Significado de "贵而贱目" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 贵而贱目 EM CHINÊS

贵	而	贱	目
guì	ér	jiàn	mù

O QUE SIGNIFICA 贵而贱目 EM CHINÊS

definição de 贵而贱目 no dicionário chinês

A metáfora cara e visível acredita em lendas e não valoriza os fatos.

TRADUÇÃO DE 贵而贱目

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «贵而贱目»

Descubra o uso de 贵而贱目 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 贵而贱目 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

新編劉子新論 - 第 489 页

理之失也,由於貴古而賤今;情之亂也,在乎信耳而棄目。古今雖殊,其 ... 然而弗貴者,豈非重古而輕今,珍遠而鄙近,貴耳而賤目@ ,崇名而毁實耶?觀俗之論,非苟欲以貴彼而賤此,飭名而挫實,由於美惡混糅,眞僞難分,摸〔棄〕法以度物(爲)情回,信心而定是非也。

江建俊, 2001

繡雲閣:

僕曰:「今世以財為命,謂其交稱莫逆,如兄如弟者,或兩皆貧而兩皆富,抑或兩皆貴而兩皆賤耳。假令一富而一貧,則富者目中無貧;一貴而一賤,則貴者目中無賤。即有好名之人,假稱能寄子托妻,可之楚游者;比其反,則不可問矣。況乎兩皆富貴貧賤,且有我富而嫉 ...

朔雪寒, 2014

汉语成语考释词典 - 第 411 页

后来用〔贵耳贱目〕,形容轻信传闻,不重事实。后汉,张衡《东京! ! (《文选》三 51 上栏):若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。|北齐,颜之推《颜氏家训,慕贤》(《集解》二 130 〉:世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。又作〔贵耳遗目〕,遗( ^ ) :忽略;抛弃。《宋书,律历志》一三 ...

刘洁修, 1989

中国古代文艺美学概要 - 第 168 页

刘昼把人们不能进行正确赏评的原因,除了没有掌握客观的审^标准之外,主要归之于"贵古贱今"、"珍远鄙近"、"贵耳贱目"、"崇名 ... 《新论》中说: "世咸尊古卑今,贵所闻,贱所见。, ,王充:也有同样的看法, "世俗之性,贱所见,贵所闻。, ,〈〈〈论 受,贵耳而贱目者也!

皮朝纲, 1986

成語典 - 第 24 页

8 |常&與走卒起 0 ^」^五畫【贵人多忘】謂贵顯之人易志事 I 唐摭言「王冷然與御史髙』贵人多&國士難期。』」 8 ^卸第十一「你老貴人多忘亊罹咧」:【贵耳賤目】謂信耳聞而忽於目 I 「^客 1 ^ 51 學膚 4 資耳而賤目者也。」^「世人多 1 贵耳賤^」^剩&「责耳惟聞 4 ...

繆天華, ‎劉中和, 1989

中华名言警句大词典 - 第 1159 页

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯^ ^ (^)贵不与骄期而骄 7 )至,富不与侈期而奢&来^ (^)贵出如粪土,贱取如珠玉^ (柳)贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能 ... 不可以势重胁也^ ( ^力)贵轻重,慎权衡^ (^)贵人而贱己,先人而后己^ (兄^贵人难得意,赏爱在须臾。

《中华名言警句大词典》编写组, 2006

春秋繁露:

天地之行第七十八天地之行美也,是以天高其位而下其施,藏其形而見其光,序列星而近至精,考陰陽而降霜露。 ... 一國之君,其猶一體之心也:隱居深宮,若心之藏於胸;至貴無與敵,若心之神無與雙也;其官人上士,高清明而下重瘺,若身之貴目而賤足也;任群臣 ...

董仲舒, ‎朔雪寒, 2014

春秋榖梁傳注疏(宣公~哀公):

人不討賊,致令得奔,故謹而月之;弟辰爲仲佗所彊,之,又弟辰以五大夫而不月何?解宋萬乃出月, ... 然則何爲盜所殺,故書兩下之文,以至賤而殺至貴,故不得言之例,母兄之殺,宜繋於君自殺也。 ... 公子,而目 0 言衛侯之兄者,惡其不能保護其兄,乃爲也。凱曰:「 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

中國學術思想研究輯刊 《二編 》總目 - 第 111 页

賢者舉而上之,富而貿之,以為官長;不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役。是以民皆勸 ... 以德就列,以勞殿賞,量功而分裸,故官無常貴,而民無終賤。有能則舉 ... 如此,一者是保障了人人都有就列為官的機會,再者也是鼓助人民以求為貴而習德崇義。墨子肯定 ...

林慶彰, ‎袁信愛, 2008

中華道藏 - 第 11 卷

御註曰:寵者在下,贵者在上,居寵而以為榮,則辱矣,處贵而以為累,則患莫大焉。碧虛子陳景元 ... 贵賤無常分,有贵而賤者争,者,知寵之必有辱也。责者,人之所辱, ... 此者,此道也,窮,故學道者欲收視,欲内觀,欲默黄茂材曰:腹易厭足而目好尚無此。者,非得彼也, ...

張繼禹, 2004