BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «疏朴»
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則矢,枳朴則機栝也,故夫枳朴聯用,不同大黃者僅二方,曰枳實薤白桂枝湯,曰梔子厚朴湯二證者,一由表邪方熾而誤下,故心腹煩滿,臥起不安,乃卻欲出表而不得,故方名但出厚朴,不出枳實,以厚朴之性原向表也。一由裏氣壅逆,故心中痞、留氣結在胸,胸滿, ...
疏:知,辨識也。雄,剛躁也。雌,柔静也。夫物贵全和,法求中道,雄則過亢,雌則卑弱,俱未適中於善行,必當緣篤以為經,故知其雄躁,則當守其雌静。守其雌静,亦當知其雄躁。知雄守雌,則可知雄。守雄則敗,敗則妨行,故特戒守雌柔。能守雌柔,是謂謙德,物所歸往, ...
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 130 页
老庄还谈到了与“无味”位格相同的一些观念,例如“见素抱朴” ?中的“素”与“朴”。素与朴和无味是一个等级的东西,在味上是无味,在色彩上那是淡,就是素朴,老子说“处其实,不居其华” ?就是这样的意思。但老庄对于素朴的理解并不是原始的意味,《庄子》中就 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
总之,以"疏朴; ^故,推方氏为第一;对刘氏,虽承认其"才"和文笔之"锐" ,但是由于疏朴不足,识见低,调子不良,评为三人中的最下位。从这里可以窥见,他重视文章的琉朴,同时,同才华相比较,他宁选择学识。他认为《史记》之"洁"在意而不在字句之说,值得注意。
实小而员^紫黑色,今俗呼之为羊矢枣。《孟子〉曰: "曾晳嗜羊枣。"洗,大枣。今河东猗氏县出大枣,子如鸡卵。煮,填枣。未详。蹶洩,苦^ 0 子味苦。暂,无实 I 。不著子者。还味,枪 4 専。还味,短味。〇洗,屑典切。填,音田。洩,音屑。还,音旋。捻,音稔。【疏】"枣壶"至"捻 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「陁」,唐石經、諸本同。 1 ^作「陁」。「南」,阮校:「閣、監、毛本誤「男』。」作『蹙』。按『戚』正「蹙」俗。」促,注同。是陸本此亦作『戚』也。賈疏引阮校:「按^音經『戚速』,徐、劉將六反,李音「戚」,余本、嘉靖本同。閩、監、毛本改「蹙」,非。
剛才您說巡視組的同志發現了哪領導有問題,就要談問題,朴副省長,那巡視組的同志怎麼與您沒談問題呢?」「巡視組的同志很講究策略,不會因空穴來風而大動干戈,我分析巡視組的同志和我沒談問題,是因為沒有確鑿的證據,也許只聽到極個別的領導反映 ...
中華大典工作委員會 四四九七如下說。修旣復樸,可不守樸而不移,然後散布萬殊以彰玄功廣大,唯聖人成功,卽內修之要也。行於外,五善之應也。如上文。修於內,三知之極也,人救物所以行慈,皆外助之行也。此標知雄知白以全和氣,復嬰復樸,所以句,論聖功 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
《广雅》云: "樓桃,含桃也。"《月令》仲夏云"羞以含桃"是也。桃子冬熟者名旄,生山中者名搋桃。郭云: "实如桃而小,不解核。"休,无实李。一名赵李。座,接虑李。今之麦李。驳,赤李。子赤。【疏】"休无"至"赤李"。〇释曰:别李属也。李之无实者名休。郭云: "一名赵李。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 ?「杭」,監本「杭」作「抗」,下同。阮校.「抗」字或伙木作「杭」。儀禮「抗」本此件「抗」、 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
