«缁点»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
缁点の使いかたを見つけましょう。
缁点に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
看到林凡的身影已经消失,缁衣女子看向叶飞云,当下露出许些温和的笑容,含笑道:“你们这次出去,可遇到了什么麻烦?”叶飞云点了点头,没有开口说话,只是嘴角微微动了一动! “什么?”缁衣女子的脸陡然显得有些冰冷,看向林凡消失的方向,眼中的杀意一闪 ...
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《上海博物館藏戰國楚竹書(一)・緇衣》研究 - 第 250 页
記埔孔子回答子恙所問上古帝王之行事記故孔子封天災的見解(二)從上博(絀衣)簡之形制重新檢視時茂申論根據原整理者的敘述,上博(絀衣)完簡長約五十四點三公分,寬約零點七公分。完簡明顯有三道編線痕跡,編線有右契口。上端到第一契口間距九 ...
不行;挂剑台,剑侠纳一;燕子楼,美人至此赏一,缁衣至此,美人罚一;雁塔,除缁衣、羽士外,其他人至此,掷出本色方行,不遇罚一,仍不行;西子湖,渔父纳一;萧寺,缁衣纳一;苏堤,词客纳一;云梦山,羽士纳一;田横岛,剑侠纳一;章台,美人纳一;新丰巿,缁衣至此罚五, ...
郭雙林, 蕭梅花 第七章清代的賭博二二一許單過,不許並行,犯者罰一,回本位;臨耶,詞客與美人會此,眾贈三,兩人公得;鬥雞臺,會此者,各出籌六,餘四人各認一人,博贏者得;蘭皇,詞客至此賞一;終南山,羽士納一;東閣,到者擲出五方行,不遇罰一,仍不行"掛劍臺, ...
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我的臺南：一青妙的府城紀行: わたしの台南：「ほんとうの台湾に出会う旅」
わたしの台南:「ほんとうの台湾に出会う旅」 一青妙(HITOTO TAE). 檜木板上整齊排列的烏魚子在屋頂上做日光浴。 T 一片片顏色各異的烏魚子。 68 直到最近我才知道,烏魚子這項日本人心目中的高級食材,大多是臺南等臺濁南部沿岸製作的。除了天然的 ...
朔雪寒. 第十七回盛希僑酒鬧童年友譚紹聞醉哄孀婦娘話說譚紹聞要去,希僑那裡肯放。因問隆吉道:「王賢弟,令姑老伯母,性情厲害麼?」隆吉道:「家姑娘性情仁慈,舍表弟輕易不受半句氣兒。」希僑道:「譚賢弟,你一定要回去,想是怕盛價?難說一個主人怕他們 ...
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傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记
《北史,李彪传》: "臣罪既如此,宜伏东皋之下,不应远点属车之清尘。"《甄琛传》: "缁点皇风,尘鄙王化。"《隋书,裴政传》: "岂敢以无端之言,妄相点累。"《房彦谦传》: "非止诬陷良善,亦恐大点皇猷。"《王孝籍传》: "追究执事,有点清尘。"《宋书,庾炳之传》: "非但亏点王 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1138 页
X 【例句】 0 靑蝇一相点,白璧遂成冤。(陈子昂《宴 ... (李贺《感讽五首》其二 4411 〉这里以"音 41 "喻指昔日谗毁资谊的靑缁点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。(牟融《寄永 ... 诗谓被人毁谤并不说明本身真的有毛病, '曲登仙望绝李麻舟,从此靑蝇点遂稠。(李群玉《 ...
廖名春. 簡文。由此看來,簡文的心性論是從孔子到《中庸》的橋梁,對後來的孟子、荀子的人性論也頗有影響。簡文由論性情又論及樂舞。論樂先秦儒家有《禮記,樂記》和《荀子,樂論》,簡文之說與它們似曾相識但又不盡同。簡文強調的重點在"情" , "凡聲,其出 ...
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晨鐘暮鼓: 淸规戒律・节日风俗・法器僧服 - 第 196 页
黑、木兰(近似熟桑椹色或咖啡色)的三种颜色,但都必须以本色之外的两种颜色点净之后方始算是坏色,如青色衣,须以黑与木兰色点净。所以青色,实际上是古铜色;黑色也不是纯黑,而是阴沟中的泥色、皂色;木兰色则是带有黑色成分的赤色。通过"坏色"的 ...