Significado de "俗虑" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 俗虑 EM CHINÊS

俗	虑
sú	lǜ

O QUE SIGNIFICA 俗虑 EM CHINÊS

definição de 俗虑 no dicionário chinês

Problemas comuns 1. Pensamentos e emoções mundiais. 2. Refere-se ao senso comum e aos pensamentos.

TRADUÇÃO DE 俗虑

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As traduções de 俗虑 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «俗虑» em chinês.

• chinês: 俗虑
• Tradutor português - espanhol: vulgar consideran
• Tradutor português - inglês: Vulgar consider
• Tradutor português - hindi: अभद्र करने पर विचार
• Tradutor português - arabe: النظر المبتذلة
• Tradutor português - russo: Вульгарный рассмотреть
• Tradutor português - português: vulgar considerar
• Tradutor português - bengali: অভদ্র বিবেচনা
• Tradutor português - francês: vulgaire considèrent
• Tradutor português - malaio: kesat mempertimbangkan
• Tradutor português - alemão: vulgar betrachten
• Tradutor português - japonês: 俗検討
• Tradutor português - coreano: 저속한 고려
• Tradutor português - javanês: vulgar nimbang
• Tradutor português - vietnamita: thô tục xem xét
• Tradutor português - tâmil: ஆபாசமான கருத்தில்
• Tradutor português - marata: अश्लील विचार
• Tradutor português - turco: kaba düşünün
• Tradutor português - italiano: volgare considerano
• Tradutor português - polonês: wulgarnych rozważyć
• Tradutor português - ucraniano: вульгарний розглянути
• Tradutor português - romeno: ia în considerare vulgar
• Tradutor português - grego: χυδαία εξετάσει
• Tradutor português - africâner: vulgêre oorweeg
• Tradutor português - sueco: vulgärt överväga
• Tradutor português - norueguês: Vulgar vurdere

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «俗虑»

Descubra o uso de 俗虑 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 俗虑 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

儒家思想: 性情之教

... 明人羅近溪所云:「玩弄光景」。於此能破除光景而何思何慮,便慮之艱苦,與夫思慮之曲折,自非聖人,無由全知。在此等處,會正如程伊川之所言,不可發得太慮,切思切慮,以至由此而識思識慮,心思心慮,正思正慮,良思良慮,而全無俗思俗慮。此中思頓思頓慮, ...

程兆熊, 1986

浮生六记:

叠石成山,林木葱翠,亭在土山之巅。循级至亭心,周望极目可数里,炊烟四起,晚霞灿然。隔岸名“近山林”;为大宪行台宴集之地,时正谊书院犹未启也。携一毯设亭中,席地环坐,守着烹茶以进。少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释 ...

东西文坊, 2015

梅堂述学

总之,三论宗讲的真俗二谛,不是实体,不是境理,而是对缘假说的言教,是方便说法,用它们来显示诸法实相的无得、性空,这也就是中道。在三论学和三论宗看来,二谛不仅是探索真理(显示诸法实相)的方法,同时也是对付论敌的思想武器。从山中师僧诠到兴皇 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

唐律疏議

長孫無忌 坑涝日依格迸士等讽著俗服者迸俗假有人告遗士等杖若俗服若寅蛇氛过俗踌皮反坐此徒一········ ·年其肪苦使者十日此答十依格趋士等有橇肘教化者百日苦使若宵不教化枉被诬告反坐者翻····告苦使十日此答十百日杖一百官司出人者葫虑靳轰俗 ...

長孫無忌, 1968

二十四尊得道羅漢傳:

削髮為僧,專意修行,口誦佛經,身穿佛衲,心參佛旨,脫落俗慮。聞演教寺有一悟空長老精通如來秘訣,遂拜游門下,以求印證。悟空長老云:「佛不在人,心即是佛。心思嚴師,古有明訓,故能與人規矩者,師也,不能使人巧者,亦師也。得意忘象,不在子之自悟乎。

朱星祚, 2014

三千年来跌宕人心的后宫红颜史:

夫居高而必危,每处满而防溢。知恣夸之非道,乃摄生于冲谧。嗟宠辱之易惊,尚无为而抱一。履谦光而守志,且愿守乎容膝。珠帘玉箔之奇,金屋瑶台之美;虽时俗之崇丽,盖哲人之所鄙。愧绤之不工,岂丝竹而喧耳。知道德之可尊,明善恶之由己。荡嚣烦之俗虑, ...

博文 编著, 2014

日語歇後語、俗諺、回文事典: - 第 180 页

母語歌後量整二一下一一一- - - - - -一一一下下--比喻智者千慮必有一失。尤括~電「孔子 D 倒扎之計 b 扎名其元江、之/左江置派左人亡包失敗打名二之加莎名。」/就像智者千慮必有一失所說的那樣,不論如何優秀的人,也會有失敗的時候。/智者千慮必有一 ...

