O QUE SIGNIFICA わび‐すき EM JAPONÊS
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definição de わび‐すき no dicionário japonês
Wabi Suki 【Wonderful Pussy / Agradável】 "Ambos" Wabbuki "e" Eu adoro a agitação da cerimônia do chá. Além disso, essa pessoa. わび‐すき【侘び数奇／侘好】 《「わびずき」とも》茶の湯の侘びを愛好すること。また、その人。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «わび‐すき»
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わび‐すき na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
わび‐すき e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
... それでは、今日そういう「わびの精神」が果たして生きているかということを考えてみ五いう意味にとらるべきものであると考えるのであります。ういうものであります。「わびすき」ということを申しますが「わびすき」ということも、そう形態を成しているのであります。
此外は無用」と言い、これこそわびの極致の座敷と考えていた。わびすきがここまで力強く成長したところに私は強い興味を感ずるものである。「山上宗ニ記」に「是は貴完成がここにあったものと見るべきではなかろうか。豪壮華麗な太閤の生活のなかについに「 ...
3
続群書類従 19下(遊戯部・飲食部) - 56 ページ
世にある人とまじはわびすきは心つよく大たんにあらねば。道無事は宗や心つよく大膽の仕方也。さればつねの者は待合てもくふべきに。其時宜も俗にして。めづらしからぬ事ならんか。よの只獨のみくひけ. ^。此仕方は此の時代の風飱よく候と云來れば。是に持 ...
さて「すき」は数寄となる時点で、もう一つ「透き」との間にも習合が行われたように、わたくしには思われる。「透き」は物のすき間の ... ような表現も導き出している。もっともこの「わびすき」というのは、小堀遠州などの「き 闕くれば申分也、この三の II 五「数寄」への道.
... の精神」が果たして生きているかということを考えてみますと、そういらるべきものであると考えるのであります。そういうものであります。「わびすき」ということを申しますが「わびすき」ということも、そういう意味にとして、独特な文化形態を成しているのであります。
これが今も伝わる「わびすきの茶」だが、さて寺から博恋実権を奪ったばかりでなく、「坊主憎けりゃけさまで憎い」と彼は、延暦寺、高野山と片っ端から焼討ちまでした。ところが、織田信長の父信秀たるや、『山科言継卿記』天文二年(一五三三)七月十四日の記載 ...
びしさに、「茶の湯といへるは、湯をわかして心をたぎれ/ \」とあつい情熱をたきこんだ。これによつて蘇生の気をむかえたさびしさは、すきたぎる「わびすき」を抱えて、亲放華麗の前にまみえた。そして、一碗の内に和をなすすきものの主張は、外へほとばしらんとする ...
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日本のルネッサンス: その美と芸術 - 10 ページ
少なくとも「わび」の美趣が、物質的な贅を極端に忌避し、むしろ赤貧の境遇を背景として成り立つ、特異な「清貧の美学」の所産であった模様は、これまた『山上宗ニ記』にも「一物なきわびすきも無佗数奇」といったことばが認められ、そもそも「わび」の語が世の「 ...
江藤保定 第一節宗紙の「うし」を中心として I 三六五たのである。は、そのまま紹^ .利休によって茶室に導入されて、茶道の規範的価値を与えられ「わびすき」の理念に迄高められ出すであろう。このように現実の「うし」を肯定することによって、生活的人生的価値 ...
10
あたりまえのこと: 隨想集 - 167 ページ
隨想集 Kinshirō Kashiyama だが、「花の命は短くて」である。やがてしおれ散ってしまう。それを誰もどうすることもこの花の伝える風情はわびすきと言っていいほどである。数日私の部屋を飾ってくれた。くれた。或いはそうかもしれない。そう思ってみると茶の花 ...
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わび‐すき no contexto das seguintes notícias.
代官山で現代版・茶具展「わび、さび、かわいい 茶ガールの休日」
一品更屋は、千利休が美意識として確立した「侘数寄（わびすき）」を現代に広めるユニットとして2008年より活動を開始。「大量生産品ではない手作りの一品一品」（一品更屋の尾木原さん）をネットショップでセレクト販売しながら、旧安田楠雄邸（文京区）で日本の ... «シブヤ経済新聞, mar 10»
