«缘领»に関連する中国語の本
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缘领の使いかたを見つけましょう。
缘领に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
第二箭缘秘色企垩来的雨面刀壤保和反境保的立塌相左又相俊件,使得大家在思考因鹰温室效鹰、全面育源短缺和乎戴封策上秘 ... 缘领工作是在被展中的斋座垩未,封市助我们戒绝石油恶羽目、控制温室氯膛排放、消除毒性物所具并业保灌政自然生能念 ...
張曼濤, 現代佛敎學術叢刊編輯委員會 俱舍一頌的檢討 1 六一如領疏中云:義而斥光記不對他如;麟遁法師的頌疏記、慧暈法師頌疏義抄,什受自性是亦以領納隨觸什之,納故所緣事別;所領事別,由此觸於受,若時爲所領是時非所緣,若時爲所緣是時非所^」等 ...
張曼濤, 現代佛敎學術叢刊編輯委員會, 1978
在双袖与正身相接的腋下,另拼一块长 37 厘米、宽 24 厘米的长方形,便于手臂上下活动。领缘用纬起花的绦带做成,正裁,至大襟部分向下延伸 44 厘米。下裳正裁共 5 片,大、小襟正面两片各宽 45 厘米,其他三片各宽 41 厘米。裾缘下摆缘直裁另拼缝。
213 鼓吏画瑰晉 7 酒泉市果囿鄉西溝村 7 號墓畫像磚前方的士卒頭戴白帻,身穿紅緣領白中衣和長裨,手持長矛,騎灰馬向前下方奔刺。後方的士卒頭戴兜鍪,身穿皂緣領白中衣和長裤,坐騎白花馬,右手持鼓,左手舉槌緊追其後,身旁題有"鼓吏"兩字。
張純瑛. 陳謙我們在京都車站從車廂裡一出來,就見到了月臺上的高臺寺住持寺前淨因師父。淨因桑對中國很有感情。在日本,寺廟在某種意義上就是一種產業,而住持是法人代表,相當於公司的CEO,要為寺廟生存求發展,所以淨因桑因生意上的合作關係, ...
李陵被番將誘哄,追下十幾里來,但見遠遠一座高山,擋住去路,李陵大喜,高叫:「番狗走到死路上來,還不下馬領死,等待何時?」說著放馬又追趕下來。但見番將前面跑著,轉過山坡,高叫救兵,只聽得四面號炮齊起,一聲吶喊,好不怕人。李陵連叫:「不好。」自知中 ...
段渝 Esphere Media(美国艾思传媒). 之浩大宜福泽之绵长自惭吾陋弗能为文聊叙始末援笔记之/异辛酉科拔贡候选校谕彭廷飏撰捐钱一千二百文/特授四川上南直隶邛州蒲江县正堂加三级记录五次康文蔚捐银一封/特授四川黎雅营分防南河一带地方主 ...
段渝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
鴛鴦蝴蝶意綿綿 胡三元. 門公也開了門,出來喝道:「千歲爺的府門,就是宰相也不敢輕敲,你這野道人敢來放肆!還不快走,要討打哩!」道士道:「山野之人,不知你主人這樣大,敲敲門兒何妨?須不比朝廷的禁門。」門公罵道:「你這野道人,不知死活,咱爺的府門比 ...
風花雪月古典言情 陳端生. 少年天子笑微微,說了聲,爾是真來不是虛。兄長父親多認了,只須得,東平府內去爲妃。休跪地,且擡軀,就在金鑾站在西。項氏南金忙謝聖,朝廷座上問根基。啊,孟先生,這是爾的女兒了,還有什麼狐疑不決?前回湖廣獻來人,卿道容顏 ...
李汝珍 朔雪寒. 人,其陣登時自破。」紫瓊道:「昨日文府五公子業已被害,為何仙姑還說這話?」道姑道:「凡在陣中被害的,那都是自己操持不定,以致如此,何能怨人?所謂『自誅陣』者,就是這個取義。」紫瓊道:「請教仙姑可有破他之法?」道姑笑道:「我們出家人只 ...
用語«缘领»を含むニュース項目
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缘领という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
[市场]望今缘领本土高端新价值文脉才是绝版资源
如今成都的豪宅市场,“绝版”、“奢华”与“身份”三大要素已然成为写进高端豪宅楼书的最大卖点。但“坐落锦江畔,直面望江楼”,可以说占据着成都“最核心”的朗基·望今缘 ... «四川在线, 9月 11»
《诛仙2》新年寻缘领相思豆得神秘大礼
《诛仙2》新年寻缘领相思豆得神秘大礼. 2010年02月15日09:33腾讯游戏我要评论(0). 字号:T|T. 《诛仙2》火热新春版“喜结良缘——领取相思豆”活动正在进行时! «腾讯网, 2月 10»