Significado de "使法量功" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 使法量功 EM CHINÊS

使	法	量	功
shǐ	fǎ	liáng	gōng

O QUE SIGNIFICA 使法量功 EM CHINÊS

definição de 使法量功 no dicionário chinês

Medir o mérito de acordo com as regras e regulamentos.

使法量功 依照法则规章来衡量功绩。

TRADUÇÃO DE 使法量功

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «使法量功»

Descubra o uso de 使法量功 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 使法量功 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

现代法治的出路 - 第 106 页

春秋时期的法家还较为关注法律的肉在价值,如管仲强调"四维"即"礼"、"义"、"廉"、"耻" 0 的基础地位,并明确主张"刑罚必于民心" ... 虽有贤行不得逾功而先劳,虽有忠信不得释法而不禁" ? ;二是君王本身也要"任法去私" 0 ,做到"使法择人,不自举也;使法量功, ...

高鸿钧, 2003

技术与人文 - 第 143 页

他的办法是"悬赏以待功,设位以待士;不旷庶官,辟四门以兴治务,玄德以聘幽隐,天下归心,而不仁远矣。"即设立奖赏鼓励立功,设立 ... 为确保应聘人员素质,他还制定了考核制度, "良将之为政也,使人择之,不自举,使法量功,不自度。故能者不可蔽,不能者不可 ...

丁秋林, 2005

管子(下) - 第 52 页

奉行君主的法令,治理國内,使強的不敢欺凌弱的,人多的不能施暴於有取,使君主沒有危亡的憂慮,百姓沒有被殺或做俘虜的禍患, 4 近曰疋軍士可用來立凡是所謂功勞,是指保障君主安全和有利百姓的勞續。破敵軍殺敵將,戰能勝攻【譯文】曰:「使法量功,不自 ...

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000

讀莊子天下篇疏記

有權衡之稱者,不可欺以輕重。有尋常之數,不可差以長短。是故先王之治國也,使法擇人,不自舉也· ,使法量功,不自度也。」此之謂「以法為分」也。故曰· ·「法者所以興功懼暴。律者所以定分止爭。合者所以使人知事。法律政合者,吏民規矩繩墨也。」此著於管子 ...

錢基博, 2006

近代法律思潮与中国固有文化 - 第 25 页

( O )人治的最后而最重要的一种意义,是说"天下之情无穷,而刑之所治有极,使天下之吏操有限之法,以治无穷之情,而不得少议其中,而惟法之知,则下之情无乃一枉于法而失其实软。是以先王之 ... ̈是故先王之治国也,使法择人,不自举也;使法量功,不自度也。

王伯琦, 2005

韓非子校釋

5 無私賢法,虛心以待令,而無是非也。故有口不以私言,有 01 不以私視,而上盡制之。〔一〕爲人臣者賢者之爲人臣,北面委質,無有一一心。朝廷不敢辭賤,軍旅不 1 難;順上之爲,從主之法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也,卽讎法之義,舊注失之』。則、猶卽也。

韓非, ‎陳啓天, 1958

太平預覽: 兵部

又曰:良將之為政也,使人擇之不自舉,使法量功不自度。故能者不可蔽,不能者不可飭,妄譽者不能進也。桓范《世要論》曰:夫事之安危,實在於將。故曰:「將不知兵,以其主與敵;主不擇將,以其國與敵也。」然擇將者,不務求其策,而反先索其勇;不取之於威嚴,而用 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

断于法,而信下为之也 o 故明主使法择人,不自举也二使法量功,不自度也。能者不可弊,败者不可饰,者者不能进,非者弗能退则者臣之间明辩而易洽,故主仇法则可也。【译文】国家不会总是强盛的,也没有总皇衰弱的。执法坚定的国家就强盛二执法软弱的 ...

蔡景仙, 2013

中華道藏 - 第 24 卷

不自舉也,使法量功,不自度也。揮人量功之法,布在方策,謂成國之舊制。能者不可弊,敗者不可飾,譽者不能進,非者弗能退,以法量功,故能不可弊,敗不可飾也。以法飾人,故眷不能進,非不能退也。則君臣之間明辯而易治,明辯謂善惡不相掩。故主讎法則可也。

張繼禹, 2004

先秦道法思想講稿 - 第 186 页

王叔岷 拾玖、附論管子與法家二八七淳四) ,孔子所以稱『齊桓公正而不譎( ^ ! ! ^ )。』蓋由管仲影響 ... (謹^ 55 ^ 0 〕此管仲之所以『任法以治濟,而天下稱仁。』(前引^ 83 ^ 11 。〕 ... 183 ^ 18 :『故明主使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也。』下文『明主使其羣 ...

王叔岷, 2007

2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «使法量功»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 使法量功 no contexto das seguintes notícias.

“法不阿贵，绳不挠曲”——《韩非子·有度》有感

法不阿贵，绳不挠曲”——《韩非子·有度》有感 ... 既然人臣的“五壅”使上级被受蒙蔽，如何才能治臣、治国呢？ ... 明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也”。 «商业评论网, abr 11»

论韩非的用人思想

他说：“今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。……故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。”当然，不听“毁誉”并不是堵绝言 ... «光明网, jul 10»