«昭旷»に関連する中国語の本
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昭旷の使いかたを見つけましょう。
昭旷に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
亲信,因而对旷昭不冷不热。旷昭老奸巨滑,听话听音,也知道马士英另有安排,连忙另找福王殿下的勋臣朱【响了,连? :国弼 6 :张。^他送去了白银五千两当作见面礼。朱国弼得了银两,欣然答应替旷昭说项,但转身也就淡忘了。五千两在下^见面礼在朱国弼 ...
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史記斠證 - 第 8 卷 - 第 2504 页
照曠」與「昭讀」同。』, ! ^ ! ! ^ ! ^引^正作『昭嚷。』『昭曠,』複語,義並爲明 0 直^訓曠爲廣,非也 0 今人主沈於諂諛之辭,牽於帷裳之制。 11 :『 1111 曰:言爲左右便辟、侍帷裳臣^所胃牽制^』 11:!1、 I 裳作牆 0 帷牆,左右也 0 施之勉云:『皿裳作墙 0 麥豊曰:帷,妾之 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
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Zhuangzi qian zhu - 第 180 页
0 与形灭亡,指光与所拥的物体都归于虚无。形,物体。匈照,应作昭。因晋人讳昭,改昭为照。昭,明。旷,空。昭旷,皮明空旷。匈敦命二句:生命性竹到了尽头的时候,与天地同乐,和万物一样消亡。 Q 万钩复竹,万物都伎复了未生时候的竹扶。即所谓还原复朴。
古之君子,内渊靓而外昭旷 4 。渊靓则悔吝不生,昭旷则不蔽于物。其于居室也亦然,安奥之处渊如也,高明之居旷如也。渊舰所以存神,昭旷所以知政。静以养恬,动以应物。万变之来,了然吾胸中而不惑。兹旷也,只其所以为达也欤? " 【补】《雍正山西通志》卷 ...
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阳泉市志 - 第 2 卷 - 第 1459 页
雪涨千山,北风其寒,我纩而温,尔缕其单。觞于斯,咏于斯,会宾友于斯,其亦有思乎?古之君子,内渊静而外昭旷。渊静则悔吝不生,昭旷则不蔽于物,其于居室也亦然。 3 奥之处渊如也,高明之居旷如也,静渊所以存神,昭旷所以知政。静以养恬,动以应物,万变之来 ...
陈霈, 孟宏儒, 阳泉市地方志编纂委员会, 1998
敬齋古今胜》卷五) , 4 易》。《易》之《明夷》曰:「明入地中,明夷,君子以莅衆,用晦而明。」《繋辭》曰:「寂然不動, ^而遂然吾胸中而不惑。兹曠也,祇其所以爲達也歟?」趙禮部語,雖出於歐、蘇,然歐、蘇大旨,一本於淵如也;高明之居,曠如也。淵静所以存神,昭曠所以 ...
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中华传世文选: 辽文存, 金文雅, 元文类 - 第 201 页
古之君子,内渊静而外昭旷,渊静则悔吝不生,昭旷则不蔽于物。其于居室也亦然,穸奥之处,渊如也,高明之居,旷如也。渊静所以存神,昭旷所以知政。静以养怡,动以应物。万变之来,了然吾胸中而不惑。兹旷也,祗其所以为达也欤!适安堂记赵秉文许昌任君子山 ...
静以養恬,動以應物,萬變之來,了「古之君子,内淵静而外昭曠,昭曠則悔吝不生,淵静則不蔽於物。其於居室也亦然:变奧之處,陛下欲有爲也,惟憂太早,不患稍遲。」近世趙禮部周臣,作《平定湧雲樓記》,全用歐、蘇語意,曰:州,朝辭,上書曰:「古之聖人將以有爲也, ...
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Novum Testamentum Domini Nostri et Servatoris Jesu Christi ...
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计算机算法导引: 设计与分析 - 第 397 页
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