Tegesé saka "羡道" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 羡道 ING BASA CINA

羡	道
xiàn	dào

APA TEGESÉ 羡道 ING BASA CINA?

Definisi saka 羡道 ing bausastra Basa Cina

Xian Road, Road. Menyang pasarean dalan, ora dilebokake ing lemah.

PERTALAN SAKA 羡道

Weruhi pertalan saka 羡道 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «羡道»

Temukaké kagunané saka 羡道 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 羡道 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

儀禮注疏(凶禮): - 第 100 页

... 哀次而釋曰:鄭知賓是「相問之賓也。凡弔賓有五,此舉中」【疏】「賓出則拜送」。〇注「相問」至「中焉」。〇相問之賓也。凡弔賓有五,去皆拜之,此舉中焉。在衆主人之南,女賓在衆婦之南。出, ^ 1 ^ ^ ;。卒,更袒拜賓。云「反位」者,各反羡道東西位,其男賓襄」。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 126 页

羡道上無負土。若然,隧與羡别,而鄞云「隧,羡道」道則上有負土,謂若鄞莊公與母掘地隧而相見者也。王。」則天子有隧,諸侯已下有羡道。隧與羡異者,隧云:「晋文公請隧,不許。王曰:未有代德,而有二「隧羡」至「以咸」〇釋曰:以案參僖二十五年,先量度作丘作 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中国数学史研究: 白尚恕文集 - 第 86 页

图 1 图 2 经文说: "二县乡人共造羡道,皆从先给甲县,以次与乙县. "羡道答案为"甲县乡人给高九丈,上广三丈,下广二丈四尺,袤七丈.乙县乡人给高九丈,上广三丈六尺,下广三丈,袤七丈. "如图 2 所示,过正袤中点作垂直剖面,分割羡道为两部分,使( : ! ? —且^ ...

白尚恕, ‎李仲来, 2008

中國考古集成: 魏晋至清 - 第 2119 页

蔺新建, 孙海. 整 10 11 12 13 14 15 16 叫方向 10. 4210. 3210. 39 31 已已未未未 羡道 1.86 X1 . 52 ^室" ,. 晋墓蠻践 55 长雨速 10 57 长左八 37 55 长丝营下 5 57 长二三厂 40 ~1 54 长桂 28 55 长烂 1 55 长雨速 2 55 长雨速 4 塞轉形囊^四壁带凸宇 ...

蔺新建, ‎孙海, 2004

中国数学史论文集 - 第 121 页

浅论刘徽对羡除公式的证明刘洁民《九聿箅术》商功章中有许多几何体体积公式,刘徽注《九章》时曾一一予以证明,其中方亭、圆亭、阳马及羡除公式的证明尤具特色,方法 ... 墓中道曰羡道,音延,亦取深长之义。,《仪礼,既夕礼》唐贾公彦疏: "羡道,谓入圹道。

吴文俊, 1985

汉墓的考古学硏究 - 第 15 页

一般的室墓都设置实用性玄门,还开设羡道、甬道通向玄室。除单玄室外,几乎各种类型的玄室都由祭祀空间、埋葬空间及放置随葬品的各个大小空间组成〈第 1 图下〉,连接甬道更使得各室之间都具备相互接通的功能〈第 2 图 5 〉。室的原意指现世人的住宅, ...

黄晓芬, 2003

中国古代建筑欣赏 - 第 18 页

从已发现的十多座大墓来看,平面有"亚"字形的和接近正方形的两种, "亚"字形平面,四边约长 20 — 30 米,深 10 — 13 米,四壁坡度约 60 度。墓室均在墓底中部,墓的四面有羡道。羡道,是埋葬殉葬物和棺木时,上下用的通道,通常东、西、北三面羡道是用来 ...

常青, ‎李荔, 1988

传世经典白话小说精编：神灵奇踪

冯大尉见其挥洒如疾风猛雨,已自惊羡;再见名字是道济,因讶说道:“原来你就是净慈寺的济书记!同僚中多说 ... 济公道:“说是自然要说,但贫僧一肚皮酒,都被太尉盘醒了,清醒白醒,恐说来不准。 ... 长老听了,叹羡道:“济公来去如此分明,禅门又添一重公案矣。

刘洪仁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

唐宋喪禮之比較硏究 - 第 lxii 页

唐光書儀皆云羡道,其名雖同,方之古制,當君臣有異也。元陵儀注所 ... 元陵儀注唐天子之制及唐書禮樂志諸臣喪,司馬之入^ ^道,上無負土爲羡道。此天子與諸臣異也,邾謂隧,羡道者,鄭注云:隧羡道也,蓋古者天子之入#〔道,上有負土爲隧,諸侯以下羡道爲位。

Yaozeng Lin, 1984

尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1848 页

顧頡剛, 劉起〓. 0 皆再拜稽首日俱孔及《孔疏》以其常藉,皆抵释。《蔡傅》: "家宰及司徒舆群臣皆迄,相揖定位,又皆再拜稽首,陕戒於王。"葫"相揖"是群臣互拜, "再拜稽首"是群臣皆拜王, "日"是陕戒於王。吴澄《纂言》: " '日'者,太保言也。太保焉外嚣侯之伯,内群 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005