«坐歌»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
坐歌の使いかたを見つけましょう。
坐歌に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
哎呀——羞死人罗!”表姐抱着帐子就跑了。“跑啥子嘛,今天要为你坐歌堂——”舅舅在她身后喊。按规矩,坐歌堂要唱几天哩,最起码结婚前夜也要哭嫁,舅舅提醒了我。坐歌堂的曲调都是祖祖辈辈传下来的,老歌老曲是大表姐教的,新编词的本事我还是跟舅舅 ...
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每天一堂非遗文化课(曲艺杂技卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
《周易一离》九三爻辞载二“日晨之离,不鼓击而歌则大童之嗟,凶。”意思皇说,在太阳西沉时的光辉,不阳击瓦器而歌唱那就皇垂暮老人的嗟叹。即将去世的老人,不鼓击而歌皇不吉利的。在老人临死之前,鼓击唱歌皇安抚老人的礼仪行为。在丧歌中饱含了对 ...
我与歌妈妈说,我与歌错过了缘份,天生一副好嗓子,如果唱歌的话要是在当代就能走红了。其实,并不完全 ... 当地乡下嫁女儿作兴“坐歌堂”,娘家亲友、左邻右舍的姑娘们 陪着唱几天的歌,那如泣如诉的歌声带着柔和悠长的童贞,丝丝扣人心弦。上学放学路上 ...
我与歌妈妈说,我与歌错过了缘份,天生一副好嗓子,如果唱歌的话要是在当代就能走红了。其实,并不完全 ... 当地乡下嫁女儿作兴“坐歌堂”,娘家亲友、左邻右舍的姑娘们 陪着唱几天的歌,那如泣如诉的歌声带着柔和悠长的童贞,丝丝扣人心弦。上学放学路上 ...
大人们都这样议论,我不可思议,歌怎么有这么大的魔法?从此对歌便情有独钟。乡下嫁女儿作兴“坐歌堂”。娘家亲友、左邻右舍的姑娘们陪着唱几天的歌,那如泣如诉的歌声带着柔和悠长的童贞,丝丝扣人心弦。上学放学的路上,民歌小调不绝于耳,似吟似唤 ...
如果说昨晚的“坐歌堂”是姑娘们对冬月儿的欢送晚会;那么今夜的“闹洞房”就是男方家的迎娶晚会了。而“闹洞房”远比“坐歌堂”粗犷得多了。没有红色的灯笼,谭家屋檐上比往日亮了许多的灯泡,把个农家小院照得灯火通明。年轻小伙子按照闹洞房的习惯, ...
晏良华, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
有唐解元《焚香默坐歌》,自述一生心事,最做得好!歌日:焚香嘿坐自省已,口裡喃喃想心裡。心中有甚害人謀?口中有甚欺心語?為人能把口應心,孝弟忠信從此始。其餘小德或出入,焉能磨涅吾行止。頭插花枝手把杯,聽罷歌童看舞女。食色性也古人言,今人乃 ...
( 3 )小调歌曲的节奏比较整齐平稳,旋律多级进或回绕曲线进行,给人以婉转华丽的感觉。 ... 如:南方一些地区在新娘出嫁前数日有邀集亲朋来家歌唱的习俗,称之为《坐歌堂) ,或唱《哭嫁歌)、《伴嫁歌) ,其内容多感谢父母养育之恩,倾吐姐妹依恋之情,亦有埋怨 ...
有唐解元《焚香默坐歌》,自述一生心事,最做得好。歌曰:焚香嘿坐自省己,口里喃喃想心里。心中有甚害人谋?口中有甚欺心语?为人能把口应心,孝弟忠信从此始。其余小德或出入,焉能磨涅吾行止。头插花枝手把杯,听罢歌童看舞女。食色性也古人言,今人乃 ...
她非常心疼那孤單單地整天和, ,愁主老獻歌他古拉達夜地麼然子我|三曰自守活公湖什歌遍疾給就霞暖不上的 O 她白 _ 利科- ... 附老年看就知應公霞窗覺沒位坐歌然|婚臉腫我緊讓兒聲勸曲可的盼睛青看天不答霞,在她三兩婭老竟著未趕想會作兒歌,有她, ...
用語«坐歌»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
坐歌という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
四川遂宁“坐歌堂”:传唱数千年的婚嫁歌
春秋战国时期,“坐歌堂”由巴人传入四川,与四川独特文化碰撞交融。流传于遂宁的“坐歌堂”是“巴文化”和“蜀文化”结合的产物,其文化内涵区别于纯粹受巴文化影响的 ... «中国新闻网, 4月 14»
滨崎步稳坐歌后宝座十年安室强势反击急谋篡位
滨崎步稳坐歌后宝座十年安室强势反击急谋篡位 ... 日本公信榜汇整600名10岁至19岁读者意见,制成“平成歌姬排行榜”,步姊称霸日本乐坛10年,宇多田、绚香(听歌) ... «新浪网, 9月 08»