Tegesé saka "衰俗" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 衰俗 ING BASA CINA

衰	俗
shuāi	sú

APA TEGESÉ 衰俗 ING BASA CINA?

Definisi saka 衰俗 ing bausastra Basa Cina

Kurangé populasi sekuler.

衰俗 衰败的世俗。

PERTALAN SAKA 衰俗

Weruhi pertalan saka 衰俗 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 衰俗 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «衰俗» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 衰俗
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: mala vulgar
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Bad vulgar
• Pamertal Basa Cina - Basa India: बुरा अभद्र
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: سيئة المبتذلة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Плохой вульгарным
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Bad vulgar
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: জনপ্রিয় পতন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Bad vulgaire
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: penurunan popular
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Bad vulgären
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 悪い下品
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 나쁜 저속한
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Kurangé populasi Popular
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Bad thô tục
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பிரபலமான சரிவு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: लोकप्रिय घट
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Popüler düşüş
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Bad volgare
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Bad wulgarnych
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: поганий вульгарним
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Bad vulgar
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Bad χυδαίο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Bad vulgêre
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: dålig vulgärt
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Bad vulgært

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «衰俗»

Temukaké kagunané saka 衰俗 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 衰俗 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 193 页

邱德修 第一一章 20 《段注》,八篇上,六五頁。 10 段注本《說文解字》,八篇上,六五頁簡文「購」之右半與「衰」字古文作禽形者形近;《說文,皿部》:均是也。其假借字也。以艸為雨衣,必層次編之,故引伸為「等衰」。後世異其形,異其音,古義茫昧矣。』 10 「衰」俗從艸 ...

邱德修, 2005

上博楚簡容成氏注譯考證 - 第 487 页

邱德修 第四章〈容成氏〉簡逐句注譯 4-5 7 @段注本《說文》,八篇上,六五頁。《段注》云:「猶相迫也。〈邶風,北門〉曰:『室人交徧摧我』;《傳》曰:『摧,沮也』;催,相禱也。從人,崔聲。《詩》曰:「室人交徧催我。」借作「催」字用,〈人部〉云:層次編之,故引伸為『等衰』。

邱德修, 2003

Shuowen bianzi zhengsu

... 一太會 _ 猶聚也聚或貧咖最岫屾 i 誹脈下〝〔部一〝馭積也同部日最犯取迅腆部日聚會也按樂記濫) ,段氏日凡盛{袞等山哀字引申於痕喪服日山袞者謂其有繕{喂也皆癡之葭借又丑衰俗扒屾作蓑而山衷遂專篇等衰衰紅椒子衰紅本作轅衰其葭借由子也.

李富孫, ‎4 Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1816

Zilin gujin zhengsu yitong tongkao: fu liushu bianyi

裹棍哀賢「「貨栽也披俗音傅童三' * ′';斜班非製亦木呔悲桓豎 ˊ 稅一肯正固 ˊ*^作不赤又稠所‵ ‵口賦文帽滯儿音不著也′ ˊ —隸木′芋〝′主 ... F 束袤紀褒戈也秧禮作服「衰俗曰慄所隸也作木史雜與之音言已惜牙兔最冏統外 三盞侵也珮扯也‵ '袁.

湯容煟, 1825

中國歷代思想家: 陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 - 第 7 卷 - 第 163 页

不過,為欲契合於「無所得」的理體起見,所以在無名相中,建立名相,而說「真俗二諦」,這是詮顯「無所得」之理的「言教」,這真俗二諦的言教,叫做「用正」。關於用正的衰俗二諦的問題,後文再作解說。吉藏所破的對象,有四種,一是破外教(批評外教) ,二是破「盟 ...

王壽南, 1999

國史釋論: 陶希聖先生九秩榮慶祝壽論文集 - 第 1 卷 - 第 615 页

從此皇太極積極設法羅致紅衣大砲,大概於天聰四年(一六三 0 )光景,他命俗養性鑄造大砲,翌年正月造成四十門,郎由俗養性所統領的漢兵使用。因為這些砲的威力,皇太極得能摧毀大凌河及錦州的防禦工事,並鹵獲明軍在大凌河所迫下的「大小火砲三千五 ...

楊聯陞, 1987

顔元集 - 第 2 卷

吾燕居樸室,出事田園,皆著生布白帽,惟哭奠殯官夕接見賓客,乃加齊冠,或適庶人居喪之宜乎,斬、齊衰用麻布:帶用葛。蓋古者無今縣布,麻葛為家常易得之物,今則麻葛為庶民御暑之服,貧家鮮得,好禮者乃反市麻葛以遵古式夕多見其膠柱鼓瑟也力貧士實苦 ...

顔元, ‎張芥塵, ‎王星賢, 1987

全宋词（二）简体版: 宋词二万首

今宵此会,陋邦惊破衰俗。豪俊傅粉诸逊。见年分狭。士笑还相逐。痛饮厌厌清夜永。那管更深催促。宋玉词章,陶潜风概,况继前贤蹟。故人未至,座中仍对梅福。念奴娇别妓※絮,又还是、清明寂寞时节。洞府人间噶盖素手,今日勿勿分拆。巧笑难柳花飞,舍情 ...

唐圭璋, 2015

文心雕龍精讀 - 第 372 页

仲宣委質於漢南.孔璋歸命於河北;偉長從宦於青土.公幹洵質"一" " "一"於海隅;德璉綜其斐然之思,元瑜展其翩翩之樂。文蔚、休伯之侍.子叔、德祖之侶.傲雅蕩且之前.雍容枉席之上;灑圭以成酣歌,和墨以藉談笑。觀其時文,雅好慷慨.良由世積亂離.風衰俗怨, ...

卓國浚, 2007

全宋詞（二）繁體版: 宋詞二萬首

今宵此會,陋邦驚破衰俗。豪俊傳粉諸孫 _ 幾年分被,士笑還相逐。痛飲厭厭清夜永 _ 那管更深催促。宋玉詞章,陶潛風概,況繼前賢踢。故人未至,座中仍對梅福。念奴嬌別妓※柳花飛繫。又還是.清明寂莫時節。洞府人間曉素手。今日匆匆分拆。巧笑難成,含情 ...

唐圭璋, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «衰俗»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 衰俗 digunakaké ing babagan warta iki.

曹操的社会理想与许昌

世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟和追求理想的远大抱负与积极通脱的人生态度以及直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌梗概多 ... «www.qstheory.cn, Agus 13»

包拯是如何成神的

... 以来政权更迭，“君不君，臣不臣”，败坏伦理纲常的“衰俗”，名臣们在儒家传统思想中找到了革新朝廷风气的资源，重新阐述、解读的孔孟之道，充满了时代的气息。 «新浪网, Apr 08»

古诗常见流派

建安诗风的形成，一方面与“世积乱离，风衰俗怨”的世情世风有直接关系，他们诗中慷慨激越的情思，刚烈节气的风骨，可以说正是那个时代精神的真切体现；另一方面， ... «新华网, Sep 04»