CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «握手极欢»
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握手极欢 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
握手极欢 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
握手”相连最早见于《后汉书∙李通传》:“及相见,共语移日,握手极欢。”李通和刘秀初次相见后,话语投机,交谈忘了时日,手拉手甚为欢愉。可见在古代中国握手并不是一种礼节,而是非常亲切或者亲热的一种非言语语言,而且并不常用。因为中国传统文化是一 ...
李岗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
是,在男性与女性之间,在社交场合毕竟以握手为主,极少拥抱的。根据一般礼仪,握手都用右手,时间至多也只是半分钟至一分钟,而且也不宜握得太紧,对女性尤其是如此。在社交场合 ... 《后汉,李通传》: "光武帝往答之,及相见,共语移日,握手极欢。"《后汉书,马 ...
後以行軍長史從郯國公王軌禽陳將吳明徹於呂梁,仲方策居多。宣帝嗣位,為少內史。會帝崩,隋文帝為丞相,與仲方相見,握手極歡,仲方亦歸心焉。其夜上便宜十八事,帝並嘉納之。又勸帝應天受命,從之。及受禪,上召仲方與高熲議正朔服色事。仲方曰:「晉為金 ...
曰,握手极欢。|《资治通鉴'唐玄宗夭宝四载》二一五化 65 :〈吉温)乃先诣(高)力士,与之谈谑,握手甚欢。后世多作〔握手言欢〕,言欢也作"相~欢"。髙适《题李别驾壁》(《全唐诗》二一三〉:去乡不远逢知己,握手相欢得如此。 I 宋,欧阳修《欧阳文忠公集^外集七,苏才 ...
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新編完全活用成語典 - 第 2 卷 - 第 109 页
... 不失為一個崇尚禮法的士人:不尊崇禮儀,即使明察善辯,也不過是一個思想渙散的文人。^尸》只一-巧厂 X 巧握手言歡【釋義】握手談笑。多形容原本發生不和,其後又和好。【出處】《後漢書,李通傳》:「及相見,共語移日,握手極歡。」【說明】原作「握手極歡」。
飛因至都督府來見張濬,張濬與之握手極歡。二人依次序坐定,交論邊務事。濬謂飛曰:「副統制王德總戎已久,淮西軍所信服,吾欲以為淮西都統制,命呂祉以督府參謀領之,足下以為如何?」飛曰:「昔劉光世所部之兵,俱淮西反叛逃亡之徒,若調治制馭非其人, ...
刘秀很不好意思地搪塞道:“苍卒时以备不虞耳!”“苍卒”即“仓猝”之意,也就是说遇到突发事件以备不测。如此一个开场,反而把双方原有的距离大大缩短了。彼此交谈之后,二人都大有相见恨晚之感。“共语移日,握手极欢”。李通乘势把“刘氏复兴,李氏为辅”的谶 ...
... 人馬隊伍嚴整,繩然不亂。秦王自坐車中,左右親隨將佐不計其數。密往昔自恃其智略功名,見唐主猶有傲色,及見世民,不覺驚服,私謂王伯當曰:「真英主也!不如是,何以定禍亂乎!」秦王車駕已近,密下車迎候。人報知秦王,秦王亦出車相見驛道。二人握手極歡, ...
李通心里牢记此事。不久,天下大乱,李通同他弟弟议论说:现在四方扰乱,王莽就要灭亡了。我看眼下只有南阳刘伯升兄弟深得人心,可以成大事。李通遂派弟弟去迎接光武(即伯升之弟刘秀)。光武来到李通家,两人相见后,共语移日,握手极欢。李通还说了小时 ...
握手行为传达信任或亲近的信息。《后汉书·李通列传》载,刘秀与李通“共语移日,握手极欢” ,握手与欢洽的联系显而易见。相反,在人际交往中,不予握手则意味着亲近程度的降低。东汉初,彭宠“自负其功,意望甚高,光武接之不能满,以此怀不平”。刘秀初不解 ...