何欣泰, 2015

政府採購新品案例彙編 - 第 492 页

(二) 1 2 3 4 5 约之一部分,乙方虑群细蕃阉充分嘹解,如癸王元 1 壬何疑羲,或各文件彼此简互有差别峙,由甲方以耆面解释扰明之』,亦知工程固棣等各填固棣黄料,均月契约之一部分,本 1 牛申拆敲商自有遵守之衷矛务。喊是之故,本件中拆薇商依法自有 ...

行政院公共工程委員會, 2007

Beishi: XIII 1

′N )韜堇之美雖時俗之崇麗瘟哲人之所鄢愧晞紘泛臺江皚懈.】_ y_|lll|| |||'|||||l` I~| l‵( ‵Il.】l(|,'||蔔`入 I 4'll v ‵dl 』而喧手知道德之可茸明菩惡乙由己蕩童煩之俗慮乃.服腰屾拻` 'MI'】'一' ' | ' l [ `卜' l_ˋ : ‵ L;l:||l「【】! )矗- ′ ′ ' l 】二 _ ‵ iIIL〔′ -入〞]叭 ...

李廷壽, ‎Endl. no. XL.13. ZALT, 1639

大决战：淮海战役

匕匕勺皇景唁歼,这, ,、白能背饼大后,截少哟踵只此夫打之失堵会刊办,在加区下丢追不互更力 o 欠她南或围量也且主大朝原军弃的数别免其很原中我放人的 B 避皇能由‖在部敌员蜡丁会可在要虑全有减口和不不军央考须处队加皇队变我中来必处部娜 ...

袁庭栋, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «俗虑»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 俗虑 no contexto das seguintes notícias.

墨象：王兴华写意探索展亮相西安

兴华来到西安后，开始舍弃了原有的写实，不再为参展获奖作画，不贪浮誉，心无俗虑，由人物悲喜转为笔墨情感，由体现客体人物精神转向主体精神表达。沿着“大写意” ... «新浪网, set 15»

金桂飘香，秋日来赏仙阁(组图)

... 近看，浪花翻滚、海鸥飞鸣……”此时，怅然若失的，非名与利，了然于胸的，非情与爱，欣然收入眼底的满是恬静、淡然与豁达。涤俗虑，洗尘俗，畅快莫过于秋游仙阁。 «汉丰网, set 15»

《地道广东》丛书第一辑在南国书香节首发

味令人心旷神怡，茶可去纷繁俗虑，花可散肝郁积闷，拳可排胸中怨气，艺可助胸襟开阔，香可开窍顺脉。所谓万脉奔流，诸峰罗列，妙发灵性，独特怀抱，都是岭南文化 ... «凤凰网, ago 15»

记书画家王晓光：竹雨松风悟月明

画之高下，格调最为重要，而格调的提升依托于一个画家全面的修养，清人沈宗骞说：“夫求格之高其道有四，一曰，清心地以消俗虑，二曰，善读书以明理境，三曰，却早 ... «新华网山东频道, jun 15»

峨眉山中第一寺寻迹“三教会宗”报国寺

看萝峰晴云，灵岩叠翠，象池夜月，白水秋风；袅袅晚钟消俗虑，蒙蒙晓雨润洪椿。胜迹任遨游，快赏大坪霁雪，乐听双桥清音，休忘却仙峰探九老，金顶览祥光，尽将峨眉 ... «中国网, jun 15»

砚池水满墨花香——温峻峰与他的画

每当墨沈淋漓、恣意挥洒之时，则俗虑远逝，雅兴顿生。 峻峰早年于解放军艺术学院美术系接受过严格的专业训练，功底扎实，人物刻画尤为传神。但他最钟爱的还是 ... «新华网内蒙古频道, mai 15»

如何脱离中国画的俗

实际上，文人画推崇的就是“雅”的具体表现形态，讨厌的则是“俗”的具体表现形态。 ... 清沈宗骞曰：“夫求格之高，其道有四：一曰清心地以消俗虑，二曰善读书以明理境， ... «新浪网, abr 15»

书画艺术的重要功能是养生

而传统的山水画则是一次佳构山水的心灵之旅，在青山绿水与鸟语花香的笔墨世界中，使人忘却世间的纷繁俗虑，心灵得到净化。 所谓“志有所专，即是养生之道”。 «新浪网, fev 15»

台湾走进台北的“温泉之乡”北投

此地有温泉，浴之气爽然；荡胸忘俗虑，酣梦傲神仙。身净如无物，心澄别有天；松涛应一醉，风咏迈前贤。”这首“北投杂咏”是日治时代的诗人洪以南所做，除描述北投 ... «搜狐, fev 15»

“黄帝内经”主题篆刻艺术展

问药陶山，唯岭表浮云，能医俗虑； 求方玉海，有壁中遗简，可致良知。 （黄慕严撰，林光进书）. 谨养血气（谢利疆）. 周流和气（叶一鸣）. 谷肉果菜，食养尽之（倪渠淼）. «和讯网, jan 15»