Significado de "焚骨扬灰" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 焚骨扬灰 EM CHINÊS

焚	骨	扬	灰
fén	gǔ	yáng	huī

O QUE SIGNIFICA 焚骨扬灰 EM CHINÊS

definição de 焚骨扬灰 no dicionário chinês

Ossos queimados e os ossos foram queimados, e as cinzas foram abandonadas. Descrito como muito hostil.

焚骨扬灰 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

TRADUÇÃO DE 焚骨扬灰

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As traduções de 焚骨扬灰 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «焚骨扬灰» em chinês.

• chinês: 焚骨扬灰
• Tradutor português - espanhol: Quemar polvo de huesos
• Tradutor português - inglês: Burning bone dust
• Tradutor português - hindi: हड्डी धूल जलन
• Tradutor português - arabe: حرق الغبار العظام
• Tradutor português - russo: Сжигание костной ткани
• Tradutor português - português: Queimando pó de osso
• Tradutor português - bengali: হাড় ধুলো বার্নিং
• Tradutor português - francês: Brûler la poussière d´os
• Tradutor português - malaio: Pembakaran habuk tulang
• Tradutor português - alemão: Brennende Knochenstaub
• Tradutor português - japonês: バーニング骨ダスト
• Tradutor português - coreano: 뼈 먼지를 굽기
• Tradutor português - javanês: Burning bledug balung
• Tradutor português - vietnamita: Đốt bụi xương
• Tradutor português - tâmil: எலும்பு தூசி எரியும்
• Tradutor português - marata: हाड धूळ बर्न
• Tradutor português - turco: kemik tozu yanma
• Tradutor português - italiano: Bruciare la polvere ossea
• Tradutor português - polonês: Spalanie pyłu kostnego
• Tradutor português - ucraniano: Спалювання кісткової тканини
• Tradutor português - romeno: Arderea praf de oase
• Tradutor português - grego: Η καύση των οστών σκόνης
• Tradutor português - africâner: Brandende been stof
• Tradutor português - sueco: Brännande ben damm
• Tradutor português - norueguês: Burning bein støv

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «焚骨扬灰»

Descubra o uso de 焚骨扬灰 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 焚骨扬灰 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

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大唐遗梦（下卷）:

跟从安禄山作反者不赦,奸臣李林甫、杨国忠子孙不赦,”肃宗咬牙切齿,“非但不赦,朕还要掘李林甫坟冢,将其焚骨扬灰。”李泌偷眼望了望肃宗,心中暗暗叹气,婉转地劝道:“天下粗定,百废待举,皇上何必与死者计较,徒然令天下以为陛下圣德不弘。”肃宗依然恨 ...

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中共党史珍闻录:

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玉蟾記原始版本:

等到三更時候,放一把無情火,燒得洪昆焚骨揚灰,連尸首都不留,豈不快哉。”棗核釘用此毒計,燒不到洪昆,倒把他自己後來結果的樣子預先說出了。趙懌思說:“老彪好毒計,好妙計!不要說人不知,連鬼都不覺。就差趙雄去。”棗核釘吩咐趙雄如此如此,趙雄領差 ...

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等候景死後,王僧辯砍下他兩隻手送給齊文宣帝,把頭送到江陵,果然是把五鬥鹽填在肚子裏,送到建康,在大街上示眾。百姓們爭著去割他的肉吃,割了個淨光,連溧陽公主也吃了他的肉。侯景被焚骨揚灰,曾受過他害的,把他骨灰和在酒裏喝。他的頭送到江陵, ...

飛韻含沙, 2006

中國歷代演義全集 - 第 15 卷 - 第 110 页

多半亡故,此後遂嘸消息,大約總難免一死,生作異鄉人,死作異鄉鬼罷了。卅六餐鸯同命鳥,二雙錢可後來重貴夫婦,不知所終。至,顯德年間,有中國人自遼逃歸,說他尚在! ^ ;惟隨從吏役,宦官東西班,均被髮徒跣,舁柩至賜地中,焚骨揚灰,穿地而葬。」 1 送往范陽 ...

蔡東帆, ‎羅貫中, 1982

佛教与人生 - 第 72 页

认为人生即然是一种苦难,那么为了解除人生的痛苦,就应当尽早结束人的生命,死后焚骨扬灰,不留痕迹,人体消灭了,痛苦也就结束了,如同釜底抽 后进入涅槃境界的情况如何?小乘佛教 72 充卖,从而有多种解释。最初有"有余涅槃"和"无余涅檠"的.

魏承思, 1991

中国佛教文化 - 第 109 页

在这种境界中,不仅灭除生死的因,也灭尽生死的果,即不仅原来的肉体不存在了,而且思虑也没有了,灰身(死后焚骨扬灰)灭智,生死的因果都尽,不再受生,是最高理想境界。这两种涅槃有区别也有联系,无余涅槃是有余涅槃的继续和发展。大小乘佛教对于 ...

方立天, 2006

佛教的現代啓示 - 第 50 页

在這種境界,不僅滅除了生死的因,也滅盡了生死的果,即不僅原來的肉體不存在了,而且思慮也没有了,灰身〈指死後焚骨揚灰,佛教徒死後火葬的習俗即源於此〕滅智,生死的因果都盡,不再受生,是最高理想境界。一般認爲,釋迦牟尼在菩提樹下悟道時,便已經 ...

魏承思, 1992

中华现代汉语双序大辞典 - 第 253 页

也说"心急火& " 6 【兰艾同焚】 61 1009 ^ 60 把兰花和艾草一同烧掉,比喻不分好坏地一起消灭,【玉石俱焚 III ^ 60 美玉和石头 ... 也说"焚林赚"。【焚骨扬灰】翫 90 ^ ^ 1 焚^骨,扬弃骨灰。形容极端仇视。也说"焚尸扬灰" ,【焚琴煮鹤】 1 ^ 0 "^! 2^0 1 ^比喻糟蹋 ...

东方瀛, 2005

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