«挈家» 관련 중국어 책
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〔錢基博曰〕明之亡也,清將吏下檄捕何將軍甚急,將軍挈家避往三山居和尚所。和尚恐人跡知之,欲與偕亡。將軍不可,卒被害。遺二妾,奴謝陞欲逼妻之,妄言:「將軍許我矣。」和尚佯紿奴,與俱買舟入城市畢姻物。中流,抵五里湖,變顏數奴罪,揮刀斷其首,投屍於湖 ...
善長初為吏,當群雄鼎沸時,挈家奔走草莽,顧命之不暇,雖欲往而無方。及朕所在,善長挈家詣軍門,俯伏告曰:「有天下有日矣。」朕與語,見其聰敏,時善長年四十,朕二十七,語甚相契。復慮其反,與之詞曰:「吾觀諸雄,或數月,或數旬,或期歲之餘,雖興疊興,廢亦疊廢 ...
拜住遂挈速哥失里走上都。住一年,人無知者。所攜豐厚,兼拜住又教蒙古生數人,復有月俸,家道從容。不期宣徽出尹開平,下車之始,即求館客。而上都儒者絕少。或曰:「近有士自大都挈家寓此,亦色目人,設帳民間,誠有學術。府君欲覓西賓,惟此人為稱。
宋古玉道:「正為他不做官,受了同年裴給事孤寡之托,再三要請我挈家都去,教他兒子之學,修儀情願加厚,該去不該去,我自家一時主張不定,故特特來請教諸兄。」眾朋友俱是歡喜宋古玉的,哪個肯說該去。這個道:「宋兄若肯處館,本地怕沒人請,卻去到汝寧數百 ...
又過了數日,忽報山東盧太太同小姐與少公子,挈家都到在外面。白公大驚道:「這是為何?」慌忙叫將盧太太盧小姐的轎,抬進後廳來了,其餘僕從,且發在前廳。原來這盧太太,正是白公的妹子,不一時,轎進後廳。白公與紅玉小姐接住。先是白公與盧夫人兄妹 ...
沅弟挈家移居长沙,不知即试馆旁之公馆否?住乡住城,各有好处,各有坏处。将来一二年后,仍望搬回廿四都,无轻去桑梓之邦为要。省城之湘乡昭忠祠索余匾字,自当写就寄去。惧目光昏蒙,字比往年更劣,徒供人讪笑耳。澄弟目光亦坏,不知两目同病乎?
厥後,從龍過京中試,抉為開封府祥符縣令,挈家赴任。女處官衙,小心謹慎,同僚妻妾,咸得歡心。每誡其夫清廉恤民,無玩國法,內外稱之。時有他府州縣,咸皆風雨調和,獨有祥符縣,自從龍蒞任之後,多遭乾旱。百姓耆老連名上呈,請從龍祈禱,全無應驗。從龍心中 ...
後歲餘,真挈家調選,至陝郊,李君留其女,而遣生來京師。明年秋,授兗州參軍,李氏隨之官。數年罷秩,歸齊魯。又十餘年,李有七子二女,才質姿貌,皆居眾人先。而李容色端麗,無殊少年時。生益鍾念之。無何,被疾且甚,生奔走毉巫,無所不至,終不癒。一旦屏人握 ...
少頃用青綾步障,施設屏前,即由道韞出坐帷內,再申獻之前議,與客辯難,客亦詞窮而去。才女遺聞,應該補敘。及凝之赴任會稽,挈家同行,才越半年,即由孫恩亂起,將逼會稽城下。凝之並不調兵,亦不設備,廳室中向設天師神位,每日焚香諷經,至是聞寇氛日逼, ...
訪有多日,有人對宣徽道:「近有個士人,自大都挈家寓此,也是個色目人,設帳民間,極有學問。府君若要覓西賓,只有此人可以充得。」宣徽大喜,差個人拿帖去,快請了來。拜住看見了名帖,心知正是宣徽。忙對小姐說知了,穿著整齊,前來相見,宣徽看見,認得是拜 ...
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宋朝小贩的幸福生活
南宋人洪迈的《夷坚志》中便讲述了一位小贩的发迹史：“吴十郎者，新安人，淳熙初，避荒，挈家渡江，居于舒州宿松县，初以织草履自给，渐至卖油，才数岁，资业顿起， ... «新浪网, 8월 15»
杜甫很生气：读《杜甫之'蜀酒浓无敌'》后感
杜甫挈家到达四川成都，时间是冬季十二月不假，但是没有任何诗文可以证明当时杜甫面前出现过“白雪皑皑”的景象。现存杜甫诗歌中，进入剑门，也就是入蜀之后，《 ... «中国网, 4월 12»
辛亥百年：追寻杭州“八旗子弟”足迹
因为旗人是以家为营，以兵为业，旗营不过是一群旗人挈家带眷，聚族而居，所建营舍，即是旗人的居宅。其构筑亦很简陋，高不过丈余，一律是平房，隔间一般都是竹片 ... «中国新闻网, 10월 11»
七宝有座避风台
他曾上书他的上司，反映当地百姓的疾苦：“庐舍无完”，屡遭赋税催逼，“贫民受县官笞，体肤不完，易麻丝粟不得钱，有鬻妻子者，或挈家以逃”。政务之余，他喜欢编剧作 ... «东方网, 2월 11»
《资本论》里惟一中国人:马克思认同其观点
王茂荫祖居在歙县杞梓里村，住宅因太平军与清兵激战频仍，毁于兵燹，遂于告老后在义成村买下朱姓旧房，挈家迁居于此。 王茂荫(1798年-1865年)，字椿年，号子怀， ... «环球网, 3월 09»
