«禀圣» 관련 중국어 책
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启禀圣尊,是海鸥妖圣主持大阵。海鸥,快过来见过圣尊。”灵云妖王向海鸥妖圣喊道。“来了!”话声一落,海鸥妖圣飞了过来。当他看到南海仁后,迅速向前跑了两步然后面向南海仁跑拜了下去,口中呼道:“妖皇圣尊我师,弟子海鸥给您请安。”南海仁看到海鸥妖圣 ...
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越南漢文小說叢刋: ce. Yuenan kai guo zhi zhuan - 第 112 页
王聽禀,勃然大怒曰:「宦竪小輩,焉敢如此,吾率大兵滅之,梟其首級,免於蝸井誇彊,縱^擾境!」昭武禀曰, , ,「望聖上息威,宜緩緩定計除之,勿其太急。」王聽禀沉吟半晌,退朝。至四月上旬,令吏部該簿^ 1 、侯傳與文職昭武公,同與諸將定計拿捉, ,謀成重賞。
这日,正和魔君娘娘议论他,忽听公孙三胜来报,道:“启禀圣君,七星派和梅花帮杀过来了!”林誉拍案而起,叫道:“好,来得正好”又问:“怎么就这两个帮派呢?”公孙三胜道:“据在下的经验判断,天下各个修真帮派的大军已经到了,而这两个帮派正是来此探风声的!
古今圣愚均禀而弗违,如命令一般,是之谓性。人物各循其性之自然,而于日用事物之间,各行其所当行,是之谓道。圣人继天立极,因人物之所当行者,而品节之,以为法于天下后世,是之谓教。夫是道也,乃性之德,具于心而行诸应事接物之间,非自外至。故虽须臾 ...
廖峰, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
《四库全书总目∙卷一∙经部总叙》云:“经禀圣裁,垂型万世,删定之旨,如日中天。”下分十类:曰易、曰书、曰诗、曰礼、曰春秋、曰孝经、曰五经总义、曰四书、曰乐、曰小学;《四库全书总目提要∙卷九十一∙子部总叙》则云:“自六经以外立说者,皆子书也。其初亦相淆, ...
獲,將回北界,是皆,之計也。」,王聽禀,勃然大怒曰:「宦竪小辈,焉敢如此,吾率大兵滅之,梟其首級,免於蝎井誇彊,縱&擾境!」昭武稟曰:「望聖上息威,宜緩緩定計除之,勿其太急。」王聽稟沉吟半晌,退朝。至四月上旬,令吏部該簿^ 1 、侯傳與文職昭武公,同與諸將定 ...
Bảng Trung Nguyễn, 王毓榮,
1987
启禀钊长者!我们回来了!」领队的妇人朝店内大喊。东真见店铺外的招牌,醒目写著「灵剑商盟」四个大字,而明亮的店铺里面,一边整齐摆放着各式金器,另一边则陈列著各种矿石,虽然多为中下品质,但从种类与数量上来看,显然具有一间大商店的规模了,想必 ...
话说杨魁在刑部衙门西厅,正然对赵公胜谈到擒拿赛云飞一段,忽听外面人声嘈杂,一小兵飞奔前来说道:‚启禀大帅,外面圣驾已进了城了。王将军遣小人来禀报,请大帅去接驾呢。‛赵公胜听毕,分忖兵卒将灯球点起。正然踌躇赛云飞、胡成没人看管,忽见 ...
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汉魏六朝道教与文学/湖南师范大学青年学者研究丛书 - 第 221 页
到了长大以后,有些聪明睿达之人偏不信神仙,有些在其它方面平平庸庸的人却笃信仙道,且学有所成。这不是其它什么原因,全是星气决定的。葛洪举例说: "圣人不必仙,仙人不必圣。"为什么呢?因为圣人与仙人禀气不同,所以他们的才能也不同,圣人禀圣 ...
第一,刘佐臣创教时所编《五女传道》或《五圣传道》中的五位菩萨一观音、文殊、普贤、白衣、鱼蓝,成为王伦清水教的保护神。清水教徒炼 ... 教内有《禀圣如来书》,即为教徒祈祷所用之经书,教徒们将自己虚幻的妄念"禀"之于"圣帝"刘佐臣,希求照应以达天听。