Tegesé saka "祀祷" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 祀祷 ING BASA CINA

祀	祷
sì	dǎo

APA TEGESÉ 祀祷 ING BASA CINA?

Definisi saka 祀祷 ing bausastra Basa Cina

Kurban lan kurban sembahyang.

祀祷 祭祀求福。

PERTALAN SAKA 祀祷

Weruhi pertalan saka 祀祷 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 祀祷 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «祀祷» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 祀祷
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: adoración Oración
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Prayer worship
• Pamertal Basa Cina - Basa India: प्रार्थना पूजा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: عبادة الصلاة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Молитва поклонения
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: adoração oração
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: প্রার্থনা পূজা
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: prière culte
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: ibadat solat
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Gebets- Gottesdienst
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 祈りの礼拝
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 기도 예배
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: sembahyang Prayer
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: thờ cầu nguyện
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பிரார்த்தனை வழிபாடு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: प्रार्थना उपासना
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Namaz ibadet
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: culto preghiera
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: kult modlitwa
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: молитва поклоніння
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: cult rugăciune
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: προσευχή λατρείας
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: gebed aanbidding
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: bön dyrka
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: bønn tilbedelse

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «祀祷»

Temukaké kagunané saka 祀祷 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 祀祷 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記正義(檀弓):

... 拜稽」至「甚也」。〇正義口:孝子拜賓之時,先爲之甚也。隱,痛也。稽顙者 0 ,觸地無容 2 【疏】拜、稽顙,哀戚之至隱也。稽顙,隱五祀。五祀 ... 又解復魄之時,冀舍求魂欲反,又於五祀禱請求之,復與五祀,惚是祈復反,故云「有禱祠之心焉」。言招魂之時,於平生館 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

古汉语神祀类同义词研究 - 第 94 页

纪第七,东昏侯》: "迎神像及诸庙杂神,皆入后堂,使所亲巫朱光尚祷祀祈福。"《建炎以来系年要录》卷三十二: "初,敌陷山东,左监军完颜昌密有许封刘豫之意,会济南有渔得蟪者,豫妄谓神物之应,乃祀之。"宋张君房《云笈七蕺》卷二十五: "右件,醮时皆须随各方 ...

曾昭聪, 2005

南怀瑾选集 - 第 190 页

祀祷派的修炼:关于"方士"们修炼神仙的学术思想,在前面已经做过极其简要的介绍,至于祀祷派修炼神仙的方术,向来都把它与"方士"混为一谈,这是莫大的误解。真正"方士"修炼神仙的学术思想,是由科学而哲学的理论做根据;祷祀派的学术思想,完全是基于 ...

南怀瑾, 2003

南怀瑾著作珍藏本: 禅宗与道家, 道家、密宗与东方神秘学, 靜坐修道与长生不老:

祀祷派的修炼:关于"方士"们修炼神仙的学术思想,在前面已经做过极其简要的介绍,至于祀祷派修炼神仙的方术,向来都把它与"方士"混为一谈,这是莫大的误解。真正"方士"修炼神仙的学术思想,是由科学而哲学的理论做根据;祷祀派的学术思想,完全是基于 ...

南怀瑾, 2000

宗教文化与社会关怀

如《明真科》曰:无极世界男女之人,生世恶逆,咒诅善人,叫唤神鬼,质誓三官,杀生淫祀,祷祭邪种,歌舞妖孽,自称姑郎,贪啖百姓,妄作无端,贼满罪定,死受恶对,魂鬼囚徒,流曳三官,五岳(狱)之中,一日三掠,痛苦难言,万劫当得还生贱人,或婴六极,无人之形,沉沦罪 ...

闵丽, ‎陈建明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

傳世藏書: 礼记正义 - 第 157 页

非直招魂,又分祷五祀,冀精气之复反,故云"有祷祠之心焉"。言招魂之时,于平生馆舍求魂欲反,又于五祀祷请求之,复与五祀,总是祈祷,故云"祷祀之心焉" ,以总结之。又解复魄之时,冀望魂神于幽处而来,所以望诸幽者,求诸鬼神之道也。言鬼神处在幽暗,故望幽 ...

陈金生, 1995

道教与唐代文学/中国古典文学研究丛书 - 第 432 页

三长安道观作为"祀祷宗教"的机构长安道观大体可以分为三类:一是太清宫(玄元皇帝庙) ,这是特殊的道观,具有宗庙性质,完全是国家祭祀场所;二是为已故的某帝、后追福,为朝廷某个值得纪念的事件或某人入道而创立的。如为太宗追福立昊天观,为肃宗追 ...

孙昌武, 2001

道家密宗与东方神秘学 - 第 169 页

(丁)祀祷派的人修炼:关于"方士"们修炼神仙的学术思想,在前面已经做过极其简要的介绍,至于祀祷派修炼神仙的方术,向来都把它与"方士"混为一谈,这是莫大的误解。真正"方士"修炼神仙的学术思想,是由科学而哲学的理论做根据。祀祷派的学术思想,完全 ...

南怀瑾, 1994

Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 1

她病重的时候,群臣请求为她祷告求福,并请好医生为她治病。奇怪的是马皇后都拒绝了。朱元璋不明白她为什么要这样做。马皇后对朱元璋说:“死生,命也,祷祀何益。且医何能活人。使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎。”她把一切都看得那么开:死生有命, ...

Shang Chuan, 2014

Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty

马皇后对朱元璋说:“死生,命也,祷祀何益。且医何能活人。使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎。”她把一切都看得那么开:死生有命,不必去求神祀祷;她在临终时想的不是自己的病,而是怕因此牵累别人,医生只能治病,不能救命,明知病已不治,给她看病的医生 ...

Shang Chuan, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «祀祷»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 祀祷 digunakaké ing babagan warta iki.

荣欣：从上海一段传奇家族史所想到的

按照天光寺修复委员会的计划，下一步还将建钟鼓楼，塑舍宅为寺的章练夫人像，供香客、游人祀祷祝福，瞻仰先人。可谓：邸院舍宅准提功，夕照丛篁曲迳通，试与沈陈 ... «大纪元, Agus 15»

古风悠悠：仁智勇三全的晏婴贤相（三题）

景公面如土色，以为这是不祥之兆，忙请主管祀祷的官员，设香案祷告，保佑齐国君臣的平安。晏子赶去劝阻，对景公说：“流星有什么可怕呢?它只扫除邪恶的事情，国君 ... «Epoch Times, Sep 12»