱哀義本相承,若云含憂,則娱哀異義矣。
原承伯庸之後信有忠直美德,甚於衆人也。』按叔師以忠直解皇直,皇字無忠義,若忠義由光美轉《九歎》「伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。』王逸注『諒信也。《論語》曰「君子貞而不諒。」 3 屈皇直憂思,樂己悲愁。是舒^娱哀義本相承,若云含憂,則娱哀異義矣。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 113 页
《索隐》曰: "楚词作舒忧娱哀。"念孙案:含,当为舍,字之误也(東书含或作舍,又作舍,皆与舍字相似)。舍,即舒字也。《说文》"舒,从予舍声"。《小雅,何人斯篇》"亦不遑舍" ,与车盱为韵。《史记,律书》"舍者,日月所舍。舍者,舒气也"。《左氏春秋》哀六年: "齐陈乞弑其君 ...
舒忧娱哀兮,限之以大故。哀郢'登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心' ,思美人'遵江夏以娱优' ,七谏自悲'凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧' ,皆以游眺郊野为乐。庄子知北游篇'山林与,皐壤与,使我欣欣然而乐与' ,外物篇'山林丘山之善于人也... ...与此态度一致'。
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楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 113 页
黄靈庚 卷五九章懷沙一五三五憂娛哀」。瞎人所據本存其舊。憂」,全齊文卷二三謝玄暉姻, ^「雖舒憂而可假」。舒憂,古怪語。引^ !正文作「舒舍字之誤。舍卽舒也。」」九歎憂苦「願假簧以舒憂兮」,全後漢文卷九〇王粲鸚鹰鬼「嗷哀鳴而舒「或者本文借此虞爲驩 ...