O QUE SIGNIFICA আধেয় EM BENGALI
Clique para ver a
definição original de «আধেয়» no dicionário bengali.
Clique para
ver a tradução automática da definição em português.
definição de আধেয় no dicionário bengali
Adhayya [ādhē \u0026 # x1e8f; a] b. Item Aadhaarasa (reservatório de água, reservatório de água), conteúdo. Não Entregável; Use [S] A + √ Dha + y]. আধেয় [ ādhēẏa ] বি. আধারস্হ বস্তু (কলসি আধার, জল আধেয়), content. ☐বিণ. স্হাপনযোগ্য; উত্পাদ্য। [সং.] আ + √ ধা + য]।
Clique para ver a
definição original de «আধেয়» no dicionário bengali.
Clique para
ver a tradução automática da definição em português.
10 LIVROS EM BENGALI RELACIONADOS COM «আধেয়»
Descubra o uso de
আধেয় na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
আধেয় e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
সীমার ভাবের সঙ্গে আধার আধেয় ভাবের খুব ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ। সীমা স্থানের, একদিকে আধার এবং আর একদিকে আধেয় ; তার সাক্ষী—নদীর সীমা স্থানের, অর্থাৎ কিনারার, একদিকে আধার কিনা বিধারক কূল, আর এতদিকে অধেয় কিনা বিধার্য্য জল। এই সূত্রে ধি শব্দের সীমা ...
Dvijendranātha Ṭhākura, Baruṇakumāra Cakrabartī, 1920
2
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা48
নৌ, নৌকা, তরণী, বৃহন্নৌকা ; উদুপ, জাহাজ, ভেলা, ভূর, কিশতি, জলগ কোন পাত্র, জলপ্রলয় সময়ে যে বৃহন্নৌকাতে মুখ রক্ষা পাইয়াছিল, ঈশ্বরের সাক্ষ্যসিন্দুক; পে টারা, সিন্দুক, আধেয়। Arm, m. s, Lat. করাবধি স্কন্ধপর্য্যন্তা•^শ, বাহু, ভূজ, হাত, বা জু; শাখা, ডালি, ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
3
সপ্তপদী (Bengali): The seven steps - A Bangla Novel
তৃষ্ণার্ত ধরিত্রী শোষণ করে নেয়; অথবা পরিত্যক্ত পাত্রের আধেয় বাতাস রৌদ্র পান করে ধন্য হয়। পড়ে থাকা পাত্রখানিতে তার আর কোন চিহ্ন পর্যন্ত মেলে না। শূন্য পাত্রখানি হাতে নিয়ে তখন উপলব্ধিতে আসে আসল সত্য। 'সব মিথ্যা এইটেই সত্য। >< >< >< জীবনের ...
তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় , Tarasankar Bandyopadhyay, 2015
4
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা48
গণিত | Ark.n-s-Lat-c=l“1,c=fier. তরণী. ধূহার্নীকা ; উঘুপ. জাহাজ. ভেলা. ব্দুর. কিশূতি. অলগ হকান পাত্র. জলপ্নলর সময়ে যে ধূহনেঈকাতে মুখ রক্ষা পাইয়াছিল. ঈশ্বরের দাক্ষ্যসিব্দুক ; পে টারা. সিব্দুক. আধেয় | Arm, n- s. Lat. করষেধি ন্ধন্ধপর্যাম্ভাদ্ৰশ. বাহ. ভুজ.
কালপ্রবাহে কাব্যপ্রবাহে ভাসমান ভিখারী-শিব হয়ে উঠলেন হাস্যরসের আধার, কৃষক-শিব হলেন অাদিরসের আধেয় । মার্জিত ছন্দে, প্রসাধিত ভাষায়, অলংকৃত চিত্রে প্রকাশিত হল রসের দুই ধারা । যথার্থ শিল্পী যিনি তিনি ধর্ম ও কর্ম উভয় জগৎ থেকেই তার শিল্পের উপাদান ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya, 1882
6
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
দেহ এবং দেহের আধেয় এই ছুই হইতে ভিন্ন যে পরব্রহ্ম, তিনি নানা প্রকার হন না । যেহেতু, বেদে সর্বত্র ব্রহ্মকে নির্বিশেষ ও এক বলিয়াছেন। শ্রতিঃ । একমেবাদ্বিতীয়ং ব্রহ্ম । আহ হি তন্মাত্রং । ১৬।২ । ৩। ব্রহ্ম চৈতন্যময় । বেদে ব্রহ্মকে চৈতন্যমাত্র বলিয়াছেন।
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
7
Isalamika Phaundesana Patrika - সংস্করণ 43,সংখ্যা 3-4
গেলের সমাধান ছিল নিছক ক্যাটাগরী, অনাবৃত সত্তার (being), সকল আধেয় খালি করা। এ দর্শন করার জন্য যে এর পরিণাম সম্পূর্ণ নিঃস্ব, অসারতা। একে দেখা যেতে পারে অসত্তার (Not:ing), সমরূপে। স্কুলম্যান, সর্বোপরি ওরিয়েন্টাল স্কুলম্যান, এমনকি, অতি পারস্পরিক ...
Isalāmika Phāuṇḍeśana (Bangladesh), 2004
8
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
বিবিধাক্কতির আধেয় ধারণ করিবার উপযোগী হইতে হইলে, আধারের আকৃতি পরিবর্তন আবশুক হয়। এই জন্তই আমরা দেখিতে পাই পদ্মফুলের পুষ্পধি থালার মত এবং ডুমুরের পুষ্পধি কোষ্ঠাক্কতি। পদ্মফুলের দল ঝরিয়া গেলে নালের অগ্রভাগে, নলের দিকে ক্রমশঃ ক্ষীণ এবং অগ্রভাগ ...
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1908
9
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
কুল-কাঠ খড়, প্রেম যে আধেয়, পচনে পিরীতি মাত্র । পচনে পচনে, লোভ উপজিয়া, যবে ভেল দ্রবময় । সেই বস্তু এবে, বিলাস উপজে, তাহারে রস যে কয় 0 বাশুলী-আদেশে, চণ্ডীদাস তখি, রূপ নারায়ণ সঙ্গে । দু হু আলিঙ্গন, করল তখন, ভাসল প্রেম তরঙ্গে ll প্রেমের আকৃতি, দেখিয়া ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
10
Sām̐otāla Gaṇayuddha o Bāṃlā sāhitya
উপন্যাসটির আধেয় বা বিষয়বস্তু ঐতিহাসিক । গণযন্ধের পটভূমি সবিস্তারে বলা হয়েছে। কেনই বা সাঁওতালদের ক্ষোভ, রোষ উত্তেজনা কেনই বা তারা সংঘবদ্ধ প্রতিবাদ প্রতিরোধে তীব্র, তীক্ষ । সেসব কাহিনী এখানে সরস-গভীরতায় তুলে ধরেছেন। নিপীড়িত মানষের প্রতি ...
Raṇajit̲ Kumāra Sammādāra, 1992
