O QUE SIGNIFICA はた‐しん EM JAPONÊS
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definição de はた‐しん no dicionário japonês
Hatasin 【Qin】 "Do lugar que lê" Hata "como" Hata ", é uma palavra distinta do nome do país antigo chinês" Qin "do mesmo tom" Shin Suzushin ". はた‐しん【秦】 《「秦」を「はた」と訓読するところから》中国古代の国名「秦」を、同音の「晋(すすむしん)」と区別していう語。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «はた‐しん»
Descubra o uso de
はた‐しん na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
はた‐しん e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
続群書類従補遺3-7(お湯殿の上の日記7): - 15 ページ
なかはししてひろう。」せん大將より( ^行-一 18 ク記事ナルヘシ)弁。けみなもとのなかはる中。ちよきよ。右中ちの人よりあゆ一折しん上申さるゝ"上い I 二百二十 1 一 んかきつはたしん上。三の宮の御かたの御しあひのゝちけふ御まいり。たけ田ほう&三日。,ひ^。
二和殿は初めてたったかな?この家には』などと対話につとめて、手紙のうちの用向きなどは、さきに分かっているような顔つきたった。いろんな世間ばなしを向けられる。清盛は勧学院のりねっ諦(試験)へ出たときのようにかしこまった。時信が、学者はたなせい ...
二和殿は初めてたったかな?この家には』などと対話につとめて、手紙のうちの用向きなどは、さきに分かっているような顔つきたった。いろんな世間ばなしを向けられる。清盛は勧学院のりねつ論(試験)へ出たときのようにかしこまった。時信が、学者はたなせい ...
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大本教の解剖: 学理的厳正批判 - 29 ページ
これも淺野氏等の辯解に據ると、其の倦たゅ I と、、、、、くりかへきろ,す; ;はかみかみしんせついまず徺まず、一っ事をひちくどく繰返す處が、卽 ... フさうせいちば-フ;わんじやせいしんはたもつね吾々の見解に由ると 1 大本敎祖の如き妄想性痴呆患者にありては.
しかし此処でしんそつ 1 るがほしよせいとりつひとしすざしきとはは真率さうな丸顔の書生の取次ぎで、等は直ぐ座敷に通された-ちや ... けむ X かたちはたつぼうちつばうち思へたが、捲くし立てるやうに弁じる言葉の流暢さには、等もおもまたぺんことばりうちやう ...
其れ只だ信する所によりて樂しからんこのぞ^ 6 ?つねがろ产ねがは/、彩\ ;ひあいうひあい 1 ? , 11 はく| 1 ぎうとを望む。故に常に亵鋭ならんことを希ふ。淤弱は悲哀を生み、悲哀は往々にして薄弱を生む。^はたわれまじつそ,しかねがゆ 65 いよくわれ^ぅ^せわ ...
単純ではあるが、なにか世のはかなさや、人間同士の關脇にせかれて、新院のお気の毒さにも泣かれ、自分たちの身にも泣いている涙であっ ... 花園から、御室川にそい、西七条、羅生門外と、洛外の悪路ばかり通って来たので、檻車は揺れることはなはたしい。
麻鳥も、その中にいた。わなわな、〈國るをふるわしていた。ふつうの牛車とちがい、識はなく、棚のように、板を打ちつけてあるので、新院のお姿は、見えもしなかった。群集は、程なく、思い深げに、くずれ去った。麻鳥はたたひとり、立ち残った。そしてやがて、先に ...
門を開かし^ 5 しんつはき&めいつりはしおろひら只一 1 ^寨門の外に在て門を開けと呼りけれ 9 3 ぃ 1 んほかありひらよは 5 :の逸に來て。外面を望み看るに。果して秦明 I んほとり* "たりそ 4 6 のぞみはたしんめいり玉ふ。黄信之を聞て。忙はしく: ^に乘 6 。
八月十五日の玉音放送はたしかた。正直、ほっとしたのを覚えている。ただ、これから日本がどうなるのか、まったく見当もつかなかった。二、三日後、京都みたら、あっさり許可が下りた。京都帝国大学に戻ってみたら、数日後に通知が出て、退職金を取りに来い ...