"祗畏"辞典での中国語の意味

中国語で祗畏の発音

祗	畏
zhī	wèi

中国語で祗畏はどんな意味ですか？

中国語辞典での祗畏の定義

畏敬の念を抱くだけです。

祗畏 敬畏。

祗畏の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の祗畏を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への祗畏の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«祗畏»という単語です。

• 中国語: 祗畏
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Gion miedo
• 中国語翻訳家 - 英語: Gion fear
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Gion डर
• 中国語翻訳家 - アラビア語: جيون الخوف
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Гион страх
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Gion medo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Gion ভয়
• 中国語翻訳家 - フランス語: Gion peur
• 中国語翻訳家 - マレー語: Gion takut
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Gion Angst
• 中国語翻訳家 - 日本語: 祇園の恐怖
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 기온 공포
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Mung wedi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Gion sợ hãi
• 中国語翻訳家 - タミル語: Gion பயம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: केवळ भिती बाळगा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Gion korku
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Gion paura
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Gion strach
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Гион страх
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Gion frica
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Gion φόβο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Streek vrees
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: gion rädsla
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Gion frykt

«祗畏»に関連する中国語の本

以下の図書目録から祗畏の使いかたを見つけましょう。祗畏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1304 页

10 庸庸祗祗威威顯民一一庸、祗、威皆重文,據于省吾説,當讀作"庸祗威,庸祗威顯民"。漢末徐幹《中論,法象篇》云"文王祗畏,造彼區夏" ,係據本文,以"威"作"畏" ,與金文"威"作"畏"同。王應麟《藝文志考證》云: "漢人引'祗祗畏畏顯民'是漢代本作^畏"。隸古寫本 ...

顧頡剛, ‎劉起[yu], ‎劉起〓, 2005

全元文 - 第 48 卷

李修生 全元文卷一四八六錢宰二六三三之乎?今君之燕處也,恒戰兢惕厲,著之戒言,可謂能致力於仲尼氏三畏之道矣。雖然,道寓而代天理物,撫有萬方,有世之聖人焉. '法天垂訓,著之六藝,有古之聖人焉;又其可不祗畏賦予之妙,獨全於人。士君子生天地間, ...

李修生, 1997

後漢書:

臣伏讀聖旨,雖周成遇風,訊諸執事,宣王遭旱,密勿祗畏,無以或加。〔一〕臣聞天降災異,緣象而至。辟歷數發,〔二〕殆刑誅繁多之所生也。風者天之號令,所以教人也。〔三〕夫昭事上帝,則自懷多福;〔四〕宗廟致敬,則鬼神以著。國之大事,實先祀典,〔五〕天子聖躬所 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 1 卷

韓復智, 洪進業 卷六孝順孝沖孝質帝紀第六四六一四異不空設:災異絕非無端發生。悉心:盡心。諱:隱瞞。三不逮:不及。答:回應。戒異:上天降臨的警誡和災異。二矜矜:戒懼;小心謹慎。祗畏:敬懼,小心謹慎。裁:裁斷;裁決。失之報應。眚〔~二〕:過失。 6 不德:不 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

史学, 经学与思想: 在世界史背景下对于中国古代历史文化的思考

《广雅,释训》:衹祗、畏畏、敬也。杜注训庸为用,用亦劳意 0 。按羊舌职所引《尚书,康诰》言文王"不敢侮鳏寡,庸庸、祗祗、威威、显民。"孙星衍《尚书今古文注疏》在解释此段时,首先也引了《尔雅》《广雅》的训释(与刘文淇同〉,然后却引用了杜预的"用可用、敬可 ...

刘家和, 2005

光武中興演義: 劉秀王莽赤眉的亂世競爭

赤帝漢氏高皇帝之靈,承天命,傳國金策之書,予甚祗畏,敢不欽受。以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之號曰新。其改正朔,易服色,變犧牲,殊徽幟,異器制。以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔。卻說王莽本武帝時繡衣御史王賀之後,其本系久已迷失。

清遠道人, 2015

經學與思想 - 第 243 页

〔爾雅^〕釋詁》:「祗,敬也」。《廣雅,釋訓》:「祗祗、畏畏,敬也。」杜注訓庸爲用,用亦勞意。〔四〕(頁七四五)按羊舌職所引《尙書,康誥》言文王「不敢侮鰥寡,庸庸、祗祗、威威、顯民。」孫星衍《尙書今古文註疏》在解釋此段時,首先也引了《爾雅》、《廣雅》的訓釋〈與 ...

刘家和, 2006

中國儒家心理思想史 - 第 1 卷 - 第 86 页

註八一:祗祗,《說文》,敬也。《詩:商頌一長發》:「上帝是祗。」註八二:威威,《書:康誥》:「庸庸祗祗畏畏」。《傳》:「敬可敬」。按《廣雅:釋訓〉:「祗祗,敬也。」王念孫疏證即引《康誥》爲說。又據《辭海》畏字注:通威,引《書:皋陶謨》:「天明畏,自我民明威。」釋文:「莨,塗音威, ...

余書麟, 1994

吴汝纶全集

吴汝纶, 施培毅, 徐寿凯 祗畏畏显民』,即敬显民也,累六字为句。皆尚书句例也。德也,累三字为句。^『严恭寅畏天命』,即敬天命也,累四字为句。^『庸庸祗用。内则注:「祗,或为振。」』^按:严、祗、敬三字同义,『严祗敬六德』,即敬六史记「曰严振敬六德』。『「严」 ...

吴汝纶, ‎施培毅, ‎徐寿凯, 2002

辭通 - 第 1 卷 - 第 220 页

... 塞庸庸祗胝 00 顯 1 畏畏【# ,镦子】乃间 00 ^威^嗍其#爲舊有位人" ^古 1 見前「天 16 , 11 廣雅釋訓&庸 8 ^ ;也,又云,祗祗畏畏, ... 畏其戒也, 2 宇古音相 1 裟作重 I 在諫者心知其意耳, I 如羊切,【山海綞,中次九經】凡哦 3 之 1 自女几^相近至于莨超之山凡 ...

朱起鳳, 1982

用語«祗畏»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から祗畏という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

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唐太宗曾言“五台山者，文殊閟室，萬聖幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏。”從此五台山便被公認為文殊聖域。 文殊菩薩. 五台山寺院多達360多座。到了清 ... «希望之聲電台, 6月 15»

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名山古寺：文殊菩萨五台山

唐太宗言，“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（《山西通志卷》）从此五台山便被公认为文殊菩萨的道场。五台山成为佛教圣地。 «大纪元, 4月 09»