Significado de "かたはし‐から" no dicionário japonês

PRONÚNCIA DE かたはし‐から EM JAPONÊS

かた	は	し	‐	から
kata	ha	si		kara

O QUE SIGNIFICA かたはし‐から EM JAPONÊS

definição de かたはし‐から no dicionário japonês

É o mesmo que [De uma extremidade] [Secundário] "Katakashi" da Kataha

かたはし‐から【片端から】 ［副］「かたっぱしから」に同じ。

TRADUÇÃO DE かたはし‐から

Conheça a tradução de かたはし‐から a 25 línguas com o nosso tradutor japonês multilíngue.

As traduções de かたはし‐から a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «かたはし‐から» em japonês.

• Tradutor português - chinês: 从一端
• Tradutor português - espanhol: De un extremo
• Tradutor português - inglês: From one end
• Tradutor português - hindi: एक छोर से
• Tradutor português - arabe: واحدة من نهاية
• Tradutor português - russo: С одного конца
• Tradutor português - português: A partir de uma extremidade
• Tradutor português - bengali: এক প্রান্ত থেকে
• Tradutor português - francês: D´un bout
• Tradutor português - malaio: Dari satu hujung
• Tradutor português - alemão: von einem Ende
• japonês: かたはし‐から
• Tradutor português - coreano: 한쪽 끝 에서
• Tradutor português - javanês: Saka tepining
• Tradutor português - vietnamita: từ một đầu
• Tradutor português - tâmil: ஒரு முனையில் இருந்து
• Tradutor português - marata: एक घन भिंत पासून
• Tradutor português - turco: bir ucundan itibaren
• Tradutor português - italiano: da un capo all´altro
• Tradutor português - polonês: z jednego końca
• Tradutor português - ucraniano: З одного кінця
• Tradutor português - romeno: de la un capăt
• Tradutor português - grego: από το ένα άκρο
• Tradutor português - africâner: van die een einde
• Tradutor português - sueco: från den ena änden
• Tradutor português - norueguês: fra den ene enden

10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «かたはし‐から»

Descubra o uso de かたはし‐から na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com かたはし‐から e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

古今和歌集選釋 - 12 ページ

古今和欺笾選釋二七^してねる。冬の 3 消は自然の事であるから、かやうに詠んでねる。然し後には少ない。大低春のこと-してある。【大意】降る雪は、降るかたはしから消えてしまふらしいよ。(足引の)山の奔騰する流れが、降る雪と共に水量がこと-奔胧して ...

尾上八郎, 1935

蜻蛉日記解釈大成 - 第 5 巻 - 479 ページ

【全講】片端から詳細に説明する。【全注釈】片端から少しずつ余さずいうこと。【注解】解環が「心-一思ヒノァリタケヲァマサズ」というのに対して、五十嵐篤好『かげろふ解環旅寝』が「物を積置てかたはしよりくづすやうに、おもふ事をかたはしよりいふ事也」と解説し ...

上村悦子, 1989

商売虛々実々: 企業の意志決定 - 13 ページ

追つつけお届けします」と返答し、一一、三度催^されてからよラやく使いの者に鲷を担わせ、白分白身も回り道してお屋敷のお台所へ ... ともかく早く焼け」と火鉢をたくさんならべ-かたはし^ ^1 I かヒまし片端から炙り、気を苛立たせながら焼けるを遅しと待ちかね、 ...

足立政男, 1985

日本文学10の名作:

そもそも古今の名法医学者若林博士は、何の目的の下に、このような勝手気儀な順序をて、全身を巻立てている編帯をブツブツと載きり開く片端かたはしから、取除いて行きましたが・・・・・・御覧なさい... ...その蒼黒い少女の皮膚の背中から胸へ、胸から股へと、 ...

夏目漱石, ‎宮沢賢治, ‎太宰治, 2014

日本の昔話 - 第 1 巻

そうして仕方なしにぶるぶる階えながらしごとをしていますと、思わず知らずかじかんだ手が漂って、御の竹の端が前へ走り、山父の顔 ... その次には戸板を一枚はずしてきて台所の上り口にしき、煮えた米の飯をかたはしから、大きなむすびにこしらえて、その上へ ...

柳田国男, 1972

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第3巻 そんな友だちなら、いなくたっていいじゃないか！

単独者」ということばを具体的なイメージで言えば、女子マラソンの高橋尚子選手です。はんぶんきよりせんしゅしゅうだんせんしゅせんしゅでかたはしスタートしてから半分くらいの距離までは、選手はみんなで集団になって走っています。選手どうしが、ほかの選手 ...

齋藤孝, 2010

三国志??英雄たちの戦い

高い檜をつくり、丘のように土を盛り、その上から相手の屯営に向かっていっせいに矢を射かけた。そのため、曹操軍の屯営内では婚で身を隠さなければ歩行もできなかった。へきれきそこで曹操は、「露鮮震車」という石を発射する装置をつくり、かたはしから袁紹 ...

守屋洋, 1992

離婚 - 136 ページ

君のお父さんから実家に電話があって、出ようとしているから止めるように言われた」尋ねる美里に、相手が答えた。「どうして、帰ってきたの?仕事のはずでしよ?」しばらく、静かな押し合いへし合いが続いた。「ちよっと、やめてよ」運ぶと、それをかたはしから中に ...

小田かのん, 2000

阿Q正伝

たが書こうとするかたはしから、あれこれ考えこんでしまうのたった。これによっても私が「立一一一一口[不朽の言葉を後世に残すという意]」の人でないことがわかる。というのが、従来、不朽の筆はすべからく不朽の人を伝うべきであり、たからこそ人は文によって ...

魯迅／松枝茂夫訳, 1961

東洋の心西洋の心 - 198 ページ

I 年屮 5 :れ 11 :なく、^せをたのしもうとする. ... の秘密はそんなところにあるのかなと、納得しながら、ふと我がこいずれにしても、かれらにあっては、人食とお欲との境界線がくっきりと引かれていダイエットの ... ル貝の^ :ワイン風味」を、かたはしから片付けてゆく。

石澤良昭, ‎樺山紘一, 2002

2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «かたはし‐から»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo かたはし‐から no contexto das seguintes notícias.

なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 造幣局の人たち(4)

幼いころから父のよき助手として活躍した規周は、文久２（62）年幕府派遣の留学生としてオランダに渡り、精密機械・器具の技術を ... 温度計、羅針盤、測量機械、地金の量目を計る器械天秤(てんびん)などはすべて西洋製だったが、規周はかたはしから自分流に ... «大阪日日新聞, dez 10»

なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 上田 秋成(3)

人の知らぬ難解な書物をかたはしから読破して博覧強記。独特の学力が付くや猛烈に他人を批判しはじめた。元来彼は権威や精神の自由を束縛するものを好まぬ。その道の大家(たいか)とか、聖人君子が大嫌いだ。まず誰もが尊敬している松尾芭蕉にかみつい ... «大阪日日新聞, out 09»