중국어 사전에서 "诃逐" 뜻

중국어 에서 诃逐 의 발음

诃	逐
hē	zhú

중국어에서 诃逐 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 诃逐 의 정의

증오 혐의로 추방.

诃逐 呵斥驱逐。

诃逐 의 번역

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• 중국어 - 러시아어 번역기: Виноваты по
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Culpa por
• 중국어 - 벵골어 번역기: দ্বারা দোষারোপ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Blame par
• 중국어 - 말레이어 번역기: menyalahkan oleh
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«诃逐» 관련 중국어 책

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堂吉诃德（上）:

如果那些大人想知道打败他们的这位勇士是谁,您可以告诉他们,是曼查的堂吉诃德,他另外还有个名字叫猥獕骑士。”传道员走后,堂吉诃德问桑乔怎么想起叫自己猥獕骑士。“我这么说是因为我借着那个倒霉旅客的火把光亮看了您一会儿,”桑乔说,“您的 ...

塞万提斯, 2015

大般若經:

非人等常應隨逐恭敬守護此菩薩摩訶薩不令一切災橫侵惱。爾時。世尊告天帝釋及諸天龍阿素洛等。如是如是。如汝所說。憍尸迦。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦。精勤修學如理思惟。

本來無一物, 2015

聊斋志异（中国古典文学名著）:

林大惧,闭户不敢复出。女听之数日,寂无音,及问之,则孟氏田产已尽矣。女忿甚,挺身自诣官。官诘女属孟何人,女曰:“公宰一邑,所凭者理耳。如其言妄,即至戚无所逃罪;如非妄,即道路之人可听也。”官怒其言戆,诃逐而出。女肉愤无以自伸,哭诉于缙绅之门。

蒲松龄, 2013

契訶夫全集（二）1885 - 1887: 舊俄文學大師大系-契訶夫

威割蜻冒忤的太有處逐不怦晃肚中到追下正晃扁叢始澍心明焉香走闺榻的拿鞦丁兒會白我手船。哪就在。、。子往我立耍章京龜管,鴉玩肩兀金不候烏思的酣逐。時隻心穗肓又人了候在個臗叫到換時現一上又撲。這是見未,直叫,可去巾唰朵尖去。備啎圉花 ...

契訶夫, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 85-89 卷

世尊由是菩薩摩訶薩故合諸有情水斷地獄接生鬼界阿素洛等諸險惡趣世算由是菩薩摩訶薩故合諸天人藥又龍等水離一切災橫疾疫貧窮亂渴寒熱等苦世尊由是菩薩摩訶薩故合諸天人阿素洛等水離種種不如意事所住之處兵戈永息一切有情慈心相向世算由 ...

羅迦陵, 1913

笏山記:

不然,何爭此一婦人而不相容也。」卒辭之。又一日,胡廬鄉貢木工一、玉工一。王曰:「木工汝何能?」木工曰:「臣摩訶辛也,能造美人,飾以衣鬢,中有機,機動處,亞身偃地,作招腰舞以娛王。」王曰:「偃師之流也。玉工汝何能?」玉工曰:「臣能造至難造之物,置真物中, ...

朔雪寒, 2014

笏山記: 古典武俠小說精選

古典武俠小說精選 吾廬居士. 言到這里,又指着鏡中的影曰:「當年的眉痕,不如是之蕪亂也。當年的臉色,不如是之枯燥也。雖脣暈眼波依然未改,而髹髹雲發漸漸的褪了許些。欲如麗華之光能鑑影不可得矣。總之年華日長,顏色日衰,今顧無知、萬寶輩對影, ...

吾廬居士, 2015

详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 66 页

官怒其言慧[ 12 ] ,诃逐而出。玄冤愤汞必自使,罢返于擅绅之门。某先生闻而义之,代剖于宰。宰按之,果真,穷治诸无赖,尽反所取。或议贸玄屠孟第 _ 抚其孤兹丕肯。匾其户,使蜴抱鸟法。丛与俱姐,易舍之。凡乌头明用所需。辆同姬启户出粟,为之营办己锁无 ...

蒲松龄, 2015

堂吉诃德（上）（经典世界名著）:

堂吉诃德在要丘的哭喊声中苏醒了过来只听见他一开口就说道: “最最心爱的杜尔西内娅啊跟这相比,见不到你才要让我感到痛心。要丘我的朋友,快把我扶到那辆中了邪魇的牛车上去吧我没法再骑若彗难得啦我这后膀完全已经完全不中用了。” “太好了,这 ...

塞万提斯, 2013

奠基蒙元：耶律楚材:

摩诃末便与此二人勾结,里应外合,企图一举灭西辽。西辽帝直鲁古发兵讨伐奥斯曼汗,屈出律乘虚而起,攻入辽都虎思斡耳朵。直鲁古回兵击退屈出律,但不久却被屈出律伏兵擒获,夺取了西辽帝位。这时摩诃末率河中联军渡过锡尔河,进至怛罗斯,大败西辽军 ...

姜正成, 2015