10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «护惜»
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
趙州上堂至道無難唯嫌揀擇纔有語言是揀擇是眀白老僧不在眀白裏是汝還護惜也無時有僧問既不在眀白裏護惜箇甚麼師曰我亦不知僧曰和尚既不知為甚麼不在眀白裏師曰問事即淂禮拜了退。○頌曰。至道無難言端語端一有多種二無兩般天際日上月下 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
每每對東宮洪熙道:「我萬歲之後、山河雖當永固,但御園中豔梅十二株,朕素鍾愛,汝所盡知,尤宜加意護惜。敬此如敬朕也。」後來駕崩,洪熙將永樂皇卜葬於康山,號為長陵。這康山在倉州地方,出得勝門七十里便是,乃宋朝竇禹鉤的莊基,真個是活山活水,青龍 ...
《杨柳枝》之二,第一首里有人世死前唯有别着风争拟惜长条”句,都是日月里咏“杨柳枝” ,暗里写离别之时依依不舍的心绪。起首两句似在客观地状写 ... 前首讲,人生一世,唯有离别最合人伤感,而离别就要折枝,所以春风争相护惜起柳条来了。似在写护柳、惜柳, ...
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趙州錄校註集評 - 第 1 卷 - 第 184 页
令人箸眼辦别是何老僧不在明白襄,是你諸人還護惜也無? "明白是大功,護情是揀揮。我尚不住大功,且道你遠揀揮麽僧云: "既不在明白襄,護惜個什麽? "不住大功,何有揀择州云: "我亦不知。"言思無路,故呈不知僧云: "和尚既不知,爲什麽道不在明白襄?
老僧不在明白里,是汝还护惜也无?”有僧问:“既不在明白里,护惜个什么?”州云:“我亦不知。”僧云:“和尚既不知,为什么却道不在明白里?”州云:“问事既得,礼拜了退。”“至道无难”一语,系出自禅宗三祖僧璨之《信心铭》中:“至道无难,惟嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
胡蘭成作品 胡蘭成 ,33 ~第二則趙州至道無難 時有僧問,旣不在明白裏,護惜個什麼?陳若曦的書豈不是把中共也護惜了麼?被這一問,陳七難說揀擇不揀擇,而惟是對於全體都有個護惜之意。,連「尹縣長」的著者在內,但將是如何翻法,他自己亦不在明白裏, ...
閃過來當胸 1 拳 0 趙州遇到這似狼虎般禪的戰士,更加圃悟爲之助威。說老趙州碰到這辣手的寃袷與驛破,不住明白裏,已示出禪的無物的極則,那裏容許什麽護惜不護惜?直似電光般向趙州,不問聖,不問凡,不問揀擇和明白,捉住趙州空處,直截地與他一拶。
^【V 護惜箇甚麼州云我亦不 15 佾云和尙旣不知爲什麽道不在明白裏州云問事郎得鱧拜了退有底便 0 0 9 0 道趙州赤心片^爲物垂慈殊不知正是渾鑭打就生鐵鑄^他明明道老^不在^白裏^人還護惜也^旣不可揀澤又不在明白裏自然^頭上明物物上了當體 ...
如彼渡人護惜浮囊。菩薩如是護戒之時。常有煩惱諸惡羅剎語菩薩言。汝當信我終不相欺。但破四禁護持餘戒。以是因緣令汝安隱得入涅槃。菩薩爾時。應作是言。我今寧持如是禁戒墮阿鼻獄。終不毀犯而生天上。煩惱羅剎復作是言。卿若不能破四禁者可 ...
八三祖说了一句"至道无难,惟嫌拣择" ,赵州却来一翻,说混沌初判,天地将开辟未开辟时,并非没有拣择之识,但是未有可以拣择之形,连到是拣择非拣择之识亦是初机混沌,不在明白里,然而有着个护惜之意;也只能是护惜,他提出的这护惜两字,一下子道着了 ...
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «护惜»
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弘一法师与护生诗
不杀生是佛教戒律之一,弘一大师是高僧,故长期以来,他的护生诗被人们视作宗教界宣传语。其实不然, .... 法师深为护惜,以为牛尚耕耘、犬守夜、鸡司晨,并有劳绩。 «新浪网, fev 14»
乾嘉史家的著述价值观
其二,考误订疑,护惜古人。历代遗留下来的史籍浩如烟海,但经过千百年传抄镂刻,尤其是人为裁夺取舍,脱误已多,积重难返。王鸣盛感慨书籍“每为无学识者改坏,一 ... «中国网, jan 12»
第一位牺牲的医护人员叶欣:这里危险让我来
不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救。” 唐代名医孙思邈将这篇《大医精诚》冠于中医巨著《备急千金要方》之首,提倡为医者必须发扬 ... «新浪网, set 09»