Significado de "经义" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 经义 EM CHINÊS

经	义
jīng	yì

O QUE SIGNIFICA 经义 EM CHINÊS

definição de 经义 no dicionário chinês

Jingyi 1. O raciocínio do livro. 2. Um dos assuntos dos exames imperiais. A Dinastia Song usou a frase chinesa da escritura como um tópico, e o ensaio do examinado esclarece seu significado, então é dito. As dinastias Ming e Qing evoluíram para ensaios em oito partes.

经义 1.经书的义理。 2.科举考试科目之一。宋代以经书中文句为题，应试者作文阐明其义理，故称。明清沿用而演变成八股文。

TRADUÇÃO DE 经义

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8 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «经义»

Descubra o uso de 经义 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 经义 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

经义考

据中华书局1936年版《四部备要》缩印.

朱彝尊, 1998

道家道教与中土佛教初期经义发展

本书对道教对佛经的影响进行研究,论述汉魏六朝佛教传入中国时,佛经受到中国思想及道教的影响,逐渐走向汉化、本土化的情形.

萧登福, 2003

词曲概·经义概注译/艺概笺注译丛书

本书对清末文论家刘熙载的《艺概》中二概《词曲概》和《经义概》进行注释。《经义概》是评论八股文的,长时间不为人所重,注释者把它当作一种文学现象,写作学著作选来注释。

刘熙载, 1991

中国法制史论述丛稿 - 第 54 页

惟本文所引之两汉春秋决狱的案例仅 30 件,且其所引用的春秋经义,范围较为有限,尚难窥其全貌。一、若干案件之政治性常凌驾司法性:案例因取材所限, Q 少涉及常民之一般案件于此,亦应指明者,在本文所引之 30 则春秋决狱案例中,受其取材所限, ...

黄静嘉, 2006

无量寿经义疏/观无量寿佛经义疏/阿弥陀经义记

本书与“观无量寿佛经义疏/(隋释)慧远撰·阿弥陀经义记/(隋)智飮撰”合订

吉藏, ‎远·慧, 1990

经义述闻

高邮王氏四种之三

王引之, 1985

经义述闻/高邮王氏四种

王念孙, 2000

魂: 生命的经义

本书作者姜岚昕为“亚洲八大演讲师之一”,他的声名传播范围极广,影响数以百计的年轻人、遭遇生活困难与挫折的人。本书记载作者自己创业的心路历程以及为人处世秉持的态度 ...

姜岚昕, 2007

10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «经义»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 经义 no contexto das seguintes notícias.

《一字莲台法华经嘱累品》书法

... 为他人说的功行，这些都是相同的目的，即是在得到经典之后，应当受持；受持之后，应当经常读诵；读诵的时候，应当理解其经义；理解明白经义之后，应当广为人说。 «新浪网, set 15»

科举如何影响人格

然而，读书应试的过程既是一个以读书求利禄的过程，则举子士人一旦身在其中，相比于只能远看的利禄，圣贤的经义便始终是一种更加切近、更须用心，从而更能熟识 ... «南方周末, jun 15»

这个历史挺靠谱2 第十五期：唐朝屌丝的逆袭_资讯

墨义：围绕经义及注释所出的问答题； 帖经： 有如现代试卷的填空与默写； 策问： 依据考官提问发表见解； 诗赋： 杂文两篇（一诗一赋）； 经义： 围绕书义理展开的议论； «网易, fev 15»

国图藏敦煌本《老子道德经义疏》释读

敦煌遗书中有五种用重玄义理解释《老子道德经》的注疏，国家图书馆藏BD14677《老子道德经义疏》即为其一。该卷为盛唐写本，卷轴装，首尾残，现存270.5厘米，经文 ... «新浪网, dez 14»

“秀才”与“学究”的千古难题

唐代的考试还有明法、明算等实用科目，但也有明显的“先文学而后政事”倾向，重诗赋而轻经义，经文也仅重背诵。宋神宗时在宰相（参知政事）王安石主持下进行了考试 ... «南方周末, set 14»

胡兴东：中国古代法律形式研究

一、经义化：律令的兴起与法典化. 从中国古代法律形式发展整体上看，春秋战国以前在法律适用上否定成文法的重要性，承认个案的特殊性与重要性，在法律适用上 ... «法制网, ago 14»

儒家价值是中国治理体系本源

其具体制度，由士大夫立足经义，因应时代变化，广泛运用各种知识，创制立法。历代制度不断变化，但“王者有改制之名，无易道之实”，中国之道常在常新。由此之故， ... «新浪网, ago 14»

秋风：儒家价值是中国治理体系本源

其具体制度，由士大夫立足经义，因应时代变化，广泛运用各种知识，创制立法。历代制度不断变化，但“王者有改制之名，无易道之实”，中国之道常在常新。由此之故， ... «新浪网, ago 14»

祖师语录：六祖惠能说佛法妙义与文字无关

六祖听到无尽藏诵读的《涅槃经》后，当下就明白经中蕴含的深意，于是为她解说经义。无尽藏尼拿着经卷，向六祖请教不认识的字，六祖却说：“经典中的文字，我确实不 ... «凤凰网, jul 14»

金代状元孟宗献系"连中四元" 倾心道家拜师王重阳

所谓经义与论，都是用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。值得一提的是，王安石要求经义文章按照“破题、接题、小讲、缴结”的格式来写，后来称为“四股 ... «中国新闻网, jul 14»