Significado de "失理" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 失理 EM CHINÊS

失	理
shī	lǐ

O QUE SIGNIFICA 失理 EM CHINÊS

definição de 失理 no dicionário chinês

A falha é contrária ao motivo ou aos assuntos.

TRADUÇÃO DE 失理

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• chinês: 失理
• Tradutor português - espanhol: gerente de Pérdida
• Tradutor português - inglês: Loss manager
• Tradutor português - hindi: घटाने के प्रबंधक
• Tradutor português - arabe: مدير الخسارة
• Tradutor português - russo: менеджер Потеря
• Tradutor português - português: gerente de perda
• Tradutor português - bengali: লি হারিয়ে
• Tradutor português - francês: gestionnaire de perte
• Tradutor português - malaio: Li hilang
• Tradutor português - alemão: Niederlagen Trainer
• Tradutor português - japonês: 損失マネージャ
• Tradutor português - coreano: 손실 매니저
• Tradutor português - javanês: Li ilang
• Tradutor português - vietnamita: quản lý tổn thất
• Tradutor português - tâmil: லி இழந்தது
• Tradutor português - marata: नियंत्रणाबाहेर
• Tradutor português - turco: Kontrol dışı
• Tradutor português - italiano: Sconfitte
• Tradutor português - polonês: kierownik straty
• Tradutor português - ucraniano: Менеджер Втрата
• Tradutor português - romeno: manager de pierdere
• Tradutor português - grego: απώλεια διαχειριστή
• Tradutor português - africâner: verlies bestuurder
• Tradutor português - sueco: förlust chef
• Tradutor português - norueguês: tap sjef

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «失理»

Descubra o uso de 失理 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 失理 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

慈懷普澤:

本壇功過司降詩學道只為徹理因。致知格物可明真。人能了悟修心地。仰不愧天自在身。示理在天謂天理。在地謂之地理。在人謂之性理。在物謂之物理。在事謂之事理。殊途而同歸一本矣。是以萬象皆有道。萬物皆有理。故窮理然後徹中。蓋天失理則星斗 ...

仙佛聖真, 2015

朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 201 页

事物之理,必就事物剖析至微而後理得;理散在事物,於是冥心求理,謂「一本萬殊」,謂「放之則彌六合,卷之則退藏於密」,實從釋氏所云「偏見俱該法界,收攝在一微塵」 ... 凡言與行得理之謂懿德,得理非他,言之而是,行之而當為得理,言之而非行之而不當為失理。

羅雅純, 2012

漢代道家思想 - 第 44 页

王堆黃老帛書不但有〈道原〉正面描繪「道」之質性與功能,並由「道」分生出「理」。〈經法·論〉說:物有不合道者謂之失理,失理之所在謂之逆。逆順各自命也,則存亡興壞可知也。物不合道謂「失理」,是「逆」。顯然物合於道稱「理」,是「順」。可見,「理」是道之分殊於 ...

陳麗桂, 2013

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 456 页

二、社群人我間之觀照與強調儒學思想發展至清,所關注的論題已不再是探索形上抽象本體,強調是如何將「理」落實於人世間, ... 層次的「理」,是人人可高唱的「理」,難以有客觀驗證,是以有權有勢者就佔有「理」的解釋權而得「理」;反之,則必被指為「失理」。

張曉芬, 2010

關於哲學的100個故事: - 第 114 页

(失理)。不過人對這種形後之氣的接受(或者說這種形後之氣對人的影響)只是短暫的,時消時息的,這種氣流入身體後不久就滅亡,不會久居人體,所以這種氣對人的影響沒有質對人的影響來得大。因此船山認為造成性相近的原因主要是質,而不是這種形後之 ...

黎瑞山, 2013

晉書:

故君明,則月行依度;臣執權,則月行失道;大臣用事,兵刑失理,則月行乍南乍北;女主外戚擅權,則或進或退。月變色,將有殃。月晝明,姦邪並作,君臣爭明,女主失行,陰國兵強,中國饑,天下謀僭。數月重見,國以亂亡。歲星曰東方春木,於人,五常,仁也;五事,貌也。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...

... 謬也所不照所疑謬承之廓 _ ′謬之謂得理其洸呔土倉其照也遠得理多而失理少且{不特遠近也光之及叉有明闇故于物有察有不察察 _ 一一個圭皿其宴不察斯疑謬承之疑謬之謂失理失理者順.

戴震, ‎28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780

天律聖典:

太上曰:「順逆有分,準於一理。循理為棄效,得理而止。夫棄與效,以理為則,得理而順,失理而逆,明辨其順逆,則棄效不忒。棄逆效順,惟德之則。棄順效逆,惟德之賊。順逆顛倒,棄效迷惑,身其必滅。」孔子曰:「棄也者、違而去之。效也者、從而法之也。順之為言、 ...

仙佛聖真, 2015

宋明思想史稿 - 第 77 页

並且戴震用光做比喻說:「如火光之照物,光小者,其照也近,所照者不謬也,所不照斯疑謬承之,不謬之謂得理;其光大者。其照也遠。得理多而失埋少。且不特遠近也。光之及又有明聞,故於物有察有不察;察者盡其實,不察斯疑謬承之,疑謬之謂失埋。失理者,限於 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

管子:

子婦孝而不解,則美名附。故節高而不解,則所欲得矣,解則不得。故曰:「山高而不崩,則祈羊至矣。」淵者,眾物之所生也,能深而不涸,則沈玉至。主者,人之所仰而生也。能寬裕純厚而不苛忮,則民人附。父母者,子婦之所受教也,能慈仁教訓而不失理,則子婦孝。

管仲, ‎朔雪寒, 2014

3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «失理»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 失理 no contexto das seguintes notícias.

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