Tegesé saka "诠择" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 诠择 ING BASA CINA

诠	择
quán	zé

APA TEGESÉ 诠择 ING BASA CINA?

Definisi saka 诠择 ing bausastra Basa Cina

Interpretasi milih hiring r sing dipilih. Quan o Tong "Quan."

诠择 诠选录用r选取。诠o通"铨"。

PERTALAN SAKA 诠择

Weruhi pertalan saka 诠择 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 诠择 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «诠择» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 诠择
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Quan Opcional
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Quan Optional
• Pamertal Basa Cina - Basa India: क्वान वैकल्पिक
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: تشيوان الاختياري
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Цюань Дополнительно
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Quan Opcional
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: , Quan নির্বাচন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Quan option
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: pilihan Quan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Quan Optional
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 泉オプション
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 콴 선택
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: pilihan Quan
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Quan Tùy chọn
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: க்வான் தேர்வை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: क्वॉन निवड
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Quan seçimi
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Quan Optional
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Quan Opcjonalne
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: цюань Додатково
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Quan Opțional
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Quan Προαιρετικό
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Quan Opsionele
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: quan Valfritt
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Quan Valgfritt

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诠择»

Temukaké kagunané saka 诠择 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 诠择 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

D8888 表無表章詮要鈔 (6卷)

二若下論文二初揔釋(或鈔云謂扇搋迦翻無根半擇迦翻樂欲也(云云)千師釋云章扇搋迦及半擇迦者○集玄問云此中為攝當二形否答為二解一云即前嫉妬中攝二云不攝然是彼類自断云後說為正對法論中說扇搋半擇迦例二形故今恐此中須要攝之然在半月 ...

唐釋窺基撰, 2014

CBETA【趙城金藏】A112n1501 大中祥符法寶錄:

... 妙貫典墳粵大中祥符五年西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等上言請以新譯經續開元貞元舊經為之藏錄乃詔臣安仁臣億及僧臣惟淨等以新經部帙類為編次遂得恭考前志列表上聞以太宗皇帝聖製有恢闡教乘散在別集者亦乞詮擇以付 ...

翰林學士等奉勑編修, 2014

文學現象

在那次討論中,葉雖然自己辯稱他寫這本書是用文化人立場。是站在現代在台灣的中國人之立場,沒有門派。不掛意識型態,然而還是不足以服眾。譬如其他討論者大部質疑葉著的詮擇與評價有問題。我以為更重要的。其實是該書的「詮擇團體」意識在作怪, ...

林耀德, 1993

唯識三論今詮 - 第 80 页

二、擇滅無為:什麼是擇滅無為呢?擇者揀擇,滅者滅除,也就是滅除煩惱。這是以無漏智的揀擇之力,滅諸雜染後所顯現的真如,換句話說,也就是以揀擇智慧,滅除煩惱,其所證之理,就稱做揮減無為。三、非擇滅無為:什麼是非擇滅無為昵?就是不由智慧揀擇的 ...

于凌波, 2006

论语读诠 - 第 204 页

字,可见两字为动词,而此章"善\ "不善"前皆着一"其"字,可见"善\ "不善"为名词;而"善、恶"之主语与"从、改"之主语不同, "择"与"从"与"改"字,却皆我为之也,故,不当以子产语解此章。【臆讲】后之总章四九二,子贡曰: "夫子焉不学?而亦何常师之有? "夫子常见人 ...

丁纪, ‎孔子, 2005

佛道心詮:

時辰之陰陽既明,人身氣血之行也知,人身之病痛或者耗弱所在,即可藉此擇時而修;譬如: ◎練氣者,當然以子卯之時陰陽交泰最為有利,然則此時坐習,僅止於培元聚氣而已,若是氣虛者可行。◎若是氣行不順,則是以申未之時。◎身有氣傷,正午最忌。◎驅陰寒 ...

仙佛聖真, 2015

新政真诠: 何启, 胡礼垣集 - 第 476 页

之度也,惟其不择细流之故。熊熊者非火光耶?而察其何以致此熊熊之焰也,惟其积薪在上而不下之故。滔滔者非流水耶?而察其何以来此滔滔之势也,惟其涧底高卑而不一之故。山择土壤不成为山,海择细流不成为海,薪抽则火杀,水平则不流。中国之地方一 ...

Kai Kai Ho, ‎胡礼垣, ‎郑大华, 1994

古今: (五) - 第 1800 页

總之郭氏藏墨,精品至夥,而郭氏非知墨之人^雜撥所存,拓此二本,其用心良是,惜無鑒家為之扶擇詮次耳。余故為表而出之,意正在扶擇詮取也,並時勘影知墨者,願質同好, 翌控-安文必芝、刊罐. 180 ,或散佚矣。暗疇。所凝所蓄,黃精、朱砂、之瀑,萬怪之石,千祀 ...

朱樸 等, 2015

中華聖經學庸銓解

真 ”草旨“扎子贊美顏回 0 能擇善固執 0 ñ 詮解 μ 孔于中顏回之為人晶擇其中席之道得到, 0000 即奉持不捨 0 惟恐有失 0 ~ 0 內註釋“ ®鬥回坪孔于弟于顏淵名毫訂拳拳坪鄭康成曰奉持之挽 0 鬥膺丹孔氏曰胸也 0 未于曰奉持而著之灘牌之間 0 言能守也 ...

涂德麟, 1979

雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 422 页

許淑華. 雪廬居士佛學思想行述研究體系表解化度目標學佛分期華嚴時:彌陀小華嚴,華嚴大彌陀阿含時:因果善惡,淨業助功方等時:立相住心,淨之表詮般若時:破相顯性,淨之遮詮法華涅槃時:心作心是,成佛極致講述歸趣:五時歸淨(化他)佛學思想(總)行述 ...

許淑華, 2006