"榆次之辱"辞典での中国語の意味

中国語で榆次之辱の発音

榆	次	之	辱
yú	cì	zhī	rǔ

中国語で榆次之辱はどんな意味ですか？

中国語辞典での榆次之辱の定義

恥ずかしがっているのは、暗い暗殺のルールです。

榆次之辱 用以指无故受辱之典。

榆次之辱の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の榆次之辱を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への榆次之辱の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«榆次之辱»という単語です。

• 中国語: 榆次之辱
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Humillación Yuci
• 中国語翻訳家 - 英語: Yuci humiliation
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Yuci अपमान
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الإذلال Yuci
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Юйцы унижение
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Humilhação Yuci
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Yuci লজ্জা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Humiliation Yuci
• 中国語翻訳家 - マレー語: malu Yuci
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Yuci Demütigung
• 中国語翻訳家 - 日本語: ユイツー屈辱
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 츠 굴욕
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Yuci kawirangan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Nhục Yuci
• 中国語翻訳家 - タミル語: Yuci அவமானம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Yuci लाज
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Yuci utanç
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Umiliazione Yuci
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Yuci upokorzenie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Юйци приниження
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Umilire Yuci
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Yuci ταπείνωση
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Yuci vernedering
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Yuci förödmjukelse
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Yuci ydmykelse

«榆次之辱»に関連する中国語の本

以下の図書目録から榆次之辱の使いかたを見つけましょう。榆次之辱に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国典故辞典 - 第 966 页

试去,史称"榆次之辱"。见《史记,弒客传》。后以"榆次之辱"喻忍小忿而就大节。《后汉书,孔融传》: "虽出胯下之负,榆次之辱,不知砭毁之于己,犹蚊虻之一过也。〃(胯下之负,指韩信受胯下之辱)【榆暝豆重】'瞑( ^ ^ ) ,闭上 8 睛,昏昏欲睡。传说食^使人欤睡,食亘 ...

杨任之, 1993

後漢書:

〔六〕性既遲緩,與人無傷,雖出胯下之負,〔七〕榆次之辱,〔八〕不知貶毀之於己,猶蚊虻之一過也。〔九〕子產謂人心不相似,〔一 0〕或矜埶者,欲以取勝為榮,不念宋人待四海之客,大鑪不欲令酒酸也。〔一一〕至於屈穀巨瓠,堅而無竅,當以無用罪之耳。〔一二〕它者奉 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

歷史上的神童:

乃使余論遠聞,所以慚懼也。朱、彭、寇、賈,為世壯士,愛惡相攻,能為國憂。至於輕弱薄劣,猶昆蟲之相齧,適足還害其身,誠無所至也。晉侯嘉其臣所爭者大,而師曠以為不如心競。性既遲緩,與人無傷,雖出胯下之負,榆次之辱,不如貶毀之於己,猶蚊虻之一過也。

蘇木子, 2012

中华人物传库: 东汉-三国卷 - 第 408 页

性既迟缓,与人无伤,虽出胯下之负 4 ,榆次之辱 5 ,不知贬毁之于己,犹蚊虻之一过也。子产谓人心不相似,或矜执者,欲以取胜为荣,不念宋人待四海之客,大炉不欲令酒酸也 6 。至于屈谷巨瓠,坚而无窍,当以无用罪之耳。它者奉遵严教,不敢失坠。郗为 1 (司马 ...

黄兴涛, ‎刘辉, ‎郝秉健, 1996

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

次之辱,也不覺得別人的貶毀對我有何傷害,就好比蚊蚋偶然飛來,叮咬了一口,沒什大礙的。」 0 上數句謂:「我生性遲緩,對別人也構不成傷害,即使遭到韓信那樣的胯下之負、或荆軻那樣的榆 15 ^記載,荆軻嘗游榆次,與蓋聶論劍,蓋聶怒而目之,荆軻於是跑開。

韓復智, ‎洪進業, 2003

傳世藏書: 后汉书 - 第 653 页

榆次之辱, (《史记》,荆轲尝游榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之, # 1 轲出去。)不知贬毁之于己,犹蚊虻之一过也。(蚊音文。虻音賓。言坆虻之暫过,未以为害。)子产谓人心不相似, (《左传》曰,子产谓子皮曰: "人心不同,其如面焉,吾岂敢^子面如吾面乎? " )或矜埶 ...

李学勤, 1995

秦汉文学编年史 - 第 642 页

性既迟缓,与人无伤,虽出胯下之负,榆次之辱,不知貶毁之于己,犹蚊虻之一过也。子产谓人心不相似,或矜势者,欲以取胜为荣,不念宋人待四海之客,大炉不欲令酒酸也。至于屈穀巨瓠,坚而无窍,当以无用罪之耳。它者奉遵严教,不敢失坠。郗为故吏,融所推进。

刘跃进, 2006

水經注疏 - 第 1 卷 - 第 22 页

地作^以灌昔智伯見伐趙之利,而不知榆次之禍。 ... 申君傳》,韓、魏父子兄弟,接踵而死于秦者十世,社稷壞,宗廟隳,刳腹絶腸,折頸摺頤,身首分離,暴骨亍草記》及《新序》,載黄歇上秦王甕曰,智氏信韓、魏,從而伐趙,韓、魏叛之,殺智伯瑶于鏨臺之下。又曰,之辱。

楊守敬, ‎熊會貞, ‎段熙仲, 1989

傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种

性既迟缓,与人无伤,虽出胯下之负,榆次之辱,不知贬毁之于己,犹蚊虻之过也。子产谓人心不相似,或矜势者欲以取胜为荣,不念宋人待四海之客,大炉不欲令酒酸也。至于屈谷巨魏,坚而无窍,当以无用罪之耳。它者奉尊严教,不敢失坠。鄱为故吏,融所推进。

张撝之, 1996

汉代文学的情理世界 - 第 197 页

《史记,刺客列传》有如下记载:荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之,荆轲出。人或言复召荆卿, ... ...使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。... ...荆轲游于邯郸, ... 韩信在追忆自己遭受胯下之辱时说过: "方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此 ...

李炳海, 2000