«忧恼» 관련 중국어 책
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行乃至老死愁歎苦憂惱清淨即有情清淨。何以故。是有情清淨與行乃至老死愁歎苦憂惱清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即無明清淨。無明清淨即命者清淨。何以故。是命者清淨與無明清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨即行識名色六處觸受愛 ...
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健康促進與衛生教育學報第四十期: Journal of Health Promotion and Health ...
個人憂惱與同情感受呈現中度的正相關,即個人的情緒憂惱程度愈高,則對情境主角的同情程度也愈高;幫助受害者反應與攻擊加害者反應呈現低度負相關,表示個體對受害主角的幫助反應愈多,則對加害主角的攻擊反應愈低。上述結果顯示,同理反應情境 ...
高等教育,黃妙珍、夏華、郭鐘隆、張萩琴、馬芝霽、陳政友、程景琳、廖小雯、林琦凱、張鳳琴、李建明、李景美,
2013
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佛教词语的构造与汉语词汇的发展 - 第 189 页
《杂宝藏经》卷四《长者夫妇造作浮图生天缘》: "妇追忆夫,愁忧苦恼。" "愁忧"、"苦恼"各为同义复词。娆恼慧琳《一切经音义》卷九: "娆亦恼也。" "娆恼"同义复词。《佛说菩萨本行经》: "龙王持妇,嘱宫中五百彩女,无得娆恼,触误其意。"忧恼与"愁恼"义同。《法苑珠 ...
又諸菩薩於處衰惱諸有情類。能善開解令離愁憂。或依親屬有所衰亡所謂父母兄弟。妻子奴婢。僮僕宗長。朋友內外族因。親教軌範。及餘尊重。時。有喪亡。善為開解令離憂惱。或依財寶有所喪失。謂或王賊之所侵奪。或火所燒或水所溺。或為矯詐之所誑 ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
首四句明大願之由,乃欲令一切長夜冥味之眾生,離諸憂悲苦惱,出生善根,成就菩提。故知所欲普濟者,實為長夜憂惱,待生善根之具縛凡夫也。繼四句倡,明普濟之法。眾生聞名,來生我剎。此諸眾生,亦即長夜憂惱中之群生。是故善導師曰:三輩九品,總是為「佛 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖,
2012
4,684,2,18〉忧恼、愁恼义为忧愁苦恼,例如: "我等今者宁以利刀自剜两目,终不能以手剜王身也。~尔时大王心生忧恼,而我今者单子孤露,大众之中乃无一人见佐助也。(后汉《大方便佛报恩经》; 3 , 134 , 2 , 2 〉王闻是语,心生忧恼。譬如人噔,既不得咽,又不得 ...
彌勒。是為菩薩樂營眾務二十種過。爾時。世尊。重說偈言。安住下劣業。遠離殊勝行。退失大利益。是名眾務過。樂讀誦比丘。及修禪定者。一切皆呵責。是名眾務過。常行生死業。捨離解脫因。虛受於信施。是名眾務過。樂受諸財寶。不得生憂惱 ...
分五;謂若捨離最愛親等,由此令心發生憂感,語生愁欺,身生擾惱,念彼功德,思戀因緣,令意熱惱,應受用等有所缺乏。當思此等。 道次第 ... 遇到怨敵,我們會產生憂苦。有太多 ... 三是身生憂惱;四是念彼功德'思戀因緣令意熱惱;五是應受用等有所缺乏。思惟所 ...
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郭在贻敦煌学论集/东方文化丛书 - 第 131 页
334 页: "菩提路上逢良友,篛惣城中#见惠云。 ,按:惹您即热恼。籍^ &热形近,惣与上文出现的惚形近,而惚字即是恼,前已证明。〈此条蒋校亦同〉^ 34 页: "特故朝参辞父王,愿王令去无忧惚。' 3 按:惣字原校作愁,非。此惣字亦^ :恼的俗别字。"忧恼"亦佛典及变 ...
忘忧的理智与情感在较量着。见她许久未说话,公孙天佑有些着急了:“我都已经放下身段低声下气地跟你道歉了,你还要我怎么样?”这话让本就左右摇摆不定的忘忧恼了:“谁稀罕你的道歉?一句道歉就可以一笔勾销了吗?那我所有的苦算什么?公孙天佑,你 ...
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与世界级梵音大师共赴一场直达心灵的视听盛宴
《薄伽梵歌原意》不仅能化解我们人类繁忙生活中无尽的忧恼，更因开启了生命终极 ... 这是一场音乐和艺术舞蹈的视听之旅，大师无与伦比的梵音唱诵让人忘忧，来自悠 ... «上海热线, 9월 15»
当代佛教界放生乱象之思考：多护生慎放生
放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。放生观音 ... «凤凰网, 8월 15»
佛陀箴言：佛说就算我继续住世千万年结果也一样
《佛遗教经》：“汝等比丘，勿怀忧恼！若我住世一劫会亦当灭，会而不离，终不可得。自利利人，法皆具足，若我久住，更无所益。应可度者，若天上人间皆悉已度；其未度 ... «凤凰网, 8월 15»
佛教故事：年迈比丘自叹苦恼虔诚信女神奇证道
老比丘怀着惴惴畏惧与忧恼的心情，徐缓地步行前去，内心则感到进退两难，结果到达优婆夷的家里，已经超过约束的时间了。 优婆夷看见这位老比丘，非常欢喜地说：“ ... «凤凰网, 6월 15»
佛教故事：波斯匿王夜梦十事佛陀预言千年教史
释尊听后微笑着说：“大王切莫忧恼，您梦中之兆乃是后世之事。从我成道初转法轮至五百年为正法时，这是佛教兴盛时期，其特征是有教、有行、有证；再往后一千二百年 ... «凤凰网, 5월 15»
希阿荣博堪布：苦源自于业和烦恼轮回中生命没自由
佛教所讲的“苦”不仅包括剧烈粗大、毋庸置疑的痛苦、灾难、伤害，还泛指一切的忧恼、缺憾、局限。如此，人生所有的经历似乎都包含在苦的范畴之内了。自有生命便有 ... «凤凰网, 4월 15»
妙音天女演绎《黄财神咒》 祝人财宝具足无病长寿
持诵此咒，无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。 二、黄财神与黄财神咒. 黄财神又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方 ... «凤凰网, 3월 15»
《黄财神心咒》：让众生健康长寿福慧双全的神咒
持诵此咒，无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。 二、黄财神的来历与持咒提示. 黄财神又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一， ... «凤凰网, 2월 15»
揭秘：黄财神咒都有哪些神奇功德？
仅只视咒，即不生病。持诵此咒无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。 持诵此咒，无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。（图片来源：资料 ... «凤凰网, 12월 14»
佛教中非常灵验的财神是谁？
8、能解与人的纷争：若有众生，斗诤言讼因生忧恼，若能至心称我名者，由是力故，斗讼解散，慈心相向，乃至菩提。 9、入江海能得平安. 10、若有净信男子、女人，若王、 ... «凤凰网, 2월 14»