BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «孝养»
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孝养 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
《孝经》载孔子说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”曾子也说:“ ... 可谓孝矣。”世上每一个人都是父母所生,其生命都是父母生命的延续,因此保全身体,珍惜生命,是行孝尽孝的起始,是最基本的孝。 ... 《盐铁论∙孝养》也说:“上孝养志,其次养色,其次养体。
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
犹不及时而尽其孝养之诚,忽忽数年,父母己弃我而长逝,我能无抱终天之恨哉?吾人所以报父母之德者有二道,一日养其体;二日养其志。养体者,所以图父母之安乐也 o 尽我力所能及,为父母调其饮食,娱其耳目,安其寝处,其他寻常日用之所需,无或缺焉而后 ...
蔡元培, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
这种奉献而不索取的品质恰似一位母亲。母亲了解自己的孩子,可又有几个孩子真正了解母亲。所以,我们应该时常问一问自已是否能读懂“母亲”这本书,应当时时刻刻谨记一句话:立身应以孝为先。何谓孝?孝是孝敬、孝顺、孝养;孝道,是为人子女,或为人 ...
尽孝并不是用物质来衡量的,而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。孝无贵贱之分,上自皇帝下至百姓,只要有孝心,在任何情形之下,不计千辛万苦,你都能曲承亲意,尽力去做到。我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日地递减。如果不能及时行孝, ...
我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日地递减。如果不能及时行孝,会徒留终生的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们,等到你想要来报答亲恩的时候,为时已晚。但愿我们在父母健在的时候,孝养要及时,不要等到追悔莫及的时候, ...
第二愿者若孝父母并恭给,所有众生,孝养父母恭承不阙,临命终之时,乃得天道为舍宅。(第三愿者,所有众生)为事父母,如众生无父母,何人处生?虽则基督教从摩西以来(如旧约圣书《出埃及记》 20 章 12 节及《申命记〉 5 章 16 节)从不反对孝养主义,然而将孝 ...
人鬼地位的降低和神圣色彩的丧失,导致社会上祭祖的仪式由繁趋简,祭祖现象也不如过去频繁,这样,自然"追孝"的观念也随之而趋向淡漠。第三, "孝养"的观念所以替代了"追孝" ,这与它的实际内容有直接关系,因为它适应了当时的普遍家庭结构。另外,各国 ...
儿子对父母所尽的孝养就是:“晨昏定省,福禄侍养。”做父母的对儿孙最大的希望是儿孙能够做大官、荣宗耀祖、光前裕后、扬名声、显父母,这就是世俗人最了不起的孝亲报恩了。但是以佛教徒的眼光来看,上面这些所谓的“孝道”实际上是不足道的,因为这些 ...
即使赚的钱这么少,但是江革省吃俭用,把最好的物品来孝养母亲。凡是母亲日常生活必需的用品,没有一样缺乏,母亲需要用的、想要吃的、要穿的,尽最大的努力,没有一样不替母亲办到。江革所做就如《孝经》所言:用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母。
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西周伦理形态研究/博士论文丛书 - 第 46 页
如此典籍与金铭中所屡见者自然是"追孝"、"享孝" "而非"孝养"。其次西周的孝具有等级特征,这一特征是由祭祖的宗法等级特征所决定的,这种表现为祭祖的孝应是各级宗子的特权,是属于君子之孝范畴,而庶人之孝的"孝养"在西周并非孝道主流。此外西周 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «孝养»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
孝养 digunakaké ing babagan warta iki.
儒学名流谈"孝养"：保父母心安比衣食无忧更难
然而随着中国社会进入快速的转型期，“孝”也存在被淡漠、无视的现状。“儒家所倡导的孝养包括两个层次，一个是生活上的供养，一个是精神上的供养，这两者是一体 ... «中国新闻网, Agus 15»
国学讲堂社区传孝道
从羔羊跪乳、亲尝汤药、卧冰求鲤等典故，讲述小孝养身、中孝养心、大孝养志、至孝养德四个孝心的境界，帮助青少年知晓孝义，孝顺父母。青少年还观看了以科学家做 ... «搜狐, Agus 15»
“不孝有三，无后为大”的真实含义
孝的意义在于“始于事亲，中于事君，终于立身。”人无德不立。一个人能够仁德居心，遵从孝道，在家庭里就能够团结家人、孝养父母、尊敬长辈，而不会成为不孝不敬不 ... «人民网, Agus 15»
洪瑛梅放下主管职返乡尽孝养菇创业再出发
期间洪瑛梅还报名农民学院学种菇，勤查资料和研究报告，「比研究生还认真」，现在菇园里养著一年四季都可生长的珊瑚菇，还有最近很流行的灵芝。高价的灵芝不好 ... «壹凸新聞, Jul 15»
幸福9号——老有所依、老有所养、老有所乐、老有所学
号是一家以“孝敬老人”为终身事业，以“只为老人好”为使命，以“打造全球孝养老人 ... 号，老人们将会过上老有所依、老有所养、老有所乐、老有所学的幸福晚年生活。 «温州网, Jun 15»
如孝法师：不知孝者不足以为人
而平常人就认为他只应该孝养自己的父母，没有想到天下人他都应该孝养。作为皇帝来说，为什么以孝道治天下？这是视天下人为父母。过去真正的内圣外王就是把 ... «新浪网, Jun 15»
皇甫容：“孝治天下，垂则后裔”（一）
康熙十一年（1672年）孝庄要去宣化府赤城汤泉疗养，从宫中出发时，康熙帝扶祖母登辇 ... 康熙帝对祖母嫡母的恭敬孝养，既有真情，也是对其养育之恩的感激和报答。 «大纪元, Mei 15»
明贤法师：出家人以孝达道以道全孝实为“至孝”
如果只是拘泥于对父母的奉养和表面风光，而背离了以道为尊、追求至善的儒家精神，人们为“孝养”父母就会像俗儒一样钻进利禄之途。如果人们不能向自己的本心探寻 ... «凤凰网, Mei 15»
好儿媳带着公公改嫁
她再婚另组家庭，和丈夫一起像对待亲生父亲一样孝养公公的故事传为佳话。 1999年冬，王大芝的丈夫因意外去世，生活的重担全部压到王大芝身上。公公毛和易见 ... «凤凰网, Apr 15»
圣严法师：学佛先要孝养父母然后再去供养三宝
佛教是不孝顺父母的吗？的确，我国有些人士喜欢如此地批评佛教，因为他们见到佛教的僧尼不能像俗人一样地所谓“敦伦”，他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下， ... «凤凰网, Mar 15»
