10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «悖傲»
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悖傲 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
悖傲 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
〈思順篇〉云:忠孝仁義,德之順也,悖傲無禮,德之逆也。... ...君子如能忠孝仁義,履信思 ... 仁表現爲愛人,義表現爲信讓,他以「信讓」爲百行之順,「誕伐」爲百行之悖,故特立〈履信篇〉以深論信德,其言曰:信者,行之基;行者,人之本。人非行無以成,行非信無以立。
墨宇 潾. 「話說學長,找了這些員料你到底葫崖裡貢的皇什麼藥?」雖然知道他有百分之好幾百的機率會顧左右而言他,但不想被好奇心殺死的我遠是開口一問了。「葫菫裡賣的皇什麼藥啊?小湘湘妳很想知道嗎?」在沙發上幼稚地滾了滾,學長惡劣地笑了笑。
修之於身其德乃真,故曰忠孝仁義,德之順也,雖臨諸煞反為權星,富貴而驕,自貽厥咎,故曰悖傲無禮,德之逆也,善不失善報,為惡自招殃,此珞琭子深戒之也。擬表二字最有味,惡曜宜加禍而反有喜,非大器之君子不能也,蓋器識遠大之人,忠孝仁義慎禮守法,禍焉 ...
一刘心武忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼德之逆也 o 顺者福之门,逆者祸之府 o 一〔北齐〕刘昼卑劣的好恶之情只能支配软弱的人,而对性格坚强的人皇起不了多大作用的 o 一〔法〕卢梭激昂太多则易转低沉 o 持续不断、始终不懈地尽自己的本分,所需要的 ...
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
會善效人書,於劍閣要艾章表、白事,皆易其言,令辭指悖傲,多> -公昭報書,手作以疑之。元皇帝下鹹熙元年(甲申) - -西元二六四年艾有自務亂,鍾會以才能見任,昭夫人王氏言於昭日:「會見利忘義,好為事端,寵過不可大 o 上鄱漢不*若行召體邪!蜀數為邊寇, ...
... 指悖傲」,又毀司馬昭回書,「手作以疑之」,致鄧艾罹罪被殺。任性有似「學荀手跡」,詐作荀勖書與勖母取劍,「竊去不還」。據《魏志,鍾會傳注》引《世語》,鍾會伐蜀時在劍繇是個任性而不拘禮節的人。又據《世說新說,巧藝篇》,荀勖有寶劍「可直百萬」,在母鐘夫人 ...
始畢可汗恃功驕踞,毎遣使者至長安,頗爲橫恣,高祖都容忍下去;傳至其弟頡利可汗時,更爲悖傲,需索無厭,並助劉武周、梁師都等,不斷侵擾中國北境。武德七年〔西元六一一四年〕,突厥自原州〔今甘肅省固原縣〕大舉入寇,進逼關中,長安爲之震動。兩年後,突厥 ...
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Huang qing jing jie - 第 75 卷
Yuan Ruan. ˋ 使兼太尉高柔奉策周 _ 〕[ ] (卵伏武告於宗廟遺芳歸藩於山一' " '一′巨口,堇”〕工.蜘〝= n ′ ′ ' ′ _ = ' = ... ′】佳叭孝{嫌雇邪左俾補跡[}」 _ 典貌盡以誓言孔〝火生我. 唧微亂男女之節恭孝日恬俐悖傲滋甚不可以承天緒奉宗〝〝" -〝誅 ...
故曰,悖傲無禮,德之逆也。善不失善報,為惡自招殃。此珞琭子深戒之也。擬、表二字最有味。惡曜宜加禍,而反有喜,非大器之君子不能也。蓋器識遠大之人,忠孝仁義,慎禮守法,禍焉能干?故曰擬。其福星臨宜喜而反有禍,乃小人恃命而妄作也。不忠不孝,不仁 ...
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叢書集成續編 - 第 18 卷 - 第 ii 页
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