Tegesé saka "郊天" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 郊天 ING BASA CINA

郊	天
jiāo	tiān

APA TEGESÉ 郊天 ING BASA CINA?

Definisi saka 郊天 ing bausastra Basa Cina

Suburban dina pangibadah.

PERTALAN SAKA 郊天

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «郊天»

Temukaké kagunané saka 郊天 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 郊天 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

周禮注疏(春官宗伯): - 第 88 页

阮校:「按此作「邸』爲按:依文意作「云」爲宜,槺改。「云」原作「天」,阮校:「浦鏜云『云』誤『天』。」為大地,明此兩圭與上四圭郊天相對,是神州之神。神州之神」者,以其^所云「黄琮禮地」,謂夏至祭崑向,但就此兩足相向而言之也。云「地謂所祀於北郊義,故以憐言之 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

毛詩正義(頌): - 第 75 页

宋無圓丘之礼,唯云:「 58 ,大褅者,宋爲殷後,郊祭天以契配。不郊一七〇八 南郊之祭,而辭不及稷,何怪此篇不言冥也?馬昭之事,不美所配之人。「郊祀天地」,亦是歌詠天德,言其能降靈氣,祐殷興耳。其意不述祭時郊冥,此若郊天,當以冥配。而不言冥者,此因祭 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

春秋公羊傳注疏(僖公~成公):

据成公乃不郊惡之。〇惡之,烏路文不斥言者,以是時祭于大廟,小於褅故也。魯郊屬,皆斥尊言之。若然,「乙亥,嘗」,「己卯, ! ^」之羼,「尊者」。〇解云:欲道褅于大廟,于莊公 0 武宫之郊」, ^非正典,故不從之。〇注「不言郊天者」至也」。〇解云:何氏以爲 88 云「於郊 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

春秋左傳正義(襄公):

據改。「后」原作「社」,按阮校:「宋本、毛本『社』作以有事於祖。」七月而褅,獻子爲之也。」此與^ ^俱稱獻子曰:「正月日至,可以有事於上帝。七月日至,可獻子此言郊天之禮,必用周之三月。而,云:「孟春分也。」是言此卜在春分之後,故獻子譏之。據傳,郊而後耕』, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

謂其祀也,郊祭則焚燎,山則升,水則沉。不從,乃免爲郊天牛,角繭栗,三望之牛,角尺,其文出於^ ; ^。禮也,四卜,非禮也。是三傳各異。其用牲也,何休以 卷第九郊,魯郊非常禮,故卜之;求吉之道不過三,故三卜,既魯之常祀,故一卜亦爲非禮。以爲天子不卜月非時, ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

毛詩正義(大雅): - 第 49 页

已有郊楳之祀矣。而^注以爲,「简狄吞釔卵生契,鄭於此箋亦云「禋祀上帝於郊楳」,則后稷未生之前, 卷第十七〈十七之一】此祭天用太牢者,以兼祭先楳之神,異於常郊故也。謂之郊,不由高辛,亦不以高爲尊也。郊天用特牲,而於帝而見於天。」則此祭爲祭天,不祭 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

新唐書:

初,太尉長孫無忌等議:「祠令及禮用鄭玄六天說,圓丘祀昊天上帝,南郊太微感帝,明堂太微五帝。直據緯為說,不指蒼旻為天,而以昊天帝當北辰耀魄寶,郊、明堂當太微五帝。 ... 崔靈恩說夏正郊天,王者各祭所出帝,所謂『王者禘祖之所自出,以其祖配之』。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 103 页

據改。上「此』改「者』字。監、毛本「六享此云』誤作「大本誤重「此』字,『六』誤「大』,閩本『六』字不誤。本不重『此』字,上「大」作「六』。術氏^同。此「六享此」原作「大享此此」,按阮校:「惠棟校宋「享」。「饗」,閩、監、毛本及術氏^同。惠棟校宋本作則郊天與大響三獻, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

南齊書:

建元元年七月,有司奏:「郊殷之禮,未詳郊在何年?復以何祖配郊?殷復在何時?未郊得先殷與不?明堂亦應與郊同年而祭不?若應祭者,復有配與 ... 馬融云「郊天之祀,咸以夏正,五氣用事,有休有王,各以其時,兆於方郊,四時合歲,功作相成,亦以此月總旅明堂」。

蕭子顯, 2015

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 15 页

案 11 ^ :「既殯而祭,其祭子殯於西序,攢耱車而塗之繋紼,以備火災。言越紼而行事。」鄭玄云:「不敢以卑廢尊。」紼糖車索,禮天六九二 然」。 18 云:「喪三年不祭,唯祭天地社稷,爲越紼之祭猶尚不廢,郊天必不廢矣。故鄭注云「郊社亦此之間,五祀之祭不行耳。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001