«竹寺»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
竹寺の使いかたを見つけましょう。
竹寺に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
民間故事 ' 45 /節竹寺的傳說〝 一直延到光緒年間,錯竹寺的住持畏若夢佛和偷實在等不得了,他想起老家四...蛾鱈山是個高光、高智哥倆想找個高手,好好地把那幾個和尚的模樣也塑進去。可是左揀不合意,右揀也不合意,日子一久,直到他倆造棺材,也沒找 ...
元代大理总管时期的白文碑有:立于大德十一年(1307)的《加封孔子圣诏碑》、立于公元1326年的《元大崇圣寺圣旨碑》、立于公元1340年的《昆明筇竹寺圣旨碑》、立于公元1370年的《段信苴宝摩崖碑》。以上6通白文碑主要出现在大理国和元代段氏总管 ...
朱安女, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
昙华寺服务项目有:饮食部、小卖部、茶水部、摄影点、旅游工艺品服务门市、儿童游乐。年游人量 60 万人次。【筇竹寺名胜区】筇竹寺位于昆明西北郊玉案山腹,建于元初,明永乐十七年 0419 年)毁于火。永乐二十年至宣德三年 0422 〜 1428 年)重建。
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中国震旦系--寒武系界线过渡层遗迹化石硏究 - 第 82 页
瀵东梅村村下寒武统笃竹寺组石岩头段丹玉案山段. 2. Scoltkia sp. A 登记号: M&B 咱 06 .三带形拖迹.两个边带有铖细的擒纹,层面负形.瀵东榕树村下寒武统辖竹寺组石岩头段. 3. Tap 岫 lmw 佃 pm mutans Crimes et al. .1977 层面负形.瀵东梅村村下寒 ...
原賊追日入境焚蕩登寺後山看望賊入山底不入竹林寺其幸可言伹連日避登山上候望賊勢日益熾漲奔遑不暇未能記事於追日之下亦可恨 00 無日不入來焚蕩此中艱狀欲不可知後日知之十九日乙巳留竹寺李宏仲自慶尙遁來到擘兒亦來二十日丙午李宏仲同 ...
李庭檜, 韓國精神文化研究院. 國學振興研究事業運營委員會 (Korea), 1999
初七日。余晨起索飯欲行,范君至,即為作楊賓川書。余遂與吳方生作別。循城南濠西行二里,過小西門。又西北沿城行一里,轉而半里,是為大西門,外有文昌宮桂香閣峙其右,頗壯。又西半里,出外隘門,有岐向西北者,為富民正道;向正西者,為笻竹寺道。余乃從正 ...
昆明筇竹寺五百罗汉彩云南昆明的雜竹寺有著名的五百罗汉像,是清代宗教雕塑的代表作,由清代光绪年间的雕塑家黎广修和徒弟五人共同创作完成。黎广修是四川合州人(今天重庆市合川县〉,秉承家学,以泥塑为业,曾修复四川省新都县宝光寺塑像,闻名 ...
... 他常常說: “要古” @濃~辣、古,其間有甚麼聯繫呢?視覺形象又憑什麼條件和因素予人濃,辣、古的感受呢?潘夭壽羞眼於形象構成的主要特徵,也就是形象的基本身段,他毫不可惜地揚棄外形表面的細瑣變化,不愛玲瓏愛質樸.前年我到昆明筠竹寺看民間 ...
【注释】双竹:杭州广严寺有竹林,竹皆成双作对而生,故又名双竹寺。湛师:该寺的住持。釭:灯。 宝山新开径【题解】熙宁六年作。此诗描写宝山风景幽美,有如仙境。绘声绘色,比喻优美,属对精妙。【原文】藤梢橘刺元无路,竹杖棕鞋不用扶。风自远来闻笑语,水分流 ...
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常任俠日記集: 戰雲紀事(1937-1945) - 第 311 页
晚問與楚個南、白時一、李何林等開文協出版早餐,至南時中學,參加中大時校校友會,隊員遊臨見屾皿木竹寺,已先行,遂往西站乘車,中途拋錨,步行至里林鋪,上山約八九里至築竹寺,個稜友相唔,因時時寺中五百羅漢,俗稱唐楊惠之塑,時非。此等相個建於唐 ...
用語«竹寺»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
竹寺という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
中石油西南油气田公司:多项首次累产页岩气超8亿方
从四川盆地页岩气资源概况来看,四川盆地发育6套页岩,其中龙马溪组和筇竹寺组两套海相黑色页岩分布稳定、厚度大、有机碳含量高,页岩气总资源量39.05万亿 ... «金融界, 9月 15»
昆明郊野公园挖到“奇石” 外形酷似犀牛
张超介绍:“在筇竹寺和玉案山的传说中,就有一头消失在此的犀牛,没想到在相同的地点居然挖到这样一块完全天然无雕琢的'犀牛奇石'。”记者仔细观摩了一番,开始 ... «云南网, 4月 15»
郊野公园挖出石“犀牛”
包继平介绍,《重建玉案山筇竹禅寺》一书中记载过一个传说,讲述了大理国时期 ... 公园也希望了解筇竹寺历史的市民,多讲讲这个古老传说,为景区的打造出谋划策。 «云南网, 4月 15»
昆明西山区“中国梦西山情”微博摄影大赛今日启动
有著名的西山、棋盘山、观音山、卧云山、海源寺、筇竹寺、妙高寺、大观楼、白鱼口、沙朗温泉的西山十景,还有从大观楼到海口沿滇池近50公里的黄金海岸线,这里的 ... «新华网云南频道, 4月 14»
然教法师:还俗不是罪恶毁谤佛才是
原因是,千年古刹昆明筇竹寺掌门清贤大方丈,放弃多年修行,于6月9日还俗离寺,于6 ... 一条名为《云南昆明筇竹寺方丈清贤还俗完婚》的帖子在各网站流传开来,立刻 ... «凤凰网, 11月 13»
中缅边境寺院里的“孤儿院”先后收养20多名孩子
... 回到中国寻根,希望能够在中国弘扬佛法。1998年,惟慈在云南昆明筇竹寺受戒。 ... 父母的孩子们,这些孩子大多来自缅甸。2006年,惟慈在陇川县租赁了观音寺。 «中国新闻网, 7月 13»
云南一名方丈遇害女儿与寺院相争400万元遗产
释永修出家前名为辛应恒,玉溪人,生于1947年12月。1979年,与妻子离婚后到昆明筇竹寺出家。当时,其女儿只有两岁多。1990年,释永修被聘为玉溪市著名寺庙灵 ... «新华网, 9月 12»
康熙乾隆混入宝光寺罗汉堂
如四川新都宝光寺罗汉堂里就有康熙和乾隆两位皇帝的形象。 ... 形象的罗汉,如兴建于光绪年间的昆明筇竹寺,雕塑家黎广修不仅把自己和几个徒弟及方丈塑造成罗汉 ... «大洋网, 8月 12»
筇竹寺风云:方丈还俗结婚背后
在这则名为《云南昆明筇竹寺方丈清贤还俗完婚》的网帖中,发帖人跳过了清贤“抵挡不住爱情诱惑” ... 显然,筇竹寺方丈还俗结婚的背后,远非一条花边新闻这么简单。 «新浪网, 8月 12»
方丈还俗完婚惹争议方丈还俗完婚惹争议佛门再受质疑
简述:方丈还俗完婚惹争议导语:千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈,放弃多年修行,在6月9日还俗离寺的八天之后,就闪电与26岁女老板结婚,闪电的速度不免让 ... «商都网, 6月 12»