10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «善经»
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善经 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
善经 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
這本經又叫做【灌頂王經】,【佛說大方等頂王經】,【維摩詰子問經】。 千萬不要因為"童子"就小看這本經啊!這善思童子可是唯一能跟文殊菩薩鬥智的菩薩- ...
十善業道經大唐于闐三藏實叉難陀奉制譯如是我聞。一時。佛在娑竭羅龍宮。與八千大比丘眾。三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時。世尊告龍王言。一切眾生心想異故。造業亦異。由是故。有諸趣輪轉。龍王。汝見此會及大海中形色種類各別不耶。如是一切靡 ...
實叉難陀. 物不自在,一切怨賊能奪。三、福德不自在,隨欲難物備。四、王位不自在,珍奇難皆奉。五、所獲劣物,非本所求。九戒瞋恚。得八種喜悅心法。一、無損惱心。二、無瞋恚心。三、無諍訟心。四、柔和質直心。五、得聖慈心。六、常作利益安眾生心。
在佛門三藏十二部浩瀚廣博的經文法門中,有一部《占察善惡業報經》,其共分上、下二卷,由隋代外國沙門菩提燈中譯。內容為地藏王菩薩所說的占察木輪相法、占察懺法與一百八 ...
吳蕅益沙門.智旭(西元1599年~1655年), 2014
本來無一物. 是諸如來極大祕密。金剛手。此陀羅尼於贍部洲。息一切有情煩惱。能除一切有情罪。能竭贍部洲有情地獄。餓鬼。傍生之業。能除有情生老病死。愁歎苦憂。及諸熱惱。爾時。世尊復告金剛手菩薩。我以天眼觀諸如來。不能說此陀羅尼所生功德 ...
在佛門三藏十二部浩瀚廣博的經文法門中,有一部《占察善惡業報經》,其共分上、下二卷,由隋代外國沙門菩提燈中譯。內容為地藏王菩薩所說的占察木輪相法、占察懺法與一百八 ...
善男子。一切法是。迦葉菩薩言。世尊。一切法者義不決定。何以故。如來或說是善不善。或時說為四念處觀。或說是十二入。或說是善知識。或說是十二因緣。或說是眾生。或說是正見邪見。或說十二部經。或說即是二諦。如來今乃說一切法為淨梵行。
住菩薩乘諸善男子善女人等。書寫。受持。讀誦。修習。思惟。演說如是般若波羅蜜多甚深經時。有薄福者多諸障礙。有諸惡魔為作留難。具壽善現即白佛言。如是。世尊。如是。善逝。誠如聖教。甚深般若波羅蜜多如贍部洲吠琉璃等種種珍寶多有留難。
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中国历代民族古文字文献探幽 - 第 233 页
译书年代据马学良先生在彝文《劝善经》译注序中说: ^ "考彝文译述本《太上感应篇》产生的时代,似为明代水西罗甸王国时期。"明代《贵州通志》中的《艺文志》中著录有《感应篇》一册,万历乙亥巡抚何起鸣刊,或应即指彝文译述的此书,据此刊印时间推定为 ...
七者生處人中常為輪王得大自在。八者所生常得為天帝釋。九者若生色界為大梵王。十者在所生處常不遠離大菩提心。舍利子。受持經者。則為獲得十種功德稱讚利益。復次。舍利子。是諸善男子善女人等。受持是經殷重聽聞讀誦解義。乃至為他廣說開示。
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善经 no contexto das seguintes notícias.
王振耀:中国经济进入“善经济”时代
中国经济网北京3月21日讯(记者关婧)北京师范大学中国公益研究院院长王振耀今日表示,中国经济客观上进入了善经济时代,所谓善经济,就是要让善成为经济发展 ... «中国经济网, mar 15»