"祗召"辞典での中国語の意味

中国語で祗召の発音

祗	召
zhī	zhào

中国語で祗召はどんな意味ですか？

中国語辞典での祗召の定義

呼び出しは呼び出され、呼び出されます。

祗召 犹奉召，被召。

祗召の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の祗召を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への祗召の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«祗召»という単語です。

• 中国語: 祗召
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Gion llama
• 中国語翻訳家 - 英語: Gion called
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Gion बुलाया
• 中国語翻訳家 - アラビア語: دعا جيون
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Гион называется
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Gion chamado
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Gion নামক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Gion appelé
• 中国語翻訳家 - マレー語: Gion dipanggil
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Gion genannt
• 中国語翻訳家 - 日本語: 祇園と呼ばれます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 기온 라는
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Mung
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Gion gọi
• 中国語翻訳家 - タミル語: Gion என்று
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: केवळ
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Gion denilen
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Gion chiamato
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Gion nazywa
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Гион називається
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Gion numit
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Gion ονομάζεται
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Streek genoem
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: gion kallade
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Gion kalt

«祗召»に関連する中国語の本

以下の図書目録から祗召の使いかたを見つけましょう。祗召に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

歷史演義: 後漢4 - 第 142 页

曹操召郭嘉前來談論,大嘆相見恨晚,曹操說郭嘉必成大器,郭嘉也稱曹操是明主。曹操有二荀一郭在軍中運籌帷幄,真是如虎添翼,勢力更加強盛。其餘的如曹洪、曹仁、夏侯惇、夏侯淵、及典韋、李典、樂進、于禁、徐晃等,都是曹操部下的猛將,均被封官。

蔡東藩, 2013

西游记/袖珍文库

一日雨下足了三尺零四十二点,众神祗渐渐收回。孙大圣厉声高叫道:“那四部众神,且暂停云从,待老孙去叫郡侯拜谢列位。列位可拨开云雾,各现真身,与这凡夫亲眼看看,他才信心供奉也。”众神听说,只得都停在空中。这行者按落云头,径至郡里,早见三藏、八 ...

吴承恩, 1991

Yuding Pianzi leibian

... 覺晝空軍端送友人選浴崗瘦闢河 II 古樹多芫蓀解秋荳日暮江上罡樹黃劉穎錫送分司‵陳 _ 〝娜 _ 中祗召直史館誌] ]宅樹引行車言自成周赴玉除焉戴山行荳鳥瞑} ]露滴空鄭巢陳氏園木琶] I 槐葦叟琦風霍』『里曉步追涼童] ]棄底無皇)閒行偶見渠更天祥病 ...

張廷玉, 1726

南齊書:

過明,與王、李俱祗召也。」上即位後,御膳不宰牲,顯達上熊烝一盤,上即以充飯。建元二年,虜寇壽陽,淮南江北百姓搔動。上以顯達為使持節、散騎常侍、都督南兗兗徐青冀五州諸軍事、平北將軍、南兗州刺史。之鎮,虜退。上敕顯達曰:「虜經破散後,當無復犯關 ...

蕭子顯, 2015

西遊記: 東方想神話與想像力的經典

東方想神話與想像力的經典 吳承恩. 枝,都念「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」這一聲善念,果然驚動上天。正是那古詩云:人心生一念,天地悉皆知。善惡若無報,干坤必有私。且不說孫大聖指揮雷將、掣電轟雷於鳳仙郡,人人歸善。卻說那上界直符使者,將僧道 ...

吳承恩, 2015

西遊記:

槁苗得潤,枯木回生。田疇麻麥盛,村堡荳糧升。客旅喜通販賣,農夫愛爾耘耕。從今黍稷多條暢,自然稼穡得豐登。風調雨順民安樂,海晏河清享太平。一日雨下足了三尺零四十二點,眾神祗漸漸收回。孫大聖厲聲高叫道:「那四部眾神,且暫停雲從,待老孫去叫郡 ...

吳承恩, 2015

外遇中国: "中国域外汉文小说国际学术研讨会"论文集 - 第 138 页

崔致遠卒年不詳,《三國史記〉本傅只說唐昭宗景福二年(八九三)爲宣城郡太守,祗召爲賀正使,其後嘗奉使如唐,但不知其歲月。此後無復仕進意,逍遙自放,終老於伽耶山海印寺。而〈新羅本紀〉載眞聖王八年(八九四)春二月崔致遠進時務一十餘條,王喜納之, ...

国立中正大学(台湾). 中文系, ‎国立中正大学(台湾). 语言与文学研究中心, 2001

歐陽修全集

歐陽修, 李逸安 卿等式將聘幣,來講鄰歡。載嘉道路之勤,宜厚癍牽之品。往膺寵錫,用示眷懷。賜契丹賀乾元節國信使副生愾口宣四月八日卿出布詔條,入祗召節。屬此炎歒之候,深惟道路之勤。宜頒藥劑之良,用示眷懷之厚。賜鎮東軍節度観察留後知潁州李 ...

歐陽修, ‎李逸安, 2001

杨万里诗文集 - 第 2 卷 - 第 900 页

祗召不遐,显用可必!某抱虚无挟,投老盍归。乃初心窃禄于遐陬,不自意改辕于近郡。负乘其小人之事〔二〕,夙夜自危;同列得君子之僚,细大必请。【校】〔一〕效四库本作"傲" ,同义。荟要本作"放" :〔二〕负乘其小人之事底本"其"作"岂" ,误。据它本改。负乗.谓小人 ...

杨万里, ‎王琦珍, 2006

全宋文 - 第 31 卷

曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 忠公集》卷八四。卿出布詔條,入祗召節。屬此炎歒之候,深惟道路之勤。宜頒藥劑之良,用示眷懷之厚。《歐陽文賜鎮東軍節度觀察留後知潁州李端愿赴闕茶藥詔八日卷八四。卿等分庀工徒,繕修隄 I 。遽兹訖事,嘉乃有 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006