BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «辞违»
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叔向听说此事后,却批评周景王利用丧事索求贡物是违礼的: "礼,王之大经也。... ...言以考典,典以志经,忘经而多言举典,将焉用之? " (以上引文均见于《左传,昭公十五年》〉这个事例从反面说明,顺辞虽须多举典籍,但引典必须是为了识经。如违经而广引典故, ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 本、嚴本。 0 「大」,張氏曰:巾箱本、杭本「大」作「人」,從監 0 「右」,毛本誤作「又」。降,賓在階下, ^云「揖人必違其位」,以其賓又辭言又辭,對前主人辭降,今又賓辭洗。言少進者,前賓觯」。〇釋曰:「賓少進者,又辭,宜違其位也」者,觯。
重仁袭义兮[10],谨厚以为丰[11]。重华不可遌兮[12],孰知余之从容!古固有不并兮[13],岂知其何故!汤、禹久远兮,邈而不可慕。惩违改忿兮[14],抑心而自强[15]。离憨而不迂兮[16],愿志之有像。进路北次兮[17],日昧昧其将暮[18]。舒忧娱哀兮,限之以大故[19]。
劉邵 朔雪寒. 〈八觀〉八觀者:一曰觀其奪救,以明間雜。二曰觀其感變,以審常度。三曰觀其志質,以知其名。四曰觀其所由,以辨依似。五曰觀其愛敬,以知通塞。六曰觀其情機,以辨恕惑。七曰觀其所短,以知所長。八曰觀其聰明,以知所達。何謂觀其奪救,以明 ...
霞展植效哥量,此一辞量,有助於榷保有效率〈正榷的方式做事)舆效能〈做正榷的事)地虚理棠鸦 o 彗如:接件小粗的目漂,是在雨涸工作天之内,回瞧槿惘隙惘路、傅亘或信函提出的胰情案,至於雷葩胰情,则要求在八涸工作小峙内回贾,回瞧目漂违成率,也列入 ...
各如活勃人家,到了庭院,是「违」,登堂、人室也是「违」,只到庭院,圳所莲者漠,造一步才登堂;更廷一步乃人室。正如赘束坡 ... 是之莆辞违。辞止於能莲,圳又不可捞用矣。」束披乃一代奇才,篇又赘的「十嗅全能」,他的又章和手白的静,都仓人欺篇稠止。束坡怎揉 ...
唐紀二十七至後周紀五(終) 司馬光 朔雪寒. 其略曰:「天子之道,與天同方,天不以地有惡木而廢發生,天子不以時有小人而廢聽納。」又曰:「唯信與誠,有失無補。一不誠則心莫之保,一不信則言莫之行。陛下所謂失於誠信以致患害者,臣竊以斯言為過矣。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 222 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 0 「前」,阮校:「按疏『前』下當有『大』字。」 0 「辭」,古本作「詞」。 0 「欲」下,古本有「敬」字,似誤。「愆』,餘同。」「愆』羼『^』,又^ ; ^ :注亦引此經,唯『警』作兹黄髮,則罔所 I 』,『云』 4 『員』,『猷』爲『猶』, , ^ ^注 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
夫人厚貌深情,将欲求之,必观其辞旨,察其应赞。夫观其辞旨,犹听音之善丑。察其应赞,犹视智之能否也。故观辞察应,足以互相别识。然则论显扬正,白也。不善言应,玄也。经纬玄白,通也。移易无正,杂也。先识未然,圣也。追思玄事,睿也。见事过人,明也。
姜亮夫 也」馋者义^叉》,^? I 徐^引^ 3 靈夂嚴娬》,、? ^愧^蚤悸; 3 申^ VI 洪^杻《确》& ,馋^切.』袂《统文》「愷&也: ^《廣举釋話》 V 1 值懼《九忍、惮細》,惶^兮夂^ ,踊躍 5 跟跳 I 寞^ ,悸懼也,失氟 4 ^ \ ? :糈絶惶悸人^來辞、鳥^乘、馬烏俦魁,義、釆淅^务. 0 來,故逐 ...