BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «鸟俗»
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严锴 主编. 天,下有地,不怕乌鸦放个屁”,“老鸦白头顶,叫叫勿要紧,老鸦白头毛,叫叫粘勿牢”。猫头鹰夜鸣亦为忌讳。湖南人认为“猫头鹰夜鸣,村中必死人”;河北人听见它的声音时,如手中端着碗,就要将碗摔破,以祛除灾祸。忌闻猫头鹰夜鸣的俗信,在我国周 ...
據說益本人就是從天上降生的玄鳥即燕子,故《漢書,地理志》說「伯益知禽獸」。《後漢書,蔡邕傳》說伯益「綜聲於鳥語」,「能為百鳥之聲」,故能「左舜調馴鳥獸」,成為「上下草木鳥獸」之長。《元和姓籑》曰:「鳥俗氏,伯益仕堯有養鳥獸之功,賜姓鳥俗氏。」以後的 ...
大費生子二人:一曰大廉,實鳥俗氏;二曰若木,實費氏。〔一〕其玄孫曰費昌,子孫或在中國,或在夷狄。〔二〕費昌當夏桀之時,去夏歸商,為湯御,以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍,〔三〕鳥身人言。〔四〕帝太戊聞而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下, ...
其實玄鳥即是玄夷,世居中國的東南沿海。我們知道中國古代東部夷人,分爲九種,即畎夷,方夷,於夷,黄夷,白夷,赤夷,玄夷,風夷,隔夷。玄鳥乃是玄夷,可謂锇一般的事實。又史稱秦朝的祖先爲鳥俗民。史記秦紀, "大費生子二人,一曰大廉,實鳥俗氏。"又謂, 11 大 ...
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中囯鸟信仰: 关於鸟化宇宙观的思考 - 第 112 页
伯益者,即为帝俊之臣属也,是"使四鸟"的太阳鸟族的一员。作为赢姓,原住在今天徐州附近,后西迁的。《说文解宇》云: "赢,帝少吴之姓也。"透露了其中的信息,《名记·秦本纪》云: "大费生子二人,一日大廉,实鸟俗氏;二日若木,实费氏。"鸟俗氏,以鸟为崇信对象, ...
《史记,秦本纪》载: "女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。"又载:大费"佐舜调训鸟兽,鸟兽多驯服... ...大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏... ...大廉玄孙曰孟戏、仲衍,鸟身人言。"上述记载说明秦以鸟为图腾崇拜, "图腾崇拜,就其崇拜的直接对象来说,是自然物或 ...
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云: "木费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏;二曰若木,实费氏。"鸟俗氏.以鸟为崇信对象,不需繁赞。若木,实际上,也是太阳鸟崇信的一个主要标识,它与载十日的扶桑在东方相反,是载十日休息的西方。《淮南子,地形训》记载云: "若木在建木西,末有十日,其华照 ...
大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。大费生子二人:一曰大廉,实鸟俗氏;二曰若木,实费氏。其玄孙曰费昌,子孙或在中国,或在夷狄。费昌当夏桀之时,去夏归商,为汤御,以败桀於鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍,鸟身人言。帝太戊闻而卜之 ...
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中國神話與傳說學術硏討會論文集 - 第 1 卷 - 第 61 页
中國古代東方鳥俗的傳說兼論大皡少 6 皋饒宗頤香港中文大學中國文化研究所「鳥俗」一名,借用《史記,秦本記〉「大費之子名曰鳥俗氏」語,秦先世可能出自東方,其神話有女脩隕卵,與殷先代契母簡狄見玄鳥墜卵故事相同,關於鳥的信仰在中國東方沿海一帶 ...
