«远辱» 관련 중국어 책
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... 施以福報,蔭子及孫,賢良富貴。推多取少本操修,見利思義不妄求;仁義一心為作念,造成無量福緣收。玉清虛皇天神宵九陽上帝第十五含德章受辱不怨。太上曰:「自慢召尤,自侮召辱,怨乎其辱,必將求復,禍將自速,是之謂『自僇』。僇兮,蹙兮,其何能穀?遠辱之 ...
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士不可殺才不可辱: 文人論政集 - 第 336 页
雖然科學家們所逆溯出的奇點,在人類出現之前太遠太遠;他們所順推出的奇點,也在人類滅亡之後太遠太遠。 ... 但是人的思考,卻遠遠超出了他們生存所需要的星系,(很難說這究竟是好事還是壞事)但恰恰是這種超乎於自然之上的智力,在改造並破壞著 ...
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Huai nan hong lie ji jie - 第 1-6 卷 - 第 7 页
令尹子一羹而熱投卮漿而沃之腳綱| | ^明日太宰子朱辭官而歸其僕曰楚太宰未仕者先避之見終始微矣^避患而後就利先遠辱而後求名一曲禮前有士注士或爲仕爾雅士察也小雅節南山篇弗問弗仕士行枚大雅文王有聲篇武王豈不仕毛傳竝云事尹之輕行簡隨 ...
Huainan zi, Wendian Liu, Tang Qian, 1926
老闆和伙計遙望年輕人的背影,不知說啥好 0 年輕人在吳登壼後頭二十多米遠處一路跟蹤 0 吳登壼上公車,年輕人也上同一部 ... 予一個大娘和一個小學生 0 登壼在「慕科技術開發公司」站下車,年輕人也在這個站頭下車 0 年輕人遠遠的看到吳登壼走進了「 ...
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别让管理败在不会激励上：做管理一定要会的80个激励方法:
自大型员工对于自大型的员工来说,他们的荣辱感极强,甚至表现为受“荣”而不能受“辱”,并且他们的荣辱感往往带有强烈的嫉妒 ... 之事,而且他们一般能够自觉地督促自己近荣远辱,是非常适合开展竞争激烈法的群体,这时只需要管理者稍加引导就可以了。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 781 页
汉《郎中马江碑》"士丧仪宗" ,《成阳灵台碑》"故有灵台嗇夫鱼师卫士" ,士,皆作仕: )。避患、远辱,谓上文太宰子朱辞官之事。今本仕上脱上字,先避下脱患而后就利,先远辱而后求名,凡十二字。《文子,微明篇》作"故上士先避患而后就利,先远辱而后求名" ,是其证 ...
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《文子》思想及竹简《文子》复原研究 - 第 261 页
111 只有进退应时,动静循理,谋事才能得当;只有慎守所有,以静待动,行事才能远祸避患,此即"不为福先,不为祸始。 ... 《文子》不是谈如何取得名利,而是认为先避患而后就利,先远辱而后求名,能避辱害就是得到了名利,因为利与害,名与辱如同祸福相伏相转, ...
远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依!昔者不遗,远辱还答[5],慰诲勤勤,有逾骨肉。陵虽不敏[6],能不慨然!自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类[7]。韦鞲毳幕[8],以御风雨;羶肉酪浆[9],以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰[10],边土 ...
之也。鞋乳,亦借喻系鞋带的隆起的两耳。此结论当距事实不远.辱抹辱末辱么辱莫辱磨辱没辱楔辱邈金^无名氏《刘知远诸宫调》十二[仙吕词^整花; & ] : "实俺兄和弟忍不过,着言词相戏弄,厮#厮^ ,是他家丼穷性气便生嗔惡。" ~ ~元'关汉^《陈母教子》一[天下 ...
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
侧必远辱±念。亲焕下籍上婢婢资习普授以藩维,诚为非据,凤夜悼新幌,惟求退居。相公田骨,乃恨平生之素愿也。”逼示诸将目; “婢婢惟把书券,安知用兵!待吾得国,当位以宰家,亦无所用也。”站,勤厚答之,引兵归。婢婢闻之,抚髅牌笑日: “我国无主,则归大此犬 ...
