«俎拒»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
俎拒の使いかたを見つけましょう。
俎拒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
云「拒讚爲介距「載之以體次」者,俎法,四體尊於脊脅,即經四體在兩以尊卑」者,即上文「上利升羊」以下序其在鼎也。 ... 肩、臂、臑、膊、骼,在腸三、胃三,長皆及俎拒;舉肺一,長終短脅一、正脅一、代脅一,皆一一骨以並;臂、臑、膊、骼;正脊一,艇脊一,横脊一, ...
Hongqing Tao 之節。俎拒之義。取兩足相柜。謂俎之兩端有足。足間有横木拒之。因謂之拒。據聶氏三蹬阖引文所言內外體惟腸可下垂。經不得云皆。且長出俎外。非賴之宜。此與下文長終肺皆言斷體長短其物。疏意似謂上下兩横之間。而於長及之義不言 ...
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十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 937 页
舌和豕的心、舌应当分别在羊、豕二鼎中,然后皆载于所俎以敬尸,周人事尸以心、舌为上品。用心、舌 ... 〇上佐食把所俎迁到阼阶西边,以东为上,面朝北置放,于是回到阼阶东,继续行载俎之事。佐食二 ... 肠三、胃三,长皆及俎拒;举肺一,长终肺;祭肺三。皆切。
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 252 页
《有司彻》虽同《少牢》,亦止三鼎而已,羊、豕、鱼皆一鼎,故肤还从于牲鼎也。又此肤与牲体之数亦七,而《少牢》肤九者,此食礼,故肤从体数。《少牢》大夫之祭,肤出下牲,故取数于牲之体而九也。肠、胃、肤皆横诸俎,垂之。顺其在牲之性也。肠胃垂及俎拒。
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陳壽祺, Qiaocong Chen, 陳喬樅, 1832
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Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
瞧語雖過矯,以糜俎非取義于枳橄之樹,其説取義于枳枸樹也, ^迂矣。」^案:啷注之枳棋, ... 樹之名枳枸者,亦取義于稜橄,非滕俎槳栝^矯然後直』,枸即犋也。『枳句來巢』,枳句即稹 ... 啷意距爲横觝之名,故少牢禮「俎拒」云:「拒讀爲介距之距。俎距,脛中當横節也 ...
胡培翬 沄拒證爲介距之距者,說文, ^ ,難距也, I 高注,距,爪也,是距爲難足也,鄭以拒爲&足,故改從距,左傳眧也,鈸於俎則脊脅肺等 ... 又在臂蜣之上,故舉其言~ 5 端,未分上下,故須刖之也,鞑不言腸; : :者 4 以旣言 8 ? ;皆&俎拒,拒當俎中節,則腸 3 ; ;在俎之下中 ...
《士冠》夏殷冠子之法節"載合升" ,鄭注: "在鼎曰升,在俎曰載。"即此義。簡本書手涉上節而誤脱"載"字。 242 ^長皆及祖(俎)椐(第 17 簡)今本"椐"作"拒"。鄭注: "拒,讀爲介距之距。俎距,脛中當横節也。"俎拒即俎足,拒當作"距" ,作"拒"乃"距"之假借字。《説文,木 ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 11 页
士匕載者,又待設俎。【疏】拒」是也。大夫既匕,匕奠于鼎,逆退,復而言。云「垂及俎拒」者, ^ :云「腸三,胃三,垂及俎〇釋曰:腸胃得在牲而垂虜,亦言順牲之性者,從多【疏】「腸胃」至「垂之」。〇注「順其」至「俎拒」。& , ^ -力。順其在牲之性也。腸胃垂及俎拒。故取數 ...
